屯卦代表什么意思啊婚姻爱情推算(屯卦可以预测推算哪些事情)
水雷屯卦暗示着什么
请高手帮我解卦，六爻卦，水雷屯变无雷无妄卦，谢谢！！！ 30分 你的这个是金钱卦吧，不过俺感觉有点问题，一正二反应是阳，二正一反是阴，三正所谓阳动，三反是阴动 64卦有五可以吗？怎么分的，如水雷屯卦。
水火卦，比较反复，卦主离过婚的肯定有过一次爱情婚姻的。很不幸卦主的爱人是被外面的男人追求的，就是说女方先出问题，但是卦主亦有问题哦。卦主的财运已经四年时间不理想了，没有前进啊。从09年开始事业做的不容易啊。
剥 卦 比 卦 身太弱了 所以感情比较糟糕 需要时间给你答案 水雷屯变泽山咸（感情卦），各位老师如何看 摊开手掌，看掌心里错乱的纹路 不晓得哪一条才是名符其实的宿命。
解读易经(第3卦)——屯卦
六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。
明年的财运不错，由于明耽是辰土年。震木为体，动中求财，来回奔波求财。《易经》第3卦 屯 水雷屯 坎上震下 解卦 姻缘 35分 你本人犹豫不决，态度暧昧。 此刻伤心难过了。
创业维艰。人间路难行。，上卦为坎，险也。下卦为震，为动。在危险中行动，所以命名为【屯】。占卦问事，占得【屯】卦，诸事不通。动弹不得。应期：水雷屯卦三爻动、上爻动。
在八经卦中3数卦是离卦，其象为穿或者鱼网，指文明的诞生。在重卦的64卦中第3卦是屯卦。其象为水之云气密布于天上而未下雨，大地干裂而有声。请大师帮忙解卦，易经第3卦 此卦如占爱情婚姻能成否，应能成。
《彖传》说：屯卦，是阴阳开始融合，从而产生一定的危险。在危险中不畏艰难做自己该做的事就会获得大吉。雷雨交加充斥着整个天地，草儿们突破泥土茁壮成长。适于建国封侯，但充满着不安宁。
君子以经纶”老雷也是个半吊子。此句话之义是万事开头难（由于这是个下下卦，屯之义是万物之始，嫩苗才从大地里刚出来），假如是君子的话，需要克服种种困难，最终成就大事。职来职往的达人们，装的不少。
用一个典故来印证屯卦精神
不抛弃不丢弃，这是我们中国文化的出色传统，在1九百多年前的西域战争中就获得了很好地印证。
屠牛朝歌，赁于棘津，钓于磻溪，文王举而用之，封于齐"。经纶：《易经·屯卦》："君子以经纶"。经纶：喻治理国家。三千六百钓：指吕尚在渭河边垂钓十年，共三千六百日。风期：风度和谋略。大贤：指吕尚。
他晚年的诗词，风格慷慨激昂，苍凉悲壮，具有强烈的感染力，反映了他坚贞的民族气节和顽强的战斗精神。1283年1月9日(阴历十二月九日)在北京柴市口慷慨就义，年仅47岁。
当还没展露出本人的目标时，什么也不做，就好像什么也不不晓得一样。假如假装疯癫，来迷惑别人，则不仅可能暴露本人的动机，而且行为反常容易让人生疑。
节卦的核心之爻在于九五“甘节”，“甘节”是节卦所倡导的理想之节。节卦反对的是“不节”和“苦节”。不节若嗟悔尚可无咎，而苦节因为“其道穷也。”⓽必将“贞凶，悔亡。”节卦卦辞直截了当说：“节，亨，苦节不可贞。
○第1套〖胜战计〗 第01计 偷天换日 备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。 第02计 围魏救赵 共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。 第03计 借刀杀人 敌已明，友未定，引友杀敌。
又《韩诗外传》："太公望……屠牛朝歌，赁于棘津，钓于磻溪，文王举而用之，封于齐"。 经纶：《易经·屯卦》："君子以经纶"。经纶：喻治理国家。 三千六百钓：指吕尚在渭河边垂钓十年，共三千六百日。风期：风度和谋略。
屯卦表示着什么屯圭卦?
《杂卦》说：“屯见而不失其居，蒙杂而著。”序卦的意为： 万物刚长出来必定是幼稚蒙昧的，因此在预示始生的屯卦后面接着是蒙卦。 蒙是蒙昧，物的幼稚状态。
创业维艰。人间路难行。，上卦为坎，险也。下卦为震，为动。在危险中行动，所以命名为【屯】。占卦问事，占得【屯】卦，诸事不通。动弹不得。应期：水雷屯卦三爻动、上爻动。
我爱罗bt尞壝 ：你好。易经中的【屯】卦：易经中的【水雷屯】卦是天上下雨，地上打雷之表象，象征天地阴阳交合，有新生事物产生或事物的开端。引申为万事开头难。屯卦卦辞“元，亨，利，贞；勿用有攸往，利建侯。
屯卦，即水雷屯卦，描述的是处于萌芽状态中的事物。本卦外卦为坎，代表艰险；内卦为震，代表震动。柔嫩的幼苗急着破土而出，不过地表有厚厚的冰层阻碍，所用其生长就遭遇着很大的困难。
屯卦，有大亨通之道，只要守持正道，必然会达到顺利畅达的境地。不要遽然有所往，利于先建国封侯。
屯如邅如乘马班如，匪寇，婚媾啥意思
出自《周易。贲。六四》，意思是：烧掉了衣服露出了皮肤，犹如雪白的骏马，无需考虑男女交合之事。
六二，屯如，邅如。乘马班如，匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。邅如，难行不进貌。班如：纷纷而来状。译：创始艰难，彷徨不前。乘马的人纷纷而来，他们不是强盗，而是求婚者。女子守正不嫁，过了十年才结婚。(字：许嫁。
意思如下：养深积厚的能力的学习，有时同样的方式方法能有效养深积厚，有时却遇见困难。这时，就好像安排拉车的马匹要让听话的良马带头，其它的马自然会跟着一样，来运用能有效养深积厚的部份去带动困难变成不困难。
六二：屯如，邅如，乘马班如。匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。很多骑马的人聚在一起，欲进不前，来回兜圈子，但他们不是盗寇，是为求婚而来。
六二：屯如邅如，乘马班如，匪寇，婚媾。女子贞，不字，十年乃字。爻解：此爻为屯卦第2爻。屯，是陈聚的意思；邅，是回转的意思；班，与盘相通，意指回旋。
是用匪寇婚媾的少女十年才怀胎来比喻短时间内达未到远大目标，要用很长久才能达到。节卦：九二，不出门庭，凶。九二繇是由节卦变为屯卦而来的，就是节卦之屯卦。屯是初生、开国、立君建侯。
得屯卦，初爻动，变卦为比卦。辛廖解卦说：“吉祥。屯险难因此为坚固，比亲密所以得入，没有比这更祥瑞的了！！！将来必定繁昌。
周易屯卦
《易经•屯卦》“屯”是初生，因初生，故蕴含艰难之意。“屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁”。
第二卦，坤为地（坤卦），柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。包容万物，伸展无穷无尽。
初九，磐桓，利居贞。利建侯。六二，屯如邅如，乘马班如。匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。六三，即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。六四，乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。
【解读】上六位居屯卦之终，处于屯难之极，但它是阴柔之质，没能摆脱困境，孤独无援，因而骑在马上盘旋，忧惧交加，血泪交流。
六十四卦第3卦——屯卦(水雷屯)王镜淳 镜淳易道 来自专栏镜淳解读易经六十四卦 第三卦：屯卦(水雷屯)屯卦原文 屯。元，亨，利，贞。勿用，有攸往，利建侯。象曰：云，雷，屯；君子以经纶。
求易经中第三卦屯卦解释。
水雷屯卦是吉卦的。易经在我国具有十分悠久的历史，从古代起，人们就利用它预测推算祸福吉凶，获得人生的启迪。到了此刻也还是有许多人会采用周易算命的方式方法来预测推算自个的运势与运气状况。水雷屯卦是易经六十四卦种的第3卦。
创业维艰。人间路难行。，上卦为坎，险也。下卦为震，为动。在危险中行动，所以命名为【屯】。占卦问事，占得【屯】卦，诸事不通。动弹不得。应期：水雷屯卦三爻动、上爻动。
《彖传》说：屯卦，是阴阳开始融合，从而产生一定的危险。在危险中不畏艰难做自己该做的事就会获得大吉。雷雨交加充斥着整个天地，草儿们突破泥土茁壮成长。适于建国封侯，但充满着不安宁。
《易经》第3卦，屯。刚柔始交而难生，动乎险中。虽磐桓；志行正也。 屯卦讲述的是人要成功，务 必要有坚定的信念。
六十四卦第3卦——屯卦(水雷屯)王镜淳 镜淳易道 来自专栏镜淳解读易经六十四卦 第三卦：屯卦(水雷屯)屯卦原文 屯。元，亨，利，贞。勿用，有攸往，利建侯。象曰：云，雷，屯；君子以经纶。
屯卦：吉星高照，祥瑞的占卜。出门不利。能够起到好作用的建国封侯。初九：徘徊难行。占问安居而得到吉利的预兆。能够起到好作用的建国封侯。六二：想前进又难于前进，乘着马车在原地回旋。这不是强盗前来抢劫，而是来求婚。
吉星高照，吉利的测试。有害于出门。能够起到好作用的建国封侯。 《象辞》说：屯的上卦为坎，坎为云，下卦为震，震为雷。云行于上，雷动于下，是屯卦的卦象。君子观此卦象，取法于云雷，用云的恩泽，雷的威严来治理国事。
屯卦是《易经》的第3卦，在乾卦的天、坤卦的地之后，预示天地交合产生万事万物的那一霎那，亦即万物一开始进入艰难局面。“屯”在屯卦里读zhūn，此刻一般读tún，预示困顿、困难。
屯卦卦辞解读
对于八卦不要有过多神秘色， 它在汉族文化中与阴阳、五行一样用以推演世界空间时间各类事物关系的工具。 易经卦辞谁写的？ 5分 文王作卦，周公作辞。
屯：元、亨、利、贞。虞翻曰：坎二之初，刚柔交震，故“元、亨”；之初得正，故“利、贞”矣。勿用有攸往，利建侯。虞翻曰：之外称往。初震得正，起之欲应，动而失位，故“勿用有攸往”。
屯卦筮例2 《左传·昭公七年》（前535年）：卫襄公夫人姜氏无子，嬖人婤姶生孟絷。孔成子梦康叔谓己：“立元，余使羁之孙圉与史苟相之。”史朝亦梦康叔谓己：“余将命而子苟与孔烝鉏之曾孙圉相元。
这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。包容万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。
这是圣人的心志，是尧舜禹三代的治国之道。《周易》是上古圣人治理天下的宝典。故君子处尊思卑、处贵思贱、处富思贫、处乐思劳。君子能记住这四样，就会长时间地从中获益，美名与天地并存。
屯卦 卦辞：元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。《彖》曰：屯，刚柔始交而难生。动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧。宜寻建侯而不宁。《象》曰：云雷，屯。君子以经纶。
屯卦——读书要思考 易经几千年传承下来，是我们先祖留下来的文化经典，在时间的磨砺中，使它的光芒掩盖了它真实的功用。一本书简单容易的理解就是告知读者道理或是知识，传递的是作者的所思所想。
六十四卦爻辞吉凶全解，六十四卦爻预测婚姻?
我们按照成卦的显示，从象理数占上入手，依爻与爻间的生克制化就能精密推算天地人间任何事物了(信否在您)。
易经六十四卦是《未济卦》，原文和白话讲解如下：原文：未济：亨；小狐汔济，濡其尾，无攸利。白话：《未济卦》象征事未完成：经过努力能够得到亨通；小狐狸渡河快到对岸了，却浸湿了尾巴，则没有啥吉利。
乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，亦有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。
第3十五卦风火家人（镜里观花） 一朵鲜花镜中开，看着好看取不来。劝君休把镜花恋，卦若逢之主可怪。 镜里观花休认真，谋望求财不遂心。交易不成爱情婚姻散，走失行人无音信。
｜倒数第5阳爻：龙飞在天上，见贵人有利。｜最上阳爻：处在极高处的龙，有悔恨。｜用阳爻：看到很多龙，没有龙王，是吉利的。｜六十四卦速查表。周易六十四卦 第2卦坤坤为地坤上坤下｜六十四卦爻辞详细解读速查。
”这则爻辞不仅拟取生动的形象来说明爻义，而且讲究谐韵，甚至还采用了接近于“比兴”的手法。宋代陈骙《文则》曾举此例为证，指出“《易》文似《诗》”，并称“使入《诗·雅》，孰别爻辞？”这是很有见地的讲法。
全文的白话文翻译和64卦的详细解释 曾仕强-《管理者必修课程》64卦通俗解说。曾仕强-《中道•三部曲》周易64卦详细解读。曾仕强-《21世纪大易管理学》六十四卦。
蒙卦的简单介绍
破藩篱，击蒙垮 看圣贤向学 日夜精进 才智勃发 注：此乃蒙卦诗解，讲乾坤卦开天辟地，屯卦孕育出万物，因童蒙未发，成长遭遇极大困难。蒙卦从教导发蒙入手，指出只要教导才能开启人们的智慧之门。
【讲解】蒙卦下卦习赣卦，上卦根卦，呈山水蒙的预兆。根宫第5卦，帛书第十三卦。初六：发蒙，利用刑人，用说①桎梏，已往閵。
蒙卦是专门讲教导的卦，展现了《周易》刑教观，也就是通过对犯罪人的教化，使其悔悟，而脱其桎梏，让其回归社会，重新做人。
蒙：亨，非我求童蒙，童蒙求我。初筮吉，再参■①，■即不吉。利贞。【白话】筮占得蒙卦，办事亨通，不是我求助于蒙昧的儿童，而是儿童求助于我。
解卦《易经》第6卦 讼 天水讼 乾上坎下 按此卦解；另外那一个人好像是有家室的，纵然没有的话，目前他也是跟其她女人好上了。固然他还是放不下你。不过此卦说明你这段姻缘已断。再续只能使你伤心。
蒙卦意指沉迷于追求答案，而忘却追求答案的缘故，因此陷于求解而得不到其法，是以为蒙。蒙卦并不是象征着不对答案做出追求，而是警戒在追求答案的途径上不要被固定的方式方法限制，正如卦象所述，童求人以告而不自我思考，是为渎，故渎则不告。
内容博大精深、神妙玄奥，集中代表着中国古代的哲学思想，是我国辩证法思想的最早起源，也是具有世界作用与影响的一部古时候典籍。 现存的《周易》十卷，包括《易经》和《易传》两个部分。
