这一生遭遇的不幸是由于前世作孽(这一算命银行)
跪求高人，是还是不是前世作孽太多，这一世要遭报应
佛家常云：善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰不到，因果循环，是会报应在本人身上 由于凡是皆有因果，前世种因，这一世得果。
我那时经常一个人躲在厕所里哭，不敢哭出声音来。莫非说我注定这 一生命就得如此苦吗？我不相信，于是又稀里糊涂考上了大学。
因果报应，真切实在，毫不虚妄。前世的业障，真诚向佛菩萨忏悔可以减轻乃至消除。也可以积德行善减轻业报。
这一生受苦是前世作孽的结果吗?
如果一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到脚下，最后只剩下脚底暖热，而其他地方都冰冷的，那么他就是到地狱受苦去了。
祈福和许愿有着哪些个不同： 祈福是祈祷福相能够降临到本人的身上，希望自己有a good运气。 许愿就是许下一个愿望，这是不带有祝福寓意的。 烧香拜佛的时刻还是须留意，是有许多注意和提防问题与事项的，打比方说说女子来例假的时刻，最好就是不要去上香。
first of all给予你此问题一个确定的答案，命运坎坷肯定与上辈子不要紧。
别扯太远的距离，今世就论今世。上辈子关这 一生什么事儿。你见过树的年轮交错在一起的吗，苦难？屈辱。不关前世，这属于你没找到本人的位置。不努力营造光想着我心甘情愿受苦那样才是作孽呢。
就是前生作孽这一生报，这一生作孽下世报。这种因果报应，同样分福报和祸报。有的人前世行了善，积了德，尤如在银行存的款还未用完，故转到这一生来用，所以这一生享福。
是的，这个也是缘，不过呢是恶缘而已，唯有持诵《地藏经》一至七遍以上方能渐渐消除。不如试一下吧。
我那时经常一个人躲在厕所里哭，不敢哭出声音来。莫非说我注定这 一生命就得如此苦吗？我不相信，于是又稀里糊涂考上了大学。
为啥俺的命运不好，佛教说有报应，是由于前世行恶事了吗?
“业”有匪夷所思的巨大力量，称为“业力”，为佛经所说世间四种匪夷所思力(佛力、神通力、龙力、业力)之一。四种不思议中，神通力、龙力都没有业力大，佛家说：“神通敌但是业力”。在业力面前，多大的神通也会失效。
first of all给予你此问题一个确定的答案，命运坎坷肯定与上辈子不要紧。
欲知前世因，这一生受者是；欲知后世果，这一生作者是。此问题只能隐覆说，不能显说。深信佛法的人，从这首偈就清楚明白了。
2 因果成熟，因缘会聚，则会报应。3 来世报有啥不公平的？新生命为啥无辜，不外乎是换了一个马甲而已。4 您所说的人性，不是佛教所说的人性或本性，而是佛教所说的“妄想”“缘虑”“攀缘心”。
人这一生的残疾是前世造孽的惩罚吗
盲聋哑等残疾，这个就难说多了。哑，一般也聋，听不见，说不出，但内心不一定不理解，这就不是智障了。这或许是前生说了不该说的话吧，就象八仙传里那个哑巴女人。盲，好理解，跟眼睛有关系的。
依照某些教，打比方说佛教，道教的讲法来说，这一生历经坎坷，是由于你前世作孽太多还没有受到处罚，所以来还罪了。不过作为一个马克思主义的新青年，我们不信这几个，凡事皆有因果，你如今的坎坷一定是你当初某个决定错误才造成的。
罪有应得的人，也值得同情，亦应当帮助。其实也就是说，我们任何人这一生这一世都会遇见不幸的事情，我们任何人皆有倒霉的时刻，当然此亦为前世恶业的果报。我们倒霉的时刻，假如有人善意帮助，我们就会减轻痛苦。
这一世受的苦是前世造的孽吗?
这一生做官为啥呢因，前世黄金装佛身。前世修来这一世受，万般自作还自受，地狱受苦怨何人 这个男孩的家人得知后，就不想让自己的娃娃来做这个恶事。
是的，这个也是缘，不过呢是恶缘而已，唯有持诵《地藏经》一至七遍以上方能渐渐消除。不如试一下吧。
没有上辈子，人仅有一辈子，亦即此刻，你的苦并非你上辈子罪孽造成的，而是人本身。社会的根本是人性使然的最终，假如有神，这世界将不可能有苦难。更不可能有坏人，由于坏人都死了。
命苦的人不是上辈子造的孽，而是今生的言行不端所致使的。通常来讲命苦的人性格不勤快懈怠、心态不佳、情商较低，而且自我言行也很差间接作用与影响了自己。唯有尽快调整自个的心态和言行才能改命。
依照某些教，打比方说佛教，道教的讲法来说，这一生历经坎坷，是由于你前世作孽太多还没有受到处罚，所以来还罪了。不过作为一个马克思主义的新青年，我们不信这几个，凡事皆有因果，你如今的坎坷一定是你当初某个决定错误才造成的。
你前世行善积德，这一生就有福享，前世做了坏事，这一生就受恶报或受苦难。假如人们都明白知道了今天的福是前世行善积德而来，这一生受苦是前世作孽的最终，这样，人们就不会作恶，就会自觉的去行善积德，就应该了解下世之果。
就是前生作孽这一生报，这一生作孽下世报。这种因果报应，同样分福报和祸报。有的人前世行了善，积了德，尤如在银行存的款还未用完，故转到这一生来用，所以这一生享福。
这 一生很不顺是还是不是上辈子作孽太多致使的?
因此这辈子才会过的如此苦。打比方说有一部分人高高低低，也许经历了太多，紧接着可可以在最需要家人的时刻，家人离他远去，更加的多的是少年丧父，中年丧妻，老年丧子的这种。他们都觉得是前世作孽太多。
我们任何人在这个地球上都是来讨债还债报恩报仇的，都是作孽太多才会在六道中轮回。因此我们不要太执着这几个因果业力，断恶修善，脱离轮回得解脱才是最要紧的。
假的，没有上辈子，下辈子，只有此刻。
有的人，可能由于三世因果，看破富贵是罪恶根源，因此在轮回前自己发愿，不能同意生富贵家。见过如此的案例。为的是从苦中知觉悟，作为学佛好的缘起。许多人都钟意福报，喜欢享受，岂能料到自己在享受中造了无穷的罪恶。
依照某些教，打比方说佛教，道教的讲法来说，这一生历经坎坷，是由于你前世作孽太多还没有受到处罚，所以来还罪了。不过作为一个马克思主义的新青年，我们不信这几个，凡事皆有因果，你如今的坎坷一定是你当初某个决定错误才造成的。
“前世作恶这一生还”此句话之义是什么?
还有的人，挨你打的这 一生都没有能力报复你，憋着这个仇恨直到下辈子或下几辈子才来报仇，这便是你问题中说的“前世作恶这一生还“了。
正妻转世后，就是如今的金氏。我之所以投靠师父，做供你驱使的，正所谓为了报这个仇。如今我既然已进入她肚子里，不取她性命绝不出来。”算命半仙大惊，说：“既然已经是前世冤孽，我没办法救。”说完话，当即逃走了。
错了，是要你今世做好事，下一世才有福报。世尊讲佛法的方式许多，这即是要你向善，这只是最简单容易的说法。没有啥前世孽太多，这一生来还的讲法。
前世这一生，这是蕴含在六道轮回里的。上辈子的恩怨，是非，决定了这一生的福缘深浅。（不但仅特指爱情）前生的错大多，必然这一生还（这个其实也就是说与第1句差不多意思，不过呢更加狭义，特指放错。
前世的情，这一世来还。或许是前世的情吧，或许在这一生在经历一次，不管是做夫妻还是做朋友 ，无论做伴侣，还是做姐妹，上辈子的情缘，在这一生有的是来还的，有的是来续的。
有句话形容前世造的孽这一世还，这一生造的孽来世还。《青年医生》里赵冲说
是你本人没逻辑并且不懂佛法。first of all修行高深的大师是不会显示神通和算命的，佛教不尚（提倡）神通，而佛祖明确说了比丘（沙弥）不能从事的职业之一就是算命，这种大师的言行是不如法的。
这一世造恶，死后生到天堂去是因为他这一世的恶还没有成熟，但他前世善因先成熟了，先成熟则先受报。造恶的人前世的善先熟了，由这个善因生到天上。
去出家也一定要看缘分，想弥补补充前世的过失就学佛，学佛是改变自己，而不是改变他人；学佛改变我们的内心，而不是改变外面的world世界；学佛是改变本人的心念，而不是改变自己外表。
这要看你的心中了。你假如信前世这一生现世报，就应该了解这一世果不一定因为前世因，前世因一定会造成这一世果。
他们开始惊惶的四处张望，妄图在滚滚红尘中寻找这一生的爱人。“众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”其实也就是说，你携起他的手时，就是前世残存的记忆在提示你了，前世埋你的人，即为你身边与你相濡以沫的爱人啊。
