庙里面求签真的准不准呢(算命婚姻推算)
里的抽签和卜卦……准不准呢?
不过此刻算命的人太多，许多就是骗子，使人茫然，假如你算命，对大街上那些抽签的，用铜钱摇卦不是摇六次的，并且不是用三个铜钱的，都是假的。目前我国最盛行的是看八字，这个着重是看你毕生的运势与运气。
其实也就是说自己也是清楚明白，本人的好坏。可是实际上，以为好签，就坐着等待好运来，那是不行的，签诗是一个增上缘，是使俺们冷静的思考，有智慧的去面对自己所求的事件。所以上上签未必是吉，因要解行相应，方能美梦成真。
肯定是封建了。怎么可能准呢？就是有时候碰巧算中了，也但是是心理暗示罢了。还有，想了解啥是封建吗？楼上那个才叫封建，并且是迷惑性更强的一种，把掩藏在佛教的外衣下，更无耻的是冒“科学”之名。
庙里抽签真的准?
我母亲也是去庙里求的上签，但关键还是通过我自身的努力学习才考读大学。
抽签算命是一种没有科学根据的行为。人们寻求签约更加的多的是为了寻找心理安慰，总之，他们希望这几个麻烦致使内心的抑郁得到发泄。实际上，这类似于寻找心理学家。
抽签只能代表抽的那一霎那的最终，而每一分钟同件事的结局都是在变化中的，唯有到了最后才能知道命定的结局。
观音灵签，印光大师批准用的，是很好的。自己是在网上，百度“观音灵签”的，每掷一次至诚念三遍南无大悲观世音。掷出三次圣杯（笑杯不算的）。试过，挺准的。同一个问题是可以反复问的，没关系。
寺院里如法修行的师父是不会给人抽签打卦的，忽悠你的钱罢了。
凡事凭借自己是对的，不过 也没必要仇视他，在你需要他的时刻，他还是你的好朋友。
其实也就是说自己也是清楚明白，本人的好坏。可是实际上，以为好签，就坐着等待好运来，那是不行的，签诗是一个增上缘，是使俺们冷静的思考，有智慧的去面对自己所求的事件。所以上上签未必是吉，因要解行相应，方能美梦成真。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
去庙里算命真的准不准呢。?
那么很多人有个疑问，许多算命师傅好像都算得非常准，大师似乎许多，假如是骗子的话，他们怎么会算的那么准呢？事实上，能够干算命半仙的人，脑子都是转得非常快的，鉴貌辨色的能力相当强，而且他们都是心理学的高手。
都是冒牌的。依据佛经上佛祖的亲口嘱咐，“佛弟子不可以看相算卦、求田问舍”，总之，凡是算命的、看风水的，都是不如法的僧人或江湖上的不良分子，打着佛教的旗帜在坑蒙拐骗的。
这是佛的戒定 佛对命数的观点是如此的 世间及出世间 都是唯心所现 唯识所变 并无真实 若心善 恶命也会变好命 若心恶 本来好命也会变恶命 所以佛教 不专搞这几个。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
可以听一听！！！但不可以主宰你的爱情婚姻！！！本人的感觉是最要紧的！！！不要被客观的事情左右姻缘这种事能算准不准呢。仅做参考，其实也就是说说白了，算命其实也就是说就相当于去看心理医生，只是求一个心理上的而已可以去找算命的算爱情婚姻吗。
可是，究竟算命准不准呢？依据四柱预测，应是相当地准！！！不过，一命二运三风水四积阴德五读书六姓名，这几个因素也起到一半地增减！！！因 此，人是复杂的，要综合地看问题。然而，人命八字的底线，怎样的努力也是越但是的。
抽签灵吗
大量的实践证明，即便你不自己抽签，而是找别人替你抽签，你抽出来的签也是反映了测试者的事情，与替你抽签的人无关。
不灵，灵的话也不过呢是巧合。这这是种心灵的需求一种安慰罢了。
first of all，求签务必要在里求，网上或其他地方求签不能作准。其次，求签时要准确说明本人的问题，问题不明确或仅仅抽签不提问，签也是不能作准的。
你心中想的事情皆会有人帮助，此签求财非常顺利，不过抽签的时刻想的是住宅运的话，那不如就要欠缺很多；假如你是预测推算交易的话，那么交易能成；假如你是抽签看婚姻，那么这门婚事就谈不成。
但没有每个人可以算的出来。 真可以推算出命的人， 也就不屑于给人算命了。 算命靠不靠谱呀？不容忽略的心理暗示 李丽离婚了。她不晓得是该去找那个算命的女人算账，还是去告知她：你算得真准！！！你的预言成为了现实。
在里抽签可靠吗
不灵，灵的话也不过呢是巧合。这这是种心灵的需求一种安慰罢了。
其实也就是说名符其实的佛弟子是从不会去抽签的。由于他们明 白“命自我造，福自我求”的道理。假如不顺，持咒诵经消业障；假如财运不算好，放生施食积福报，等等。
抽到大吉当然好，具体分：大吉、中吉、小吉。大不吉、中凶、小凶。
我母亲也是去庙里求的上签，但关键还是通过我自身的努力学习才考读大学。
抽签几率问题
其实也就是说此问题还有更简单容易的想法。无论这几个人怎么抽签，他们最后抽出来的结果不外乎是n个签的一个排列组合而已。在这个排列组合中没有任何一个位置比别人特殊，于是每个位置中签的可能性必定是相等的。
抽签时先抽和后抽中奖的几率是相同的。抽签时不管谁抽到签都不打开，先抽和后抽的中奖概率是相同的；假如第1个人抽签后打开最终，则后面的人抽签中奖的概率与本题中的中奖概率是不一样的问题。
按甲、乙、丙顺序抽 假如甲抽到了“无”，那么抽签就直接完结了 题目说乙抽到了“有”，那么意思就是乙参与了抽签，那么一定是甲抽到了“有”的前提下。
每次抽中是3/4 俩次6/8 百分之七十五 不如果想太复杂了。
这是一个教科书范例级的古典概率论问题了。答案是：取决于先抽的人抽中签之后是还是不是马上打开看。假如先抽的人抽签之后并不马上打开看，而是等所有人都抽完之后再打开，那么先抽和后抽的人抽中某个签的概率是相同的。
抽签时先抽和后抽中签的几率是均等的。无论怎么抽签，最后抽出来的结果不外乎是n个签的一个排列组合而已。在这个排列组合中没有任何一个位置比别人特殊，所以中签的可能性必定是相等的。
通常情况下来说依照固定的抽签规则，先抽和后抽的人的概率是相同的。正确使用词语，能够让这一类抽签规则的表达，以及整一个过程的规范化更加标准，给人清晰明了的指导。
都是相等的，对于抽签的人来讲，是公平的。无论这几个人怎么抽签，他们最后抽出来的结果不外乎是n个签的一个排列组合而已。在这个排列组合中没有任何一个位置比别人特殊，于是每个位置中签的可能性必定是相等的。
抽签时先抽和后抽中签的几率是多少?
证明：由于即便第1个抽的抽到有物签，另一人还是有机会抽中有物签。先抽抽到有物签概率为2/5；后抽抽到有物签概率：若先抽抽到有物签则有1/4，若先抽抽到白签，有1/二、
于是“第2个人抽中的概率”，就是m(n-1)/n(n-1)，仍然等于m/n。抽签的先后顺序与结果无关，无论这几个人怎么抽签，他们最后抽出来的结果不外乎是n个签的一个排列组合而已。
而这样第1个人可以从剩下的n-1个签中任意选择，故确保第2个人抽中的方式方法一共有m(n-1)种。于是“第2个人抽中的概率”，就是m(n-1)/n(n-1)，仍然等于m/n。
而这样第1个人可以从剩下的n-1个签中任意选择，故确保第2个人抽中的方式方法一共有m(n-1)种。于是“第2个人抽中的概率”，就是m(n-1)/n(n-1)，仍然等于m/n。
抽签时先抽和后抽概率一样。抽签法是将调查总体的每个单位编号，再任意抽取号码，直到抽足样本的方式方法。抽签原理来自全概率公式，指抽签顺序和中签概率无关。
在这个排列组合中没有任何一个位置比别人特殊，于是每个位置中签的可能性必定是相等的。抽签选择是一种较公平的抉择方法，在不公布结果的情形下，抽签先后顺序是不会作用与影响中奖概率的。
这是一个教科书范例级的古典概率论问题了。答案是：取决于先抽的人抽中签之后是还是不是马上打开看。假如先抽的人抽签之后并不马上打开看，而是等所有人都抽完之后再打开，那么先抽和后抽的人抽中某个签的概率是相同的。
于是“第2个人抽中的概率”，就是m(n-1)/n(n-1)，仍然等于m/n。抽签的先后顺序与结果无关 使用类似的办法可以证明，从此以后每一个人中签的机会都是m/n。其实也就是说此问题还有更简单容易的想法。
