佛看见六道轮回(六道佛教众生)
释迦牟尼悟道入定看见六道轮回到底靠不靠谱呀
他悟道的真理，记录载入在佛经上。佛经，就是他把自己证悟的真理讲给弟子们听的记录。固然这个真理无法直接用语言表达，但佛经中的经文从各个角度描述了他证悟的真理。
是真的。释迦牟尼佛之前已有无量诸佛，且释迦牟尼佛其实也就是说早已成佛，2500年前在印度只是示现成佛。
不是！！！佛还没有出世时，印度就有高档的，他们修禅定，定中他们看见了六道轮回。固然看的清楚，不过没有办法出离。佛正所谓应众生这个机感，应化在印度，来帮助他们出离六道轮回。
这文章是说如果像一般人一样生活，最终逃不出生死的六道轮回，这是释迦牟尼决心悟道参透生死的诱因。悟道的人能看透生死，知道肉身但是是一个躯壳而已，所以才能获得生活的大自在。
佛教育的东西是要依赖于自己去验证的。关于轮回世界各国皆有真实案例，这个研究主要在西方国家，人家信基督教的经过研究，事实的调查研究都不得不面对现实，自己可以去找有关素材去学习。
有佛缘，才会信佛祖的话。没有佛缘的人，他们不仅不会相信佛祖，甚至那些业障深重的人还会诽谤佛祖。此刻这种人就有不少。
释迦摩尼佛是入定才看到六道轮回的?我们是还是不是也要入定来证明一下有
六道轮回是佛教中的讲法，认为生命会生生不息，在六种不一样的生命形式间相互转换轮回，好心的人会轮回到高的生命形式享受福报，恶的人会轮回到低的生命形式赎罪。
其实也就是说仅需要依据实际的案例来推测断定即可。这个地球上已经有大量的轮回案例被印证了。打比方说大量的摧眠案例，大量的转世案例，都被好事者花费大量时间金钱，一一证实其所言为实。只要多看佛经，许多事情佛都说得非常清楚了。
六道轮回是佛教中的一个概念，它描述了生命的循环和转生。在佛教中，认为人死后会依据前世的行为和业力，被投胎到六道轮回中的一个层次中，包括天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。
观音菩萨的天眼通，确实能看见六道轮回的所有生灵吗?
阿弥陀佛！！！师兄，所谓天眼通，本是六道众生具处拥有的。只是由于人道众生眼下的因缘，不显现如此的特点，故称为奥妙神奇。其实也就是说鬼、神、仙、怪、天人等等，这几个方面都远超我们人。
法眼，谓菩萨为度众生照见一切法门之智慧。佛眼，佛陀身中具备前四眼者。所以当信受奉行，勿生疑谤。六道轮回肯定存在。
听别人提起过鬼吧？六道轮回，起码能看见人道和畜生道，在这个地球上除了人，其他别的一切虫鱼鸟兽都是畜生道的众生，鬼能看见人，人看不见鬼这是人怕鬼的缘故，事实上鬼多数是怕人的。
不过我想就算有个人说自己有天眼通，告知你有六道轮回，你还会问别人“虽能告知我，他究竟有没有天眼通，是还是不是在骗我？”呵呵，人啊 偶尔就是用怀疑来证实怀疑，用假象说明假象不是假象。六道轮回，我相信有。
六道轮回一切众生皆能近在眼前，不管远近和大小粗细的事物，没有啥是天眼看不见的。诗人也提到过天眼，说天眼能看得到未来的事物，以及一切色神 上天所赐，不可考证。
以人的这个生命而言，佛法是找这个“心”。
三世因果，六道轮回有什么含义???请详细解释一下~~!
2012-08-22 人真的有三世因果，六道轮回吗？ 9 2015-04-01 志公沙弥淡三世因果六道轮回 29 2016-10-01 佛教说的六道轮回三世因果是否真实存在？ 2 2015-03-10 投胎转世 三世因果 六道轮回 这三个词的英文。
相互轮回 上面六大种类有情众生，所以名‘六道’者，道犹路也，是能通 义；谓六道中众生，轮转四生(胎生、卵生、溼生、化生)，循 环三界，相互通达，故名为道。这即一般常称的‘六道轮回’。
所谓轮回者：是描述其情状，去来往复，有如车轮的回旋，在这六道中循环往复，无有不遍，故名六道轮回。世间众生无不在轮回之中。只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界，不入轮回。轮回理论是佛教的基本理论之一。
而“六道轮回”的轮回，用人话来说，就是“生命的循环”。只要我们还是凡夫，就会不自主的被囚禁在这生死的循环——亦即轮回之中。固然我们此刻还以人的面目活在世上，但总有一天这一期生命将会灭谢。
六道为：天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。六道是一切众生乘业而趣向之处，故也叫作六趣。
最高灵魂就是通过睡和醒，永无休止的让万物生生灭灭。
六道轮回，就是智慧生命的六种不一样的形态天，人，阿修罗，地狱，饿鬼，畜生。就如同水有三种不一样的形态，固态，液态，气态。水的形态固然不同，不过根本上都是水。生命的六种形态也是这样。
真的有六道轮回的报应吗?
源起道家狱历 前世这一生之说，也就是所谓因果报应。据堪舆学家方海阅师傅预示，道的经典中早有记录载入。相传古时有位淡痴道长，于打坐修炼时入了一地狱游历，之后依据狱中的所见所闻写成书，名为《狱历》。
阿弥陀佛！！！假如站在世人的角度来说，是有轮回的！！！不过这个经常提到的轮回，只不过是一个角度上的讲法，于本心而言，只是幻影！！！对俺们凡夫而言，认为这个世间的一切是真实可信的，那么六道轮回也是真实可信的。
南传佛教不同于北传佛教，只是他们只以阿罗汉果为最后的修行目标，是小乘，而北传佛教是大乘，他们主张修菩萨道，六度万行而取证佛果。在六道轮回的看法上，大乘与小乘的观点是相同的，都承认有六道轮回。
有六道轮回。众生因为烦恼，造种种善恶业，从而在天，人，修罗，畜生 ，地狱，饿鬼这六道中轮回。有因果报应，就是造了善恶业将会有对应的果报，就是善有善报，恶有恶报。轮回就是因果报应的表现。
六道轮回真实存在 接下去给你们讲如何去破解业障？人由于过去这六根造业迷惑你身体的器官，你就一定会轮回，师父讲的是已经进入到你的意识之中的业障。打比方说，你只要做过一些坏事情，多数都能记好了，不会忘记的。
善恶因果报应与六道轮回，不但仅是道德理论的一种悬设，而是实存的事实，由五眼圆明的佛陀所现量亲证亲见到众生在过去、此刻、未来三世广阔的时间当中，由其善恶业的这种业（karma）的力量致使种种纵横交错的生命表相。
但是他只是了解诚然，不晓得所以然，不晓得六道轮回怎麼形成的，为什麼会有这几个现象，这是印度家们没有办法解释的；六道里面状况，他们都明白知道。
