被出家师父欺骗感情(爱情出家人五行)
我与一位出家人恋爱了如何办，他大我十几岁，他是一位名符其实的弘法利生的出
宁搅千江水，不乱道人心。你务必要控制住自己。邪淫这东西，沾上就废了！！！你要是爱他，一定不要这样了。
想要接近内在光辉的最好方法，是让自己拥有内在光辉，亦即踏踏实实修行佛法，当你证得我空法空时，你的内在光辉也会被他人所发觉，当时大伙都会围绕着你，向你学习佛法，那才是做为佛弟子该走的路。
我想假如你是真的喜欢对方，就要让对方去做自己要做的事情，这是最起码的尊重。
出家人爱上我了，如何办
你若是真心喜欢，则应该愿为他上刀山，下火海。此刻不用上刀山，也不必下火海，为了他去高楼的楼顶跳下来，以预示你的真爱，真愿为他付出你的一切。为爱可以付出一切，这才是真爱 要不然，嘴上说的爱，都是自私。
出家人自然是四大皆空了，不是有一句话说佛说五蕴嗔痴是狂把因果都当作孽障马，因此讲遇见爱情问题的话，肯定是选择放手。
或许最初的念头是躲避，会收获了不相同的效果，爱情不是一方喜欢就能成的，当你心爱的人永久都没有可能喜欢你的时刻，为此痛苦难过是没有用的，不如把这份喜欢放在心底，紧接着专心去做别的事，慢慢地遗忘这种痛苦。
佛印是人，得真三昧。如我所说。名为佛说。不如此说，即波旬说。阿难，如是世界六道众生，虽则身心无杀盗淫，三行已圆。若大妄语，即三摩地不得清净。成爱见魔，失如来种。
出家人求个内心豁达，任世间风云变幻，我自岿然不动。超脱生死，跳出三界外，不五行之中，神仙也。佛曰：我心既我佛。
不要有邪念之想。你本人也须留意不要独立和他接触，你要理性面对。既然一心出家，就要好好守戒律，做好修行人的榜样。可能他一时犯糊涂了，你提醒他不如果想我，你应该想的是佛祖。你能劝好他也是功德无量。
出家人动心会有以下几个方面，我们来说一说，第1点，酒，出家人对于酒的热爱不会少于不是出家人的人，酒肉穿肠过，佛祖心中留，只要心中有佛，便皆不是事了。第2点，色，人无完人，出家人也是人，动心了也能还俗。
我认为沙弥也是男人，他亦不是太监！！！假如你喜欢他的话，你去问问他喜欢不喜欢你，假如他对你还有一丝的好感或者感觉的话你就和他发展下去！！！此刻都什么年代了，喜欢一个人能够为他做任何事情的。
出家师傅鼓动人出家，致使妻离子散，家人痛苦不堪，是不是有违佛法?
回到问题中来。你妻子被洗脑非要出家，你应该想办法让她看清鼓动她出家之人的真面目，如此才能打消她痴心妄想，让她幡然悔悟，除了这些以外，恐怕没有更佳办法。最后说一句，正规不会劝人出家，不会破坏人家家中和睦。
凡要成为比丘或比丘尼的人，必须先受过和尚戒。年满20岁至70岁者，身体康健，剃去须发，披上袈裟，遵行数百条戒律，而受过受戒仪式的人，才正式成为比丘（尼）。
说明你善根深邃，有出世的心。最好先了解佛教的道理，和僧团的活法，打比方说去寺院作义工，看看是否是你愿意追求的。紧接着，你能在排布好家中的事宜，最好征得爸妈的同意，紧接着可以先去读佛学院。
女居士让出家师父动了凡心如何办
这个就不应该了啊！！！怎么可以动此凡俗之心！！！但是好羡慕，从此可以双宿、从此可以双修、从此可以双证。只要能扛过柴米油盐酱醋茶的攻势。
男居士就更是万万不可以和尼师独立相处了。
若是他心情很差，或者是他不想和你闲聊，他便会从头到尾敷衍你，不管你和他说什么有意思的故事，他都提不起兴趣，你能感觉到他是在敷衍你，总是回复你“嗯嗯”“哦哦”之类的词。
假如有事情需要找师父，可以约去大堂。或者一定去师父居室，请约上外人。 不可以在隐秘的环境与男众出家人独立相处 假如实在没有同伴，而又必须去见师父，可是，记得进去之后把门打开，不要关门。
在没有证入空性的修学阶段，女居士是无法真真正正做到与男出家师父清净相处的。在这一阶段（没有证入空性的修学阶段），女居士尽最大力量避开与男出家师父（乃至普通异性）独立相处。
不可一男一女处一屋内讲话，不可讲修行以外，无关紧要的闲话。如寺内师父众多，居士供养师父要普通供养，一视同人，人人有份，不可依喜好独立供养一人。接递东西，不可手触手接递，要放地下或合式处，任由师父自取。
利用信佛而追名逐利是在欺骗佛，表面看是佛教徒，实质上是魔教徒。同样，整天拜佛烧香，所希望只是消灾延寿，富贵荣华，妻儿子女，人间福报，不明佛法这样是愚心信佛，知道还这样是歹心信佛。
《地藏经》中说：若有众生出佛身血，毁谤三宝，不尊重尊经，亦当堕于无间地狱，千万亿劫，求出无期。若有众生侵损常住，玷污僧尼，或伽蓝内恣行淫欲，或杀或害，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。
出家人的老年问题如何解决的?
从整体来看，出家人容易高寿，原由于：出家人作息时间非常规律。早睡早起，最起码不会熬夜。这种良好的作息习惯对身体大有好处。
出家人，一旦出家，一切所需都是来自十方供养。亦即香客们居士们捐到功德箱的香火钱。依照中国佛教2000年来的惯例，僧人老病，寺院负责，由寺院安排年轻的出家弟子照顾。
有寺院或者道观的同仁协助处理，去世的出家人一般实行火化土葬，高僧可实行塔葬。
里的特老的沙弥或尼姑是由谁来赡养的，更加的重要的是他过得好吗?
基本开支都是国家供应。由于国家想减少到处假尼姑假沙弥化缘的情形，所以此刻真沙弥都不准出去化缘。所以只要见到化缘的沙弥在街上那么这样就是假的。可是有些时候也需要盖庙之类好多钱，需要跟居士们化缘。
这个看你所在的地方，假如是正规的大丛林、大道场，具备各式条件，自然由常住负责赡养。假如住的是小庙，就不好办了，恐怕要她本人的俗家人来赡养了。
出家人在当前环境污染的世间，疾病相比于之前是多了，所以更要关心本人的健康。 庙里注册的沙弥 尼姑们老了之后还要靠庙里的香火钱收入生活，不足部分地方适当补贴。
