动别人八字因果报应算命生辰八字劫财(佛说算命看风水的果报)
帮人算命会不会让自己的命数变得不好
不能。我觉得算命这档子事完全是一种心理暗示，对于暗示性比较强的人来讲，这种暗示能够起到非常强的安慰剂作用，不过对于很容易受作用与影响的人来讲，假如算出不好的结果那么无疑是对心情和信心的沉重打击。
算命不会让把命越算越差，然而也不会把命越算越好。人的命数好与不好其实也就是说在出生的时刻就已经注定。
会有作用与影响。做了好事就积德，不过要是做错了，不断没有帮到别人的忙，而害了别人就不好了。这里就是一个水平高低的问题了。
并 且，一旦算出了最终，自己会被牢牢锁定在一种念头中，而这种念头会限制本人的发展。因 此，即便结果是正确的，也无济于事，反而使自己失去良好的心态和把握自己未来的机会。
把一个人未来会遭受的苦难说出来，其实也就是说就坏了因果，一般这个未来都改不了，及时真的改得了，你命里已经定好需要承受的苦难，未来还是会让你遭受，甚至也许会更加猛。
命运掌控于自己手上，怎么能说算命半仙就可以改变你的命数呢？这么说，命运不好的人都找算命半仙算一下，紧接着改一下，那都是富贵两全的人了。
不得不说，因果报应是佛教最大的谎言吗?
千里之行始于足下，我们走的每一步都要为自己去承担结果。
因果报应是真的存在的，任何事情有果必有因，万物都是相克相生的。中国人有句话：“举头三尺有神明”，我们任何人头顶上皆有神明。又有另一个说法：举头三尺有青天。人可欺，天不可欺。
为啥呢和实际发生的社会民生，黑暗差如此多呢？接下来由我就罗列很多俺的疑问和佛书所倡导的某些论点相违背的，甚至是绝对难解释的。
有的人长得丑陋，是由于前生喜欢生气。有的人长得美丽，是由于能够忍受屈辱而不嗔怒。有的人给人做奴做婢，是前生欠债不还。
有的。因果定律不是佛教的专利，是客观定律，亦不是佛教发明的，而是佛教乃至其他发现的，儒家、道教、婆罗门教乃至基督教天主教都发现了这个道理，不过呢表述的方式和名词不一样而已。
例如通过坚持生活规律、合理饮食、多行善缘、修行禅定等方法，来减少负面的因果报应，改善健健康康和精神状态。并 且，佛教也强调应该对糖尿病患者给予同情与支持，帮助他们度过疾病带来的苦楚。
人真的有因果报应吗?关于因果报应皆有什么说法?
自然界的规律是种瓜得瓜种豆得豆，唯此而已。不管你信与不信，有因就有果。这个因果规律是不以人的意志为转移的。他来也自然，去也自然。慢慢观察自然界的各类规律，你就知道，因果不虚了。
因果是自然规律，众生不管做善做恶，皆会有相应果报。众生的之间的缘有四种：报恩，埋怨，讨债，还债。人生的业力因缘，无非如此。因此讲，这 一生欠你的人，来世一定会还的。
这种心状的产生原因在于否定宇宙存在因果报应规律而造就的。古往今来，任何一个朝代都有着自己的法律。不过，光依靠法律挽救社会人心，是没有办法达到预期效果的，为啥呢？手段不得力。
是的。真有。佛门当中的因果规律，即善恶有报，这种报应，多数都不是在当下，而是在久远的将来，或来世，因 此，大都人都不能把眼跟前的善恶，与未来的祸福联系起来。
你也许会说，为啥有的人做了坏事，却非常有钱有势？这是他前世行善的福分，这一生做恶，来世就要受苦了。为啥有的人心很好，却受尽折磨？这是他前世做恶欠帐的最终，这一生受罪，罪业就消了，再行善，来世就可得福报。
万棵子”，显然因果形成，而且还扩大了好多，这便是正确的“因”，能过得到更加的多正确的“果”；那么错误的“因”呢？因为有违常理，也就收到许多干扰，所以常常结不了正确的“果”，连错误的“果”也会受到作用与影响呢。
三有情惊怖。四恒受苦恼。五常思杀业。六梦到忧苦。七临终悔恨。八寿短命促。九心识愚昧。十死堕地狱。】 简单汇总一下，杀生的果报就是多病、命短。
八字与因果的关系(满意追加分)
但假如行运至比肩劫财的具体位置，那么比肩劫财作为忌神本身会体现出不良的作用与影响，较易受人拖累或欺骗或争夺。
佛教不提倡生辰八字、风水、预测推算等外道伎俩，佛法讲的是因果，做如是因，必得如是果，善有善报，恶有恶报，这自然规律。生辰八字等显然是背离因果法，佛教不赞同这一个方法来预测推算命运。
八字是基础，风水是诱道，八字实质就一自个的原始性质，诱因成功，当然具有特色。
四柱八字克爸妈克孩子是有啥因果关系
对孩子八字与爸妈有克性时，一般采用的实施化解方法与化解窍门如下：立即把孩子送给其用神方位的亲戚朋友抚养，或拜干爹干妈。把孩子过继或送给别人抚养，有的亦可放于外婆家抚养。
印星在十神中代表爸妈亲，主要代表妈妈，印星在四柱中旺，逢流年大运杀生印，杀克劫比，印无泄，印更旺，印旺必折，从而会对妈妈造成一定的作用与影响。
爸妈操心的男孩生辰八字命局：癸酉 癸亥 庚申 癸未。生于93年，该小朋友既调皮又不听管教，往往带伤回家，03年摔断了手。伤官重重的命格决定了孩子的这种天性与遭遇，需要补救与调理。
