城隍庙二十四签(婚姻爱情忠良)
上海城隍庙 求解释 贤孝忠良德相感 出正无私古今传 但得彷之随汝性
一个贤良孝顺，一个忠实善良，二个人在一起，德行彼此感召。一个战功赫赫，一个刚直不阿，使得他们的事迹自古以来广为流传。一旦能够找到这种人，使他伴随你左右，百姓必将富裕，天下必定太平。
一个贤良孝顺，一个忠实善良，二个人在一起，德行彼此感召。一个战功赫赫，一个刚直不阿，使得他们的事迹自古以来广为流传。一旦能够找到这种人，使他伴随你左右，百姓必将富裕，天下必定太平。
贤孝忠良德相感，(贤孝忠良德是一种修行的境界，任何人成长皆有他本人的方法，对万物的观点都不一样，对贤孝忠良德观点然而也不一样，你本人的观点是？）出正无私古今传。
又为什 不改变原来的法度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。你若乘上骏马纵横驰骋啊，来吧，请使俺在前面为你带路。昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；古时候的三王德行多么完美啊，众多的贤臣在他们身边聚会。
一个贤良孝顺，一个忠实善良，二个人在一起，德行彼此感召。一个战功赫赫，一个刚直不阿，使得他们的事迹自古以来广为流传。一旦能够找到这种人，使他伴随你左右，百姓必将富裕，天下必定太平。
今天去上海城隍庙得了一个人生赠言，看不理解，想不通，大家帮我看看:
一个人要了解超出尘埃的道理，是要经过长久的考验的，这便是“过尽重山隔浪来”。生活在全地球，想要超脱尘世，必然要花费大量精力，经受很多挫折。不过一旦成功以后，那么这样就会有出乎意料的结果。
二四签 中吉 丙丁．张骞误入斗牛宫．端木结驷连骑 一春万事苦忧煎，夏裏营求始帖然；更遇秋成冬至后，恰如骑鹤与腰缠。
愿意为： 城隍庙由来已久，扬名立万，是上海道教正一派主要道观之一。
上海城隍庙求的一生赠言:平心自有好收因，利众方知还利己，有德无私感上
2就是 劝你 找老婆要找适合的，会过生活的，不要只找漂亮的呗。
第1句话：一个人要长时间坚持自己好的道德品质，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。要有善心，有爱心。第2句话：替天行道就是要乐于帮助他人，所谓路见不平拔刀相助。
签词【本分的做事安守眼跟前的工作不要走歪道，耕作当做本职礼仪传遍，不要随波浊流，听人的劝告才可得到名符其实的好处。
或借天时，或得地利，或因人和，有了一琮的外部因素作条件，你的理想就会实现；而且这种有益的外部因素绝对会出现，你绝对会有一个美满结局。有机会，不过如一阵清风，稍瞬即逝，缘份，百分百的诚心以待，抓住机会为上策。
这四句一般可以理解为对做人的评价和规劝。
中上签，呵呵 拥有与天俱来的才能，即便目前尚未成功，耐心等待，将来发达的时机终会到来。要明 白韬光养晦，木秀则摧于林，藏拙能带来大大的有益之处，忌锋芒毕露。
字面意思： 作人有一颗平常之心会有好的最终，收因=结果；帮助他人才知道方便自己； 品德端正，无私奉献连上天的神仙也感动了；上指天，真指仙子； 行为品行端正鬼神钦佩！！！行藏指行为，昧指糊涂。
劝人涵养身心，奉公守法，安心现状，珍惜现有的活法，如此坚持之，到得时候，自当平步青云。
大师来帮忙解签，劝君目下休相问且待时来姓字扬太公八十运如昌钓璜渭
姜子牙即姜望，为一智勇双全之人。未受周文礼遇之时，经常坐在渭水之滨垂钓，但即钓即放，人问之为啥呢？答有待时机的来临。故此姜子牙实具有大智慧，知命亦知进退，能守而待时机。
窦一虎劫粮不果。匪妹窦仙童迎战并擒丁山。程咬金做媒。两对兄妹结为夫妇。同往救薛仁贵。喻冤家变亲家。贼匪从良。三一签、中签未宫：︻佛印会东坡︼ 清闲无忧静处坐，饱後吃茶时坐卧；汝下身心不用忙，必定不招冤与祸。
签诗：姜子牙渭水钓鱼 姜子牙即姜望，为一智勇双全之人。未受周文礼遇之时，经常坐在渭水之滨垂钓，但即钓即放，人问之为啥呢？答有待时机的来临。故此姜子牙实具有大智慧，知命亦知进退，能守而待时机。
求买臣游街这签如何解?曰解，爱情婚姻不合，情思两断，争讼晋连，覆水马头
把水挂在马头上‧马头一摇水四散‧前妻拿着水盆‧滴水不沾‧复合无望。故 阁下问到是否你的真命天子？签意显示‧并非你的真命天子。
断曰：讼事和吉。病人无妨。求财容易。行人即至。住宅大吉。爱情婚姻可成。交易可合。六甲生男。第十《随心卦●中平》 ●○○○●春日融和气。衰残物再兴。更逢微细雨。德泽又还生。此卦求财吉利。行人衣锦还家。爱情婚姻和合并无差。
什么杂乱无章的破签！！！你还是别信为好。总的是说你打官司风险大。固然用了“争讼临输却有赢”此句话，不过这里面的风险太大了。假如可能，你有事还是协商解决为好，由于打官司大体上是双方都没赢。希望你能够理解。
