上卦下卦体卦用卦五行推算天干(主卦为体变卦为用)
易经中有六十四卦，每卦分上下两卦，每卦的上为用，下为体有什么含义
一卦分为上下卦，无动爻为体，有动爻为用，但只能有一个动爻的前提下，凡两个动爻以上皆不可用。这个唯有《梅花易数》来占才能决体用之别，由于用《梅花易数》来占，永久都仅有一个动爻。
《经》着重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卦之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所作用与影响的《易传》。
象曰：屯其膏，施未光也。 上六：乘马班如，泣血涟如。象曰：泣血涟如，何可长也。 第4卦：蒙、山水蒙、艮上坎下 蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。 彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。
梅花易数中的体卦和用卦如何区分
梅花易数中的坟墓占原文如下：占坟墓以体为主，用为坟墓。体克用，葬之吉；用克体，葬之凶。体生用，葬之主运退；用生体，葬之主兴隆，有荫益后嗣。体用比和，乃为吉地。大宜葬，葬之吉昌。
梅花易数看体用卦是先装卦 确定体卦和用卦就要看动爻在上卦还是下卦。动爻在上卦，则上卦是用卦，下卦则为体卦。相反亦然。
一卦分为上下卦，无动爻为体，有动爻为用，但只能有一个动爻的前提下，凡两个动爻以上皆不可用。这个唯有《梅花易数》来占才能决体用之别，由于用《梅花易数》来占，永久都仅有一个动爻。
八卦占卜时如何确定体卦用卦，怎样确定变爻
六爻皆动的卦，假如是乾坤二卦，「用」辞断。乾坤两卦外其余各卦，假如是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之。
梅花易数分体用诀窍第1爻到第3爻有变爻的就属于下卦为用，上卦为体。从第4爻到第6爻有变得就属于上卦为用，下卦为体。
梅花易数体用怎么分？我们在使用梅花易数为人进行占卜的时刻，许多人分不清其卦的体卦和用卦，从而致使最后占卜出来的卦象与意思有了很大的不同、甚至是造成了与原本卦象相反的结果。
此说法在古籍中有所流传，但个人认为不对，由于这是一种僵化的观点，掩盖了周易卦爻辞用法的本源。
八卦中的体用卦是如何区分的?
体是指伏羲挂卦 用是指文王卦 除了卦本身之意 还带有伏羲八卦和文王八卦之和之义。
八卦分别是：乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。乾代表天、坤代表地、巽代表风、震代表雷、坎代表水、离代表火、艮代表山、兑代表泽。
八卦包括乾卦、坤卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦和艮卦，其各主卦之寓意如下。乾卦 乾卦象征的是时刻在运动的宇宙，它是万物万象焕发生机的原动力，有健康之意，先天数为一，后天数为二。
一卦分为上下卦，无动爻为体，有动爻为用，但只能有一个动爻的前提下，凡两个动爻以上皆不可用。这个唯有《梅花易数》来占才能决体用之别，由于用《梅花易数》来占，永久都仅有一个动爻。
这是一个主客的问题。即：主场与客场的问题。假如都是客场，就要看客场与双方国家的距离了。体卦代表的是主体或者主场，用卦代表的是客体，即客场。
水风井卦中的上，下卦，哪个体卦，哪个用卦
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
一个卦中，分为上卦和下卦。凡是有动爻的卦为用卦，无动爻的卦为体卦。
2三、火雷噬嗑1010015155213827 二十四。火地晋101000505135759 2五、山天大畜100111471026197 2六、山风蛊1001104616184039 27。山火贲1001014514221823 28。艮为山100100449521755 29。山泽损100011431二十四12015 30。山水蒙100010421344547 3一、
水天需卦 初爻为变爻，变之卦水风井卦 修身养性 待时奋起 需卦水天需《需》（下乾上坎） 第5 刚健不陷没困穷，利涉大川孚光亨；天位中正有功往，需于郊野无难行。
第1个数字除以8所得余数作为上卦；第2个数字除以8所得余数作为下卦。两数之和除以6所得余数作为动爻。数字小余8直接选用；两数之和小余6直接选用。
凶。眼下不适宜开张，最好再等待一些时日。餐饮业较佳。井卦占股市 凶。股市停滞，没有上涨的趋势。井卦占买卖交易 凶。短期之内不可能有太满意的最终，要耐心等待。水风井卦详细解读事业 事业 处于平安稳定状态。
六十四卦的顺序是：乾卦：乾为天。坤卦：坤为地。屯卦：水雷屯。蒙卦：山水蒙。需卦：水天需。讼卦：天水讼。师卦：地水师。比卦：水地比。小畜卦：风天小畜。履卦：天泽履。
易经中有六十四卦，每卦分上下两卦，每卦的上为用，下为体有什么含义
《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于世间万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测推算。
坎卦中没有有应关系。易经六十四卦第二9卦，坎为水（坎卦）行险用险，上下卦。象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。 这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。
文言：共两节，分别解说《乾》、《坤》两卦的意旨，故也称《乾文言》、《坤文言》。着重是在《彖》和《象》的基础上作出进一步阐发与拓展。系辞传：分为上下两篇，主要申说经文要领，贯彻卦爻辞的基本义理。
上卦预示什么下卦预示什么
小畜卦是《易经》六十四卦之第9卦。风天小畜（小畜卦）蓄养待进，属下下卦。象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。
观察每一个别卦的上下关系，主要的根据就是卦象。亦即上下两卦组合在一起的形象。另一个关键是观察每个别卦在上下卦组合中六爻的具体位置变化。举一个例子，坤上乾下为泰卦。那么古代人们就认为这是一个预示“通”的关系。
易经中的上卦代表天，下卦代表地。上卦是虚幻飘渺的，无法触及；下卦那么可以触摸。古代人们对上卦下卦汇总出八个字，即“在天成象，在地成形”。下卦是指有形的，可以触摸得到的，打比方说地面上的，近处的和眼跟前的事物。
上乾下坤：天地否。否卦：阳气本向上，且处于上卦；阴气本下沉，又处于下卦。阴阳二气不相交融，万物不生，故曰否。否卦的错卦即泰卦。地天泰。坤上乾下，阴气下沉时与上升的阳气相交融，万物得以生长，物阜民丰，故曰泰。
一个重卦由二个单卦组成，如：天火同人卦，上卦是乾为天、下卦是离为火；动爻是占筮中得了老阴或老阳，如：天火同人卦，二爻是老阴，五爻是老阳，可是，这个卦就成为了离上乾下的：火天大有卦。
每个卦可以作为一种宇宙中存在的现象，有些现象是好的，有些现象是不好的，以现象存在的喜吉和凶险程度来区分卦的是上上卦或者下下卦，中上卦，中下卦什么的。
上卦属土下卦属金意思，下卦代表地，上卦代表天。所以下卦是指有形的，可以触摸得到的，地面上的，近处的、当前的事物。而上卦，就只可以看到一个虚幻表象。
大畜卦艮上乾下，为艮宫二世卦。畜为积蓄之意，艮为止，提示人们要停止下来积蓄力量，多主吉。北宋易学家邵雍解 以阳畜阴，制止欲进；坚守正道，先凶后吉。得此卦者，宜坚守正道，老老实实，务实行事，方可成就大业。
上卦下卦怎么规定
在《周易》当中，是没有把卦分为上卦、中卦、下卦”的讲法的。在六爻卦中，分上卦、下卦，是针对一个六爻卦的构成来讲的。即下三爻为一个经卦，为下卦，亦称内卦。上三爻为一个经卦，叫上卦，亦称外卦。
举例，以金钱卦为例，取3枚铜钱，抛一次，结果记录在最下面，第二次抛，结果记录在上一行，共抛6次，结果从下向上记录，下三爻为下卦，上3爻为上卦。
阴阳五行数学”，它是当代数学中提出来的一种新型数学理论，建立了反映以《易经》的规律性推演出数学模型。
梅花易数是先有上卦后有下卦，取天地定位之意。梅花易数不存在先下卦后上卦之理，即便有时准确那也是巧合，不可以说明问题。假如2字起卦，前一字为上卦，后一字为下卦。
而下经中，中孚小过，（既济未济，此两卦特殊，既是交错又是倒覆的，故不列出了。）此两卦是指人道来讲，故在下经。易经明天道而推人事，于此可见也。
上卦就是上面的那个挂，下挂就是下面的。动爻就是变动的那一爻。一个卦由3个基本爻组成，如乾卦到巽卦，是最下面的阳爻动变成的，所以最下面的阳爻就是动爻。动爻在六爻八卦预测中才具体运用。
所谓上中下卦是依据卦的情形来的，而这几个情况最主要的根据是易理，这里所说的易理又特指《周易》经文中的卦爻辞描述。打比方说乾卦，卦辞元亨利贞，这种爻辞描述是十分好的，因此是上上卦。
上中下三元组合，共有一百八十年，此乃一个正元。
