太上六壬明鉴(风水五行易经)
谁知道《道藏》的目录和大约内容?
目前正在进行编修的《中华道藏续》，因为收录了不少佚道书和明以后的道经，其与前代道藏的内容异同会较大。希望能早日完成编修出版。
其后，日本株氏会社中文出版社、中国大陆的文物出版社、上海书局、天津古籍出版社，亦陆续影印出版明代《道藏》。
宋代出版的第1套木版印刷的《道藏》十分著名。道教经典的汇集，始于六朝，汇辑成“藏”，则在唐玄宗开元中，名为《三洞琼纲》。宋初在张君房主持下于1019年编修成《大宋天宫宝藏》。
《道藏阙经目录》，辑录明代《正统道藏》失收道经之书目的著作，撰人不详，二卷。卷上题下注云：「于旧目录内抄出。
《道藏》诸多的道经就是一条条让人离苦得乐的径路。 除了这些以外，道经还有许多社会价值，因为收书超出道教典籍的范畴，却意外地为后世的学术研究提供了重要条件。 first of all，它保存了部分古佚书。
道藏 《中华道藏》在承载道教历史和信奉信仰内容的并 且，也蕴含了我国传统哲学思想、科学技术、社会习俗、伦理道德、医疗保健等方面的文献资源。
春节贴门神是受哪个的作用与影响?
开始的具体时间不太确定，但依据有效的资料记录载入是到唐王朝时期。
过春节在家门贴上门神的风俗已经流传了数千年。
门神着重是尉迟恭、秦琼；关羽、张飞等。门神，即司门守卫之神，是阴历新年贴于门上的一种画类。
名符其实的门神是哪两位
门神，作用与影响最大的门神—秦琼和尉迟恭。是道教和民间信仰中每一个家庭中司门守卫之神，人们将其神像贴于门上，用来避鬼、卫住宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中国民间深受人们欢迎的看守神。
时间长了，唐太宗怜惜两位将士的辛劳，于是命令宫廷画师将两人的形象绘制成画，悬挂在宫门两旁。这档子事传到民间后，老百姓们也想要平安顺利过年，因此也把两人的画像贴在门上以辟妖邪，从此他们两位便成了门神。
此刻门神是秦叔宝和尉迟恭的图像。门神，传说是能捉鬼的神荼、郁垒。上古的时刻，有神荼、郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上。山上有一棵桃树，树荫如盖。每一天早上，他们便在这树下检阅百鬼。
门神在我国各个年代各个地区皆有不同，此刻较为多见的是两位是唐朝的尉迟恭和秦琼，相传李世民睡觉不宁，有鬼神骚扰，让秦琼和尉迟恭守卫在门口后这样的状况就消失，后就让画工画二人画像贴于门口，民间也纷纷地模仿，流传到现在。
山乾斋:六爻纳甲的美
将十干纳于八卦，并与五行、方位相配合。
1财在世下，是肯定有财的，不过什么时间得，得多少 2财现衰，故财少。3世自化元神，自寻财路 4内卦三合，本月不能，出月成合。故九月内卦三合元神局得财。5空亡不算问题，墓亦不是问题。
六爻官鬼动化兄弟未土并入墓。不受日月生扶，你们爱情婚姻有危机危难。不长时间。妻财持应临青龙说明你长得漂亮丰满，动化子孙酉金回头生并值日并生六爻官鬼，说明你能力好，你的经济收入不错。
这便是世爻入日墓。假如辰月酉日占自己土运气，同样卦中世爻为爸妈酉金，六神为青龙，且世爻发动，卦中另有官鬼丑土发动，其结论或许是你由于喜事酒宴奔忙劳碌而患病睡床或住院。也就是说，入墓，大体上可以 使用失去自由来预示。
六爻由于有内外卦，乾坤括始终，所以乾纳甲壬，坤纳乙癸。而三爻卦纳法，乾只能纳甲，坤只能纳乙。 戊己中宫土，五六为天地之中，三爻纳法遵循河图、洛书之理，天干戊己虚而不纳。原来六爻纳法，离坎纳戊己。
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还行，我在那里学过基础班，学费几百块钱，像风水 八字 算卦皆有涉及 不过不深 适合刚入门的人入门 终究有了这几个基础 正确的理念 不管以后自己自学还是进一步学高档班 都是有必要的。
