随卦对 命运的启示是什么(爱情婚姻算命)
随卦的智力1随时、随心、随天道
随卦内动而外悦，人愿随从之意。 随指互相顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。随：元亨利贞，无咎。随卦具有根元的、亨通的、利益的、贞正的四种德性，没有灾咎。
“三人行，必有我师焉；择其善者并且从之，其不善者而改之。”孔子虚心向善，与《随》卦所发“随从”的意思，展现了共同的“从善”宗旨。随卦表示人道应顺应追随正道，假如不能正确判断所追随者的正确性，也许会带来灾祸。
爱情婚姻占卜；试着改变自己，降低自己，尽可能的去了解对方，学习对方性格上的优点，更佳的溶入对方的活法。你可以和你的老婆一起唱。固然婚礼会由于各式变故推迟一些时日，但有情人终成眷属。算命；遵循卦象征着遵循和符合。
周易六十四卦第十七挂 泽雷随
无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。
泽雷随 之 泽火革 卦主对于对方的牵系比较多。若求之，会有所得，不过 也会有所失。所以此刻不适宜妄动。安静对待为好。对方是有舍弃之义。问题更加的多在对方那里。对方若主动，可以观察一些时日。
易经六十四卦详细解读 第一卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后。。。第四0卦雷水解(解卦)柔道致治中上卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。
六十四卦图是八宫卦（纳甲中是以乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八卦为八宫，又以这八卦为每宫首卦。）相乘而为六十四成卦。卦序是天地，天地，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。混屯初开。
有关《周易·随卦》的问题请教大家。
测财运可得。一是成空一事喜，口边人姓贵可依。鱼上钩，丝纶弱，收拾难，力再着。可蓄可储，片玉寸珠，停停稳稳，前遇良图。
《易经》第十七卦 随卦 泽雷随 兑上震下 随卦卦辞：随：元，亨，利，贞，无咎。泽雷随之义是：假如随从、随和，便能始终亨通，和谐有利。固守正道，没有任何危险。人生启示：随时变通，顺势而为。
评价有：元亨利贞，四种，自然是不差了。不过呢，会因人而异。我认为和“随”卦最合的人是《非诚勿扰》的主持人孟非，你说他的财运好吗？他有很随合的一面，不过也有自己执着的一面。
随卦：吉星高照，吉利的占卜，没有灾祸。初九：旅馆中发生了变故，但占得吉利。出门同行相互帮助有好处。六二：抓住了年少的奴隶，成年的奴隶逃跑了。六三：抓住了成年的奴隶，年少的奴隶逃跑了。结伴出门经商是为了获利。
对于初九爻，《周易正义》解释为初九随从他人。No。而是“可随则随”。本卦是阐述追随的原则，每爻则具体阐述处于哪个地方，应怎样追随。
读《周易》:不追随正道，会带来无妄之灾?随卦和无妄卦
剥落衰败到极点，则必定穷乎其上反乎其下，穷乎其末反乎其本，所以剥卦的后面接着 复卦 。复归初心，不再虚妄。复苏之时，亦不可妄动，所以复卦之后是 无妄卦 。不虚妄、不妄动则能够积蓄精力与实力，所以无妄卦之后便是 大蓄卦。
[提示]守正才能无妄。师：回复于正道，当然就不会妄为了，所以复卦后面是无妄卦。《序卦传》说：“复则不妄矣，故受之以无妄。”“无妄”就是不轻举妄动、不胡作非为。无妄卦上为乾、为天，下为震、为动，含有“回天而动”之义。
随卦的释读解义即随从，随和，追随正道，可以亨通，和谐有利。随卦与乾卦相同，具有元，亨，利，贞四德。元亨利贞是事物发展壮大成功的必要条件与过程，由于追随正道，不可能有问题。官即法，金科玉律，法度。渝为变化。
《周易开讲》20---《豫卦》《随卦》《蛊卦》寓意
yesuo简读经典||周易六十四卦之《随卦》《蛊卦》《临卦》《观卦》解读 作者||yesuo 随卦上兑下震，兑为悦为柔，震为动为刚，追随悦从，随卦的彖辞曰“ 刚来而下柔 ”，礼贤下士、不耻下问，周文王礼遇姜太公。
周易第一8卦_蛊卦(山风蛊)_艮上巽下女测爱情婚姻 蛊为虫，寓意有过疾病，有三个角色，小心虱 蛊卦的卦辞解释 （艮上巽下）蛊卦蛊：元亨。虞翻曰：泰初之上，与随旁通。刚上柔下，乾坤交，故“元亨”也。
无妄卦是讲灾祸。萃卦是聚集，升卦是不来。谦卦是轻浮，豫卦是懈怠。噬嗑是吃食物。贲卦是没有颜色。兑卦是看到，巽卦是逊伏。随卦是无缘无故。蛊卦是整顿治理。剥卦是烂掉。复卦是回去。晋卦是白天。明夷卦是诛杀。
