先天后天水法吉凶断风水五行天水(先天后天水法速查表)
十二长生水法断凶吉，十二长生水法图解
不能得到真龙，砂水皆不为我所用，尽管消砂纳水做得巧夺天工，也是枉然的。一切祸福，都在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真，穴不的，收不得山来，出不得煞去，“峦头为体，理气为用”是真谛。
向上十二长生水法准，向上起十二长生水法用正五行，做梦梦到观音菩萨，这个梦境是对现实的预料也可以这样说是一种忠告。
十二长生描述了人生“生老病死”的一种比喻，也用以描述天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整体过程。 长生：婴儿新降生，或新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息。 沐浴：又称“败”。
十二长生诀 长生：这步大运走长生，好比太阳又东升，乌云散去多晴朗，花红柳绿草生情，蛟龙出海常快乐，猛虎得食在山峰，凤凰落在梧桐树，官印逐喜得长生。
辰龙(墓)寅虎(病)不可有水来去，若能安静守中，必出贤淑女。最怕兔卯死位，或十二长生年寅虎轮死位，该两力来水俱不适宜，恐遭恶疾不断。诀曰：酉山龙蛇总潮迎，四季流来添进宝。逆流艮上出公卿，世世代代任专城。
风水学中三元总录的先天水后天水如何判断
知道了何谓东四宅何谓西四宅后，便需要晓得一自个的命卦是还是不是和自己住宅的宅卦配合，相互配合则吉，不配合则凶，以下将从最基础的知识开始，教读者找出计算命卦的方式方法，希望读者能好好掌握。
表作有《青囊奥语》、《天玉经》、《玉尺经》等，现今研究形势派风水的学者都都认为形势派是人们选择居住环境的最实用的学派，非常值得研究。2 理气派 理气派又叫做福建派，最早源于福建。
三元风水第3大忌：三字不同行(也称三元驳杂) 三元三忌君须参，谨记察理切莫犯， 龙口坐遇多不吉，三字同用切莫贪； 犯之损财多疾病，要损少丁成祖难， 杨公留下真口诀诀窍，定然扬名在人间。
地理风水上，啥是先天水，啥是后天水
墨字，从土、从黑，亦即上下都是字根，与五行有关，那么当然也是有其相应的数字。材料质地说，墨属土，10是先天土，8是后天土。外表颜色上说，黑色属水，6是先天水，1又为后天水。
『先天水』管丁、『后天水』管财，流破先、后天水造成人事不稳定，流动率很高，损财、亏损连连。
坐北朝南在“坎”卦：先天水在“庚酉辛”三山，后天水在“未坤申”三山，黄泉水在“乾”山。九星排山掌翻卦选吉位：壬、子、癸、丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽、巳。
二：辨质。风(空气)、水、地(土)的质，对人的效果。 这是风水学的基础。 这里所指的风为人呼吸的空气，水为人吃的水，源头水，土为种庄稼的土、穴位中的土。
地理风水上，啥是先天水，啥是后天水
酉山亥向，这是什么？你不座朝，而说山向，论为阴宅。接八十年龙运，四代荣昌。之说。巳山亥向。茔元方位，坐巳向亥，先天水由坤方来，后天水由兑方来，二者交汇后，出艮方正窍位去水。
坐北朝南在“坎”卦：先天水在“庚酉辛”三山，后天水在“未坤申”三山，黄泉水在“乾”山。九星排山掌翻卦选吉位：壬、子、癸、丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽、巳。
墨代表的数字，从八卦上说数字并非一个并且不少呢。墨字，从土、从黑，亦即上下都是字根，与五行有关，那么当然也是有其相应的数字。材料质地说，墨属土，10是先天土，8是后天土。
3，前面明堂开阔，远有朝山，近有有案山。4，来去水合理。来水可以在先、后天位为上。去水却不可以在先、后天位。尤其是先天水不能流破后天，后天水也不能流破先天。能够符合上述几点，基本可以可以说是好的风水了。
理气派 以天干地支阴阳五行是理论依据理气的风水术，简称为“三合派”。三合派的创始人是杨筠松祖师，杨筠松、曾文辿、廖禹、赖布衣被誉称为赣南风水术的四大祖师。
不能得到真龙，砂水皆不为我所用，尽管消砂纳水做得巧夺天工，也是枉然的。一切祸福，都在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真，穴不的，收不得山来，出不得煞去，“峦头为体，理气为用”是真谛。
于是，可以看出气对人的重要程度。但为啥要研究风水呢？其实也就是说，气与风水有着千丝万缕的密切联系。古书载：气乘风则散，界水而止。古代人们聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。
先天水和后天水水法顺口溜
壬子癸山丙午丁向之正局，须收庚酉辛方兑卦来水谓之先天水，又收未坤申方坤卦来水过堂到目角接谓之後天水，水来得长去得远者，谓之财丁全备之水法也，若收着巽卦之水来者最凶，谓之天劫水。
乾卦山：戌山辰向；乾山巽向；亥山巳向。中宫说明：“甲乙巽”为“水口”。“巽”为“正窍”。“午”为“正曜”，即“黄泉八煞”。“亥寅”分别为“天曜”与“地曜”。
先天十水按顺序排列是：五行神水，渡道水，无垢水，止水，问心业水，三千弱水，无定黑水，冥河死水，萧萧易水，一元重水。一元重水乃天上银河之底层的一元重水，一滴就有数万斤。
再看“坎”的先天位所相应的后天位是“兑”，那么兑方来水为“先天来水”。
不能得到真龙，砂水皆不为我所用，尽管消砂纳水做得巧夺天工，也是枉然的。一切祸福，都在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真，穴不的，收不得山来，出不得煞去，“峦头为体，理气为用”是真谛。
於是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局。 后来经过周朝姜子牙，汉代黄石老人，再传给张良，张良把它精简之后变成此刻我们看见的奇门遁甲。
出自：『易经』《水》篇：“大毕生水”即“天生一，毕生水，水生万物” 。“大一藏于水”。意思：即天地宇宙间的物质、能量和信息均可储藏在水中。
