爻辞对应表易经周易推算(爻辞有哪些)
同人卦的爻辞解释
同人卦 易经六十四卦之第一3卦 天火同人（同人卦）上下和同 中上卦 象曰：心中有事犯猜疑，谋望从前不着实，幸遇明人来指引，诸般忧闷自消之。
解释动爻断法之寓意：占得没有动爻，亦即没有老阴或老阳，就以本卦卦辞推断。占得有一个动爻，亦即有一个老阴或老阳，以此动爻爻辞占断，如姤卦的九四爻动，就以九四爻辞断。两爻动，就以老阴之爻辞断。
意思是事物没有可能老是阻隔不通，阻塞到一定程度，定会冲破阻隔，走向和同，因此在否卦之后接着是同人卦。与人能同心同德，万物就会来归附，因此在同人之后接着是大有卦。上卦"干"是天，下卦"离"是火。
周易六十四卦爻辞如何解
六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。
但变爻的情形无非就以下七种，这便是整个算卦过程里唯一 的难点了，要麻烦兄弟们辛苦一下，把下面七点背下来： 没有变爻：在《易经》中查出本卦的卦辞，依据这个卦词之义来解释你算的这一卦。
下篇为原书的卷卷四，翻译了原书对六十四卦的逐一讲解，并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进行了整理，使读者查阅起来更加方便。
未济卦是既济的综卦，下坎上离，离为火、坎为水，火向上炎，水往下润，两两不相交。卦中也是三阴三阳，两两相应，有同舟共济的预兆，故此卦“亨”。但六爻均位不正，阴差阳错，若“小狐汔济，濡其尾，无攸利”。
爻辞如何来读
效天下之动而交互是爻之范式。卦的变化取决于爻的变化，故爻预示交错和变动的意义。爻的组词和造句：爻的组词如下：爻律、爻彖、阳爻、爻变、爻错、阴爻、爻系、爻分、爻画。
爻辞的省称〖explanationsofdiagramsforpination〗虽抱《中孚》爻，犹劳见锦诗。
爻，汉语汉字，读音为yáo，本义是指组成八卦的长短横道。还有交错和变动之义。爻也是罕见姓氏，为《新编千家姓》收载。
“爻”字的读音[ yáo ] ，意思为组成八卦中每一卦的长短横道 ：～象（a。卦的形象；b。喻形迹、真相）。“爻”字的组词有：爻画[ yáo huà ]指《易》卦。生爻[ shēng yáo ]生成爻辞。
爻。（yao）二声。《周易》中组成卦的符号。“—”为阳爻，“--”为阴爻。每三爻合成一卦，可得八卦；两卦(六爻)相重则得六十四卦，称为别卦。爻含有交错和变化之意 六爻熟透，八卦精通。
) 爻辞的省称 [explanations of diagrams for pination]虽抱《中孚》爻，犹劳见锦诗。
易》，始以卦辞为文王作，爻辞为周公作。”⒉后世指占卦术中说明卦象的文辞。引王西彦《风雪》四：“这时，他刚刚占了一卦，向大家报告了吉凶，又念了卦辞。”国语词典说明《易经》六十四卦每卦要义的文辞。
求《周易》乾坤两卦的卦辞
这个卦预示运气强，但升的太高到了极点，亦有下降失败的机率。易经所说的“亢龙有悔”，就是教人得此卦时，固然很好，但要谦虚，以免遭损失，从天上掉了下来。
周易·坤 �坤：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。〔卦辞〕《彖》曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。
第1是《经》，就是《周易》的本经，包括六十四卦的卦象、卦辞和三百八十六爻的爻辞，(例：乾卦初九：潜龙勿用)就是《周易》本经的卦辞。第2是《传》，就是所说的《十冀》。
求 周易泰卦的卦辞 爻辞
《易经》第十一卦 泰卦 地天泰 坤上乾下 泰卦，象征通泰、平安。乾为天，坤为地，天气下降，地气上升，天地阴阳交合，万物的生养之道畅通。泰为通，泰象征通泰。即安泰亨通。
就变爻来讲，六五爻变成九五爻，泰卦就成为了需卦，水天需卦，表示着未来饮食之需是六五爻务 必要解决的问题，这也对应了“帝乙归妹”下一步的思想是休养生息，实现国富民强的意图。泰卦六五爻题诗：以弱克强周朝立，内忧外患难久长。
依照「 ”《周易》是文王被拘在羑(you)里无事可做演绎八卦为六十四卦”的讲法，泰卦第5爻爻辞「 ”帝乙归妹，以祉元吉”是大吉之兆。归妹卦则说： 「 ”六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良；月几望，吉。
《周易第十一卦：泰卦》泰：小往大来，吉亨。彖曰：泰，小往大来，吉亨。那么是天地交，而万物通也；上下交，而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。
否卦和泰卦：“否极泰来”一词，源于《易经》否卦和泰卦。否卦是乾上坤下，泰卦是坤上乾下。两个卦象颠倒来看就能互相转化。《易传》曰：“泰者，通也。物不可以终通，故受之以否。
爻辞有什么含义
为啥乾卦、坤卦会多出用用六？易经六十四卦，每卦六爻，乾卦多出一条爻辞曰“用九”，坤卦多出一条爻辞曰“用六”。
“用九”的爻象说明，天虽生万物，但却不居首、不居功。《易经》中，只有两卦是有七个卦辞——乾卦与坤卦。周文王在乾卦的用九中写道：“见群龙无首，吉。”由于大家均已成龙， 群龙：人人如龙，可以无首。
师卦是24卦中的第七卦，师卦的主卦是坎卦，代表水，客卦是坤卦，代表地，由水下地上组成，属于异卦相叠，阐述了用兵原则。
《易经》的地二十卦的爻辞解释?
易经中的卦名是上下二个单卦组合在一起的名称，如上巽下坤叫风地观卦。而卦辞是指这个组合在一起卦之义，如观卦有观察，观望，等待。。而爻辞是指这个观卦每个爻动变之后所代表的信息提示。
《文言传》对乾卦解释了四次，阐发了乾卦六根阳爻的大道，包括天道、人道，体现了人道应怎样适应天道的大金科玉律、大规律。
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卦辞是解释全卦之寓意，爻辞是解释每一爻的意义。《易经》分为上下两篇，上经从乾到离，凡三十卦；下经从咸到未济，凡三十四卦，熹平石经《周易》即如此划分，知汉以来传本未变。 《周易》的源头为河图、洛书。
⑵、《象》是对《易经》卦名及爻辞的阐解。 ⑶、《文言》则专门对乾、坤二卦作了进一步的解释。 ⑷、《系辞》与《彖》、《象》不同，它不是对《易经》的卦辞、爻辞的逐项注释，而是对《易经》的整体评说。
爻辞的原文内容
无妄卦大象：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。 译文： 无妄卦卦辞：无妄卦象征不妄为，至为亨通，利于坚守正道。假如不坚守正道，就有危难，有害于有所前往。
彖辞，彖辞是《易经》中论卦义的文字，亦称“卦辞”。象辞，乃是周文王引用商代《坤乾易》（象辞易）做为佐证的部分辞句。爻辞，《易经》中六十四卦每卦爻题下所系文辞。爻 辞是组成各卦内容的主要部分。
预测推算师 易经第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下 事事通泰的预兆 上下和睦之意 喜报三元，上吉卦 卦辞：喜报三元运气强，谋望求财大吉祥。交易出行多得意，是非口舌总无妨。推断：爱情婚姻有成，行人即至，失物可寻，诸般凑巧。
周易六十四卦爻完整解释表，周易六十四卦图文详细解读
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
第二5卦，天雷无妄（无妄卦），无妄而得 下下卦 象曰：飞鸟失机落笼中，纵然奋飞不能腾，目下只宜守本分，妄想扒高万不能。这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。
六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。
算卦的六十四卦
上爻是阳爻称为上九，上爻是阴爻就叫上六。五爻假如是阳爻就分别叫九九九九五；五是阴爻分别叫六六六六五。叫九我们就知道是阳爻，叫六我们就知道是阴爻。
最为普遍的还是占星术，一般分为吠陀星占(Jyotish)，西方占星术和中国占星术，除了这三个派系，很多文明还有他们本人的占星法。
十火山旅卦：o×oo××卦辞：飞鸟树上筑高巢，小人使计用火烧。如占此卦大不利，一切谋望枉徒劳。推断：求财费力，行人未还，走失无信，找事也不容易。
