姜女送寒衣签之义爱情寒衣夫妻(孟姜女送寒衣解签事业)
求高人解签，求事业和爱情。不过是下下签，本人女今年本命年!
这是个下签，这种呢要看天意，可能只有在梦里才可以平步青云，看起来仙宫降落在你面前。 都是假的。
【另解曰】，此签切须依本分，自有前程。姻缘－两造不合？天生背对？何以合之？速分手可，＜汇总＞，是首下下签没错，但假如依解析来看，更恰当的比喻或解释如下：，只要好好商量，彼此相互让步，自可圆满解决。
您的这一个签是属于中签。此句话之义就是说，你从小本来就是生育，在富贵的家庭当中，总之你从小都是丰衣足食的，你的活法特别的忧郁，你的眼前总是那些非常繁华的物品，你从小都是没有吃过任何的苦的。
孟姜女送寒衣有什么含义?
送寒衣节的来历阴历十月初一，烧纸衣，称为送寒衣节。民间传说，孟姜女新婚燕尔，老公万喜良就被抓去服徭役，修筑万里长城。秋去冬来，孟姜女千里迢迢，千辛万苦，为老公御寒送衣。
尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是老公死亡的噩耗。她痛哭城下，三天三夜不止，这段长城就此坍塌，露出范喜良尸骸，孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。
你好，一般求姻缘时较常出现“孟姜女送寒衣”，此喻爱情坚定，夫唱妇随，虽有波折万千，但最终还是可以成为夫妻。至于送寒衣未果，结局惨烈，也并不可以说明此姻缘就没有最终，然而，还是慎重处理相关关系为妥。
可恨啊！！！……” 转眼间到了十一月，秋风呼啸，天气变凉。孟姜女想到远在北方筑长城的老公万杞良还穿着单衣薄衫，心中万分着急。于是打定主意要去给老公送寒衣。她翻过几十座高山，渡过几十条大河。
昔年姜女送寒衣有什么含义?
寒衣节，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、“秋祭”、“十月一”，是我国传统的祭祀节日，大家会在这一天祭扫烧献，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。
孟姜女不畏强暴，怀抱老公遗骨，纵身跳海殉夫。就在跳海的刹那，海上波涛澎湃，缓缓拱起两方礁石。据说海上姜女坟，海潮再大也不曾没顶。
孟姜女千里送寒衣：相传，秦时江南松江府孟、姜两家，种葫芦而得女，起名孟姜女，配夫范喜良。之后的日子，杞良被抓去修筑北疆长城，孟姜女千里寻夫送寒衣，寻到长城脚下，不想老公已死，被埋筑城墙里。
不过每个地区的风俗不一样，有些只是头三年清明不让填土，没有寒衣节不烧纸的风俗。相传，秦时江南松江府孟、姜两家，种葫芦而得女，起名孟姜女，配夫范杞良。
第4九下下签 孟姜女哭长城 柳絮遭风之兆 完整的内容和关于爱情婚姻的注解解读
《孟姜女哭长城》故事大约：秦始皇时期，有一位女子叫孟姜女，新婚不久后老公就被拉去修筑万里长城，几年杳无音讯，孟姜女做了寒衣踏上了寻找老公的途中，最后历经千辛万苦到达了万里长城，得到的竟是老公已死的消息。
孟姜女哭长城的民歌 《孟姜女》也叫作《十二月花名》，是中国流传最广，作用与影响最深的汉族传统民歌之一。各地皆有它的踪迹，《孟姜女》这首歌产生之源头本在江苏。它的歌词采用了“四季体”的写法。其内容概括简练。
第4九下下签 孟姜女哭长城 柳絮遭风之兆 总曰：群鸦集嗓不为奇，防慎家门口舌欺。退步之时方见吉，若能进步主忧疑。诗曰：此意已先知，天高谁敢欺。乾坤高且厚，造化不自疑。
孟江儿送寒衣
平托、门多萨与约翰 尼霍夫都只是直接或间接听人传说长城，意大利传教士卫匡国的《中国新图》(1665)则证明他亲眼见到传说中的万里长城 。愈来愈多的 传教士、使节到中国，愈来愈多的有关长城的消息或赞美传到西方。
可恨啊！！！……” 转眼间到了十一月，秋风呼啸，天气变凉。孟姜女想到远在北方筑长城的老公万杞良还穿着单衣薄衫，心中万分着急。于是打定主意要去给老公送寒衣。 她翻过几十座高山，渡过几十条大河。
孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是老公的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。
啥是送寒衣
送寒衣是每一年的农历十月初一，是中国传统的祭祀节日——寒衣节。寒衣节又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、“秋祭”、“十月一”，是我国传统的祭祀节日，大家会在这一天祭扫烧献，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。
给故人送寒衣是阴历十月初一。民间风俗天气转寒，人间加衣，阴间亲人也需加衣，故此日需扫墓祭祖。与清明节并为民间最要紧的祭祀之日。
“孟姜女送寒衣”是我国古代民间四大传说之一，我国古代民间四大爱情传说之一，我国流布最广的民间传说之一。
在阴历十月初一，也是冬天的第1天，从此以后天气渐渐寒冷，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，于是，祭祀时除了食物、香烛、冥币等一般供物外，还有一种不可缺少的供物冥衣。
通常是白天。中国阴历每一年的十月初一为送寒衣节。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年当中的三大“鬼节”。
送寒衣是北京人的风俗。旧历十月初一日为寒衣节，也叫冥阴节，是一年中的三大鬼节之一。老北京人照例要给亡故的祖先送寒衣。清末明初，北京人大多沿袭旧俗，在十月初一以前就要到南纸点买寒衣纸。
【终结话】以上，就是那些相关寒衣节“十月朝”的内容。
只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、逝者不能使用。在十字路口要焚烧一些五色纸，象征布帛类。用意是救济那些没有人祭祖的绝户孤魂，以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。
观音灵签孟姜女送寒衣解签
观音签三十九签 天边消息实难思。切莫多心望强求。若把石头磨作镜。曾知枉费己功夫。观音签三十九签传统解法 三九签→下签→古代人们→姜女寻夫→酉宫 诗曰 天边消息实难思。切莫多心望强求。若把石头磨作镜。
签文出自玄武山佛祖灵签 。
无需签文，以故事解签文即可。求姻缘，此故事即喻爱情坚定，夫唱妇随，虽有波折万千，但最终还是可以成为夫妻。至于送寒衣未果，结局惨烈，也并不可以说明此姻缘就没有最终，然而，还是慎重处理相关关系为妥。
送寒衣，孟姜女日夜思念老公，悲痛万分。有一天，江南飘着雪花，朔风阵阵，孟姜女打了个寒颤，心想几年来老公的衣服早已磨破了，哪能敌得住塞外凛冽寒风，便决心给老公做身寒衣亲自送去。
解签 ：相传秦始皇为巩固其皇朝千古不易，于是劳役万千人民建筑长城，抵御敌人的入侵。
窦一虎劫粮不果。匪妹窦仙童迎战并擒丁山。程咬金做媒。两对兄妹结为夫妇。同往救薛仁贵。喻冤家变亲家。贼匪从良。三一签、中签未宫：︻佛印会东坡︼ 清闲无忧静处坐，饱後吃茶时坐卧；汝下身心不用忙，必定不招冤与祸。
家中签，孟姜女送寒衣?
无需签文，以故事解签文即可。求姻缘，此故事即喻爱情坚定，夫唱妇随，虽有波折万千，但最终还是可以成为夫妻。至于送寒衣未果，结局惨烈，也并不可以说明此姻缘就没有最终，然而，还是慎重处理相关关系为妥。
闲人只说闲人话，哪有亲人送衣来。九月里来是重阳，重阳老酒菊花香，满满洒来我不饮，无夫喝酒不成双。 十月里来稻上场，牵笼做米成官粮，家家皆有官粮积，孟姜女家里空思想。
寒衣节的源头传说 孟姜女千里送寒衣 民间传说，孟姜女新婚燕尔，老公就被抓去服谣役、修筑万里长城，秋去冬来，孟姜女千里迢迢为老公送衣御寒。
孟姜女送寒衣是农历的十月初一。孟姜女千里送寒衣为自己的老公的传说，因为是在北方立冬后农历的十月初一，在长城内外形成了“寒衣节”，在这天给故去亲人送去寒衣来预示悼念。寒衣节民间风俗的形成主要在北方地区。
孟姜女送寒衣是寒衣节。老话说“十月一，送寒衣”，此处的十月一，说的是阴历的十月一日，在这一天，我们都要为逝去的亲人少一点冬装，给亲人们送去御寒的衣物。
《孟姜女》原唱是李谷一。《孟姜女》是江苏民歌，李谷一老师唱民歌也是一绝，唱北方像北方，唱少数民族像少数民族。由于1981年李谷一老师把此歌曲收录在专辑《凤阳花鼓》中而广为流传。
