六壬三传四课起法是什么推算五行天文(大六壬三传四课)
怎样起出准确的六壬课象
大六壬入门小知识五行干支提要五行。金、木、水、火、土谓之五行。五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行之间相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
清代编修《古今图书集成》，于六壬主要收《大六壬类聚》，编修《四库全书》，于六壬唯取《六壬大全》，但官书之外，清代新的六壬著述仍有许多。迄于民国，大六壬的研究与著述相续不绝。
大六壬的起课方法有“正时”和“活时”两种。正时起课时需要将日常所用的北京时间转换成当地的地方时，紧接着依据自己心里所想起课。若是他人问卜，可以 使用他人或他人来电话的时间起课。
六壬时课的精密推算用的是左手的食指、中指和无名指的上下两节。它们各有一个专有名称，叫作六个掌中诀：大安、留连、速喜、赤口、小吉和空亡，分别为食指的下节、上节，中指的上节，无名指的下节、上节，中指的下节。
六壬的起课排盘步骤解析?
求解大六壬排盘 first of all说你要是懂六壬的话，排盘就认真点。命在癸丑，年在未。壬水日元，遥克课，解离。主：被盗，单身，宅舍凋零，阴灵缠绕。
求测之人假如用“正时”起课，从按道理来讲而言，预测推算准确率可以达到100%；假如是一个合格的六壬预测推算师来预测推算，准确率应该在90%以上。和求测事件有关的时间点，都属于“正时”。
【课义】：交互虽密，合之却益，德祿鬼财，并无实迹。【解曰】：四课兩互，六合相交，有德应之，成事却有益也。德祿鬼财，往來不定，吉凶皆不足言也。
请问易学大六壬的研究者们，四课是八专和伏吟同时时按八专还是伏吟起三
”这只不过是一个传说，干支究竟是谁最先创立的，此刻还没有证实，但是在殷墟出土的甲骨文中，已有预示干支的象形文字，说明早在殷代已经使用干支纪法了。
天地盘是用月待加正时而确定的。 何谓月将呢？陈公献在《大六壬指南》中说：“月将即日宿太阳也。正月雨水后日缠之次入 亥宫乃登明将也；二月春分后日缠降娄之次人戊宫乃河魁将也 雨水和春分是每一个月的气、不是节。
四课立起来，就要从四课的天盘中找一个神为“发用”。用乃主事之神，吉凶之先兆，祸福之根基，喜用神在课中是非常重要的。
大六壬源出真实天文，它是天文坐标的粗略模拟图，《天文推演预测推算学》这本新书中有详细解
小六壬：预测推算时只须提取那个时候的月、日、时信息，依照一定的精密推算规则，用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。测算起点：大六壬：以月将加占时，立四课，排三传，观阴阳，辩生克，以决吉凶成败。
在河图五行中，以水为首，十天干中壬癸都属水。壬为阳水，癸为阴水，舍阴取阳，故名为壬，天毕生水，地六成之，故为六。又在60甲子中，壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），故起名六壬。
用九宗门（贼克、比用、涉害、遥克、昴星、别责、八专、伏吟、反吟）求三传。
明代袁祥著、郭御青校刊的《六壬大全》；清代徐端华的《六壬直指》；民国韦千里的《千里秘笈》、袁树珊所著《大六壬探源》。六壬入门课程六壬课是由干支、月将、占时、地盘、天盘、四课、三传、神将、年命(喜用神)等组成。
大六壬涉害课三传取法，有还是没有大神知道指点下?
小六壬：预测推算时只须提取那个时候的月、日、时信息，依照一定的精密推算规则，用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。测算起点：大六壬：以月将加占时，立四课，排三传，观阴阳，辩生克，以决吉凶成败。
以干为己方，支为对方，观干支的生克关系，参考干上神与支上神辩胜负。也可以观三传，初传为一方，中传为一方，未传为一方，观各自加临神将与互相间的生克关系辩名次。也可以观三传为己方直接定夺。
有摇克课，先取上神克日元为用，假如上神都不克日元，就取日元克上神为用，为初传。
六壬排盘如何看
小六壬排盘法：小六壬排盘法，古时候中国查询命运的方式方法之一，俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上；占时按月、日、时顺序求之；得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。
课是错了，但有的时候，俺们是可以错课正断。你问到北京做导游怎样，但排得是12年的课。这个时机推后去了。因此我要告知你的是，今年不行，挣到钱有起色得到明年。干上未作青龙，这便是你的事业。
1，日元受克，乘玄武，你还没有摆好自己心态。不爱说话。2，辰受生，他倒是做好了，取你的准备。3，初传婚临合亥，“待命”，你们在等待成婚机会缘分。4，中传“乘轩”，有改拜之风。你们会另选佳人。
