易经91卦主要讲什么内容易经传统文化周易(易经哪个卦是讲上进的)
易经主要讲什么内容
至第6十三卦为既济，其卦画是阴爻与阳爻均匀分布，并且阳爻居于奇数位（阳位），阴爻居于偶数位（阴位），意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态，好像世界归于静止了。
《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
易经易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
易经为啥要分初九，九一啊之类的请问每卦是以哪个为
摘录 象说卦气七十二候图 九月份 剥 初六 鸿雁来宾 寒露 初爻动，坤变为震。震为鸿雁。坤为来为宾（《易林通说》）。六二 雀入水为蛤 二爻动，卦变为蒙。互震覆艮，艮为鸟，故曰雀。震为入。坎为水。
这里有两种可能，一是《家人》卦相处得太过求和，以至状态极端而反；二是这一卦卦象整形反向《家人》，它们同时上承《明夷》，根本就是两种可能状况。
奇数为阳，偶数为阴。所以初六说明卦的第1爻为阴爻，初九说明卦的第1爻为阳爻。而“用九”的“用”同“迥”，是“通”之义。
八卦图中心，是黑白相绕的两条鱼，鱼外面围绕着长长短短很多横线。 这几个横线组成的图，叫卦象，那些横线本身，叫爻。一条长直线叫阳爻，中间断开的叫阴爻。
可是，六二__ __ 预示：位于内卦的第2阴爻， 可是，九二___预示：位于内卦的第2阳爻；位于最上位的爻，不称呼九六或六六，而是称呼上九或上六，其余略。。
每个卦从底下数起来。最开始的那个爻，假如是阳爻的话就叫初九，紧接着第2个爻就叫九三，依次类推，到最后一个瑶就叫上九。假如是医疗的话就叫初六。六二，上六。不过呢把九改成六，就是这样子而已。
在《左传》昭公二十九年的记事中，有“乾之坤的记录载入，这时就引用“用九的断语。诚然，其他各卦，也会出现全爻变化的情况，但都没有附有“用九“用六的断语，就得看本卦的卦辞来占断。
《易经》究竟是本什么书?主要讲了什么内容?
《易经》，分为三部，夏代的《连山》、商代的《归藏》、周代的《周易》，并称为三易。
《易经》蕴涵着朴素深刻的自然金科玉律和谐辩证思想，是中国人民5000年智慧的结晶。其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个相互感应的有机整体，即“天人合一”。《易经》长期被用作“卜筮”。
《》是揭示、论述、反映自然(天地)之大道发展、变化规律的经典书籍。 日月即代表天地，也就是代表，此种说法比较吻合《》八卦构成和排列的规律金科玉律，及其内涵的核心思想。曾仕强透露太多。
整部《易经》的原文就讲了八个字：“吉凶悔吝”和“元亨利贞”。“吉凶悔吝”的用，在咱们国家文化里的一个主体就是“趋吉避凶”。
《易经》能被叫作中国人民文化的总源头的缘故：由于《易经》是中华历史文化产业发展时代的产物，是凝固了中华民族智慧的，可以凸显出中华传统文化源远流长，博大精深。《易经》最初作用，着重是用于占筮的。
易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
《易经》讲的是预知内容，讲述天地等学术知识。《易经》最初用于预报天气，但它的作用与影响遍及咱们国家的哲学、、、经济、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术等各方面，是一部无所不包的。
易经易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。《易经》认为世间万物都处在永不停息的发展之中，其阐述的就是这个“顺其自然”的规律。这规律揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性。
《易经》与人类生命觉醒的密码
玄奘大师《成唯识论》，《成唯识论》是解释世亲论师《唯识三十颂》的一部综合性与汇总性的论著，是以护法之说为中心，参考、调和别的九大论师之说合译而成的，是唯识宗的重要论典。
严格说来《易经》和《易传》构成了《周易》；而《周易》、《连山》、《归藏》又构成了《三易》。《连山》是夏代的易学，《归藏》是殷代的易学，《周易》是周代的易学。可惜，《连山》、《归藏》已失传。
《易经》是一部探讨变化的书，是一部古老而又神奇的智力宝典，随着社会的发展和对传统文化的注重和重视，《易经》将会被愈来愈多的人所认知。
《易经》第4卦 --- 蒙以养正
山水蒙 启蒙讨教要专诚 一再三多事不成 贵在包容无类教 问求得利好前 卦辞：卦中气象犯小耗，谋望求财枉徒劳。爱情婚姻合伙有人破，交易出行犯唠叨。推断：为人仔细，挣钱费力，有心学好，偷去。
6 易经全文 随卦终 《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下 蛊：元亨，利涉大川。 先甲三日，后甲三日。 彖曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。 蛊，元亨，而天下治也。 利涉大 川，往有事也。
【答案】：蒙 解析：“蒙以养正，圣功也”，出自《周易·蒙卦》的《彖传》。蒙卦是《易经》第4卦，处在乾卦、坤卦和屯卦之后。
