什么时辰不适宜行房怀胎夫妻同房(什么时辰适合行房)
大年三十可以同房吗 晨昏也忌房事
固然大年三十这天不是法定节假日但一般这一天都放假了，所以大年三十是不能领出嫁证的，通常情况下除夕这天也是不太适宜同房的。大年三十可以领出嫁证吗 大年三十不能领出嫁证，由于这一天在春节放假休息的七天内。
不要叫他人姓名催人起床，这样的话会让对方整年都被人催促做事。早上不要吃稀饭、荤食、药。不煮新饭，要吃除夕留下的过新年饭。寓意去年的东西吃不完，到今年还有剩余。忌睡午觉。
大年三十有许多的忌讳与禁忌。如忌言鬼、死、杀等不吉字眼、忌打碎碗碟，忌恶声谩语，忌随地便溺，忌泼污水、灯油于地等。人们在大年三十到来时，一面欢度佳节，喜庆丰收，一面洗澡更衣、打扫卫生，以驱疫病、除恶鬼。
初一十五不适宜行房吗
每一年的农历一月、五月、九月、八王日、佛菩萨圣诞日、爸妈祭日、老婆产前、产后这几个时间内，在上述时间内的性生活，都属于邪淫。——由此可见，您说的初一十五，属于十斋日，是不可以过性生活的，要不然就是犯了邪淫。
初一十五皆有什么忌讳与禁忌 初一十五忌讳与禁忌： 每月初一十五忌讳与禁忌：进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都须留意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。
我国传统风俗之中有很多需要忌讳和避讳的事，就拿初一和十五而言，不但有烧香风俗的注意和提防问题与事项，而且亦有不能同房之说。
佛教中不邪淫的戒律对合法夫妻行房事的时间亦有限制，一般而讲，以下时间不适宜行房事：佛菩萨圣人等圣诞日、出家日、成道日；十斋日：即阴历每月的初初十十十二十二十二十二十三十。
一般而讲只要夫妻两人健健康康，而且女性不是生理期，皆可以同房，和时间不要紧。初一十五不能同房的讲法，或许应该是老人的讲法，没有科学依据。
从传统观念上看 正月十五元宵节是不可行房的。每一个月的初十五是月廓亏空之时日，月属阴，此乃阴虚，民间忌房事，惟恐阴阳不调。初十五会有许多菩萨来到人间，所以初一十五不能行恶事，亦不做夫妻之事。
这只不过是一种民间说法，没有科学的根据，所以不要太在意了。 但是通常来说，女性只有在排卵期同房才有可能怀胎，换句话说，假如初一十五并不是排卵期，就没有办法形成受精卵，当日没有办法怀胎。
五月十五能同房吗?
正确的。阴历五月初五是民间的传统性节日——端午节，又称重午节。这个节日俗称＂恶日＂，人们在这一天要插菖蒲、佩茱萸以，薰苍术、喝雄黄酒以避疫。民间风俗是吃仲子，挂葫芦，赛龙舟，是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。
民间认为九毒日是忌讳和避讳行房事的，若是在这九天同房，容易伤身耗气损精元。此外，端午节这天还不适宜生产，由于阴历五月在古时候被叫作恶月和毒月，而阴历五月五日那么是恶日和毒日，许多地方皆有不举五月子之俗。
您好，很兴奋为您回答问题。4月底最后一次月经结束5月15号同房，此刻没来月经验孕棒显示怀胎。假如没有生育要求，想要做流产的话需要明确是宫腔内怀胎，在停经35到49天之内能够做药物流产。
理由二：现实角度 从现实的角度上来看，也是不建议在阴历五月进行同房的，由于阴历五月是属于细菌很容易滋生和繁殖的月份，再加上，性生活是人体正气的一种消耗。
午时三刻行房事对身体有害吗?
有的人一天不止一次，有的人一个月未到一次。因 此，不能只从xingjiao频率来推测断定xingjiao是否适度。性生活频繁有哪些危害？第1，身体情况恶化。对于男女双方来说，都会造成很大的体力消耗，久而久之，必然致使身体健康状态低下。
▌午时谨慎行房 午时阴阳相交，而男子行房靠阳气，阴气始生的时刻硬要提伸阳气，行房事就可能损伤元气，所以要谨慎为之。▌午时不能杀生 古时候有“午时三刻”行刑的情形。
风水学上没有这一说，不过个人认为早上是可以的，白天工作一天了，肯定比较累了，晚上也可能比较累，晚上休息一晚，早上起来精神抖擞，这一时刻，男女双方皆能得到满足，而且心情会十分好，开始新的一天工作。
佛家是何时不可以行房事的?
尤其某些外道修无意义的苦行(如食牛粪、食草、烤火等)，或极力主张欲乐，这都是无助于解脱道的邪见。修行人的活法是精神重于物质，所以采取少欲知足的活法态度。
佛教中，出家众和菩萨众需要持“不淫”戒，其中菩萨众的菩萨戒更要求心中不得起淫念。而对于普通居士来讲，需做到“不邪淫”。至于出家的戒律又分比丘戒和和尚戒。非出家人不会领受。
佛教不禁房事，只是不提倡婚外情、婚外性、黄色东西。夫妻房事是可以的。然而，假如是在初十五拜菩萨的，初十五为十斋日，佛教信众一般不行房事，以示恭敬。
佛教没有如此的规定。一般地，佛教对居士两性关系的观点，一是不邪淫，指不与爱情婚姻关系之外的同性异性有性关系，二是一般在十斋日、佛菩萨的纪念日夫妻不同房，再，不在寺院或佛堂、放有佛菩萨像等地方同房。
不是。在家的佛教居士，只要不搞婚外情就能够，正常的夫妻并不禁止。假如受过菩萨戒，在六斋日中应该受持八关斋戒，不同房。假如没有受过菩萨戒，就没有这种忌讳与禁忌。
阿弥陀佛！！！请师兄参看净宗十三祖印光大师亲自修定的《寿康宝鉴》这本书，书中有一全年完整表格，哪一天合法夫妻可以行房、哪一天不可以、以及为啥呢不可以、怎样触犯将招致什么果报等等，表格上都注明得清清楚楚。
可于六斋日受持八关斋戒，要提前举行仪式，才算数，仪式要在佛像前或出家人举行，此法种来世出家解脱之因。六斋日是每月初十十二十二十三十日(小月从二十二十九日算)，皆是一日一夜不淫。
佛教说不宜同房是哪几天，初1。十3。24?
假如你没受五戒，或菩萨戒，那么这样就没有犯戒罪过。以后注意和提防就是了。建议你下载一个手机“佛教日历”软件，随时看佛教日子。
请问常老师：末学皈依刚满一年，于三个月前受不邪淫和不杀生戒。
小月的十大月的十六（阴历满30天为大月，少于30天为小月），这几个日子谨慎为了怀胎的房事，要不然容易造成痴呆儿。诚然，假如仅仅为了欢乐房事也是可以的。
不过从佛学上而言，有食斋日或者食斋月之说。打比方说以地藏经来说：每个阴历月的初初十十十二十二十二十二十九乃至30，皆为食斋日。这几个日子不但要食宿，更要戒欲。
正淫：其实就是合法正式夫妻行淫，受菩萨戒佛弟子仍可行，但八关斋日不得行淫。下列日期要止恶行善，忌行杀盗淫妄酒：佛、菩萨、诸贤圣的圣诞日。
为啥农历初一和十五不可行房?
除夕为啥不能同房 除夕不适宜同房。农历每月的初初初二十二十三和最后一日是不适宜同房的。而除夕就是腊月的末尾一天，是不适宜进行性生活的。
这只不过是一种民间说法，没有科学的根据，所以不要太在意了。 但是通常来说，女性只有在排卵期同房才有可能怀胎，换句话说，假如初一十五并不是排卵期，就没有办法形成受精卵，当日没有办法怀胎。
而小年就是腊月二十三，所以是不适宜进行性生活的。小月的十大月的十六（阴历满30天为大月，少于30天为小月），这几个日子谨慎为了怀胎的房事，要不然容易造成痴呆儿。
农历每月的初初初二十二十三和最后一日是不适宜同房的。而除夕就是腊月的末尾一天，是不适宜进行性生活的。
阴历七月十五男女能同房。阴历七月十五西风俗：中元节日中，民间俗信行为中，最为突出的是烧纸。据传说，阳间的纸就是阴间的钱，人们烧纸就是给亡故的先辈亲人送钱。
不得行房的日子列表
故《齐民要术杂说三十》说：春分中，雷乃发声，先后备五日，寝别内外。孙氏注：有不戒者，生子不备。由孙注当知寝别内外招男女不可同房，犯忌生下子女不健全。 因此在春分节气亦即有了不可以同房的忌讳与禁忌。
禁止行房的日子有哪些 四立日、四至日禁止行房 24节气里，立春、立夏、立秋、立冬、大寒、大暑、春分、秋分、夏至、冬至这些节气是不适宜同房的，由于这些节气属于四立四至，同房容易大伤元气。
日蚀月蚀，大风大雨，天上有虹，地震，打雷下雨，大雾，四季交替的那几天，不要同房。凡大月（31天）十七日，小月（30）天十六日，不可同房，要不然伤血脉。阴历的五月十六，不可同房。
每月三辛日。犯之皆减寿一年。 甲子日。庚申日。太岁日。拈香持斋供谢佛日。犯之皆灭寿一年。 祖先亡忌日。爸妈诞日。忌日。犯之皆减寿一年。 己身夫妇本命诞日。犯之皆减寿。 丙丁日。天地仓开日。
以下日子谨慎房事 三元日。犯之减寿五年。 四立。四离。四绝日。二社日。犯之皆减寿五年。 社日受胎者。毛发皆白。 三伏日。弦日。晦日。每月三辛日。犯之皆减寿一年。 甲子日。庚申日。太岁日。
