佛经说算命算命风水命理(修行人的四柱算错了)
怎样看待佛教弟子"算命"?
佛教认为，命运掌控于自己手里，积德行善，持戒断恶，命运就一定好转，因此算命没有意义。另外，出家人有戒律，不允许算命卜卦的。
假如是凡夫的话，就有能从其他别的沙门、梵志而占卜问知吉凶见到有痛苦、有烦恼，且觉得此事是真实道理的人了！！！ 《占察善恶业报经》 若佛弟子随逐世间卜筮种种占相吉凶等事，贪着乐习，若乐习者，深障圣道。
《华严经》中有一句经文——十方三世佛，同共一法身。上面这句经文，就是告知我们一切佛以及一切众生的法身都是同一个。
佛经有开示，是不允许佛教弟子算命的，不过具体哪部经书忘记了。假如佛教弟子算命的话，只能使用地藏占察轮。
佛教、佛家、佛门，是都是一个意思。所谓俗家弟子，就是皈依佛门，持戒修行的居士。要牢记三皈依，皈依佛、皈依法、皈依僧。要做到信佛、信法、信僧。佛法大海，唯信能入，唯智能度。要深信佛法，依佛教诫，信受奉行。
道教的。拜着佛像却称什么仙，神，鬼上身的或者就能“看”的一定是假的。
何谓佛教？ 佛教是佛陀对九法界众生至善圆满的教导，时间上它讲过去，此刻，未来；空间上，它讲我们眼跟前的生存环境一直推演到无尽的world世界。 佛教是教导不是，我们称释迦牟尼佛为“本师”，只有教学才有师生的关系。
命相是解释正报的，风水是解释依报的。风水是观察阳宅（活人的居住）和阴宅（埋葬死人的地方）吉凶祸福。佛法认为依报随正报转。正报有福，依报必然会好；正报无福，依报必定坏。因 此，风水家常说：“吉人居吉地。
佛教怎样看待命运?
佛教认为，命里已经定好是一种因果报应，它是指在一个个人生命周期里，因为前世所种下的因果所造成的结果。于是，假如有人在这一生受到不好的命数，这是因为前世种下的恶因而引发的后果。
佛教不讲主宰，而讲因缘，假如勉强要说有个主宰，自己就是主宰。由于世间无常，在无常里，只要自己改变因缘，就能够主宰未来的结果；由于人生没有定型，只要我们修正、改善、改良本人的行为，自不然就能改造本人的前途、命运。
往生。由于自性不生不灭，不增不减，不垢不净。生其实就是死，死又是再生。
佛弟子能找人算命看事或给人算命看事吗?哪部佛经有对这一方面的描述，原文
看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博起名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实也就是说佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简 单，这几个都是障碍我们解脱的方式方法，当然应该摒弃。
此经被叫作“成佛的妙法”，经中有原文称此经为“经中第1”，可见其重要程度。此经也比较长，有28品，不过 也是很容易读的。
算命是佛道两家义理的衍生物。借某些义理而测试天机的一种行为。不是正法，列属外道，属旁门左道一流。通常来讲亡故后要受恶报，因口业广泛，兼有敛财之嫌。须知借法自利，本身就有大恶报的。
一直有个疑问，信佛的人为啥会信算命，风水这几个呢?
中国许多人都非常相信风水，当然对于其真实性也让许多人产生了疑惑，愈来愈多的人会认为风水和之间是没有区别的，其实也就是说两者之间有差距，但并不巨大。
三宝弟子是绝对不可以信风水这几个的，这个在《遗叫经》上明确的写过。
风水这门学问很深，讲求人和自然和谐相处，以达天人合一之境。许多人都不懂，固然不懂，但他们风水，由于这个由来已久。
有的人算命非常准，也一样如此。通过他的观察，面相、言行、生辰等，就能够按一定的规律来做推断。这一过程看起来神奇，即是通过各式途径的观察而总结出的结论。
心理暗示：去算命的人大多处于人生的彷徨之中，他们须要经过获得别人的肯定以加强自信，以此获得强大的精神支持。这时算命半仙事实上是运用心理暗示，来激励彷徨中的人，满足其心理期望。
所谓赶鬼，就是让其它附在受害者身上的邪灵给予配合，离开所附的人，成就一件奇迹，让人相信。招魂也是这样，由于在"鬼神论"盛行的农村，邪灵活动频繁，四处游荡，经常寻找可以附上的人，而小孩的灵比较弱，魔鬼容易得手。
由于任何人在遇见困难的时刻，都会想寻求一些精神上的支柱，算命半仙为了赚money，通常情况下皆会说一些好话，或者是为你的困难找到上的化解方法。
佛弟子能找人算命看事或给人算命看事吗?哪部佛经有对这一方面的描述，原文
更加不能称为“老师”，务必要远离这种人，不要上当。在佛教的菩萨戒中，对这类看因果、看病、看事、预测推算看附体等皆为是明确禁止的。修行人，务必要根据佛经，根据戒律，根据高僧大德的教育，做一个正信的佛弟子。
佛教不让教内信徒占卜算命，是告知我们不要执着命理，这几个命理风水也许对众生起作用，而学佛能真真正正超脱命理。信佛者占卜算命有2种人；一种就是不正解正信教义，执着命理的人（当然假如只是研究，也没啥关系。
明确何谓皈依，愿意真切皈依，就是对皈依者的要求 唯有归依佛教，才能让人渐渐地走上离苦得乐的究竟解脱之道。佛教的总体，便是佛法僧三宝。
1：first of all佛教里没有算命的书，而且佛事禁止佛弟子算命的。佛讲三世因果，用欲知前世因，这一生受者是。欲知后世果，这一生作者是。四句话来说明我们的命的实质。
注意和提防，从佛家来说，命数是能够改变的，自己修持五戒十善就能消除恶业。诵经念佛等等也可以消除业障的，出家师父、在家居住宅士皆可以的，自己就能够做到的。你可以来地藏论坛看看，交流，有挺多学佛的出家师父和在家修行的师兄。
命运可以变，即使命不能变，运也是可以变的。但重点在于自己一身的感悟和体会中地方法来作用与影响命运。佛教的看法就是因果。虽然说佛教其实没有涉及八字。不过不能不能定八字的科学原理。通过八字的一些原理可以发现问题。
三聚经 （长阿含经卷十）如是我闻。一时。佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时。世尊告诸比丘。我与汝等说微妙法。义味清净。梵行具足。谓三聚法。汝等谛听。思惟念之。当为汝说。时。
