脱离六道轮回的佛经六道佛教法门(佛说六道轮回)
佛教怎么摆脱六道轮回
想出六道，就要坚定的俢学佛法，俢学佛法最有利的莫过于修学净土持名念佛法门，古代人们比喻修行就好像是一个人去远方旅行，其它法门是途步行走，而净土法门由于有佛力的加持就好像是坐车乘船一样，较为方便些。
佛教将一切有情分为十法界。十法界又分为“六凡四圣”：六凡为：地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天人等六道；六凡不能出离三界，升降沉浮，轮回不已；四圣为：阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛。
摆脱的办法就是皈依佛法僧。佛教的终极目的，就是证悟宇宙人生的真理。这个真理是实实在在的，不是我们思维意识中对真理的认识，而是宇宙的本源。
阿弥陀佛！！！看切一切假象，直入根本。若能破除我执，即解脱六道轮回。众生由于无明迷惑，妄认地、水、火、风四大为我身相，妄认六尘缘影为自心相。
众生由其未尽之业，故于六道中受无穷流转生死轮回之苦，称为六道轮回。所谓轮回，着重是描述其情状去来往复，有如车轮回旋，在六道中循环往复。佛教认为，一切沉沦于分段生死的众生，轮回途径不出六道。
假如你是想去极乐世界，那么假使你临终的时刻念声阿弥陀佛，并且确实想去，那么这样就能去，也就脱离了六道。。
真真正正脱离轮回有几人 脱离六道轮回对于一般人来说只有往生一条路，只要年轻的时刻诚信发愿往生阿弥陀佛西方极乐世界，精进功课，临终之后有大德帮忙推往生的话，就是可以往生的。往生之人数很少。但不是做未到，是由于方法不对。
first of all，色身不是我，色身散我仍在。要不然便是“断见”。但六道轮回真实义并 不是色身的生灭轮转。后者为佛随顺那个时候世界观方便而说。
佛教的讲法，只有修行，才可以摆脱六道轮回吗
唯有佛教教导的方式方法可以出六道轮回，出十法界，圆满成佛。在当下，假如其他法门没把握修行证果。
由于是他前世的修为造成他这一世有福相。你们不要去嫉恨人家，有财产力量的人就是能做大布施，就能得到更加的多的功德回报，没有办法，他这个钱怎么来的？是他前世修来的，清楚明白了吗？他为啥有钱？他前世的悟性，带来他这一世的福德。
佛教育你放下这五毒，不再执着，心地清净，就出了六道轮回。就好比电热水壶里的水之所以会烧开，是由于有电在给它加热，你只要把电断了，就永久烧不开了。道理说起来虽简单，但需要我们名符其实的实干才行。
佛菩萨脱离六道轮回有什么含义?
六道轮回是古印度婆罗门教的world世界观。后来释迦牟尼佛出世，随顺此世界观用来度化世人断诸烦恼永离生死。婆罗门教的world世界观在某种程度上能为信众带来福报，所以佛称其“多牛，多马，多珠宝”。
轮回，是指生命在不同境界的流转。轮回的前提，是基于生命（灵魂）永恒存在的假设。佛教讲“六道轮回”，是说生命大多都在六种不一样的境界中流动。“轮回说”的合理性，在于生命的的确确是有不同的境界的。
轮回，“轮回”的主体是虚妄的“执持识”，“轮回”的动力是“业感”，“轮回”的结束是“解脱”。
念地藏经能免六道轮回吗
是诸天人，转增天福，受大快乐，永不堕三恶道报。何况见闻菩萨，以诸香华、衣服、饮食、宝贝、璎珞，布施供养，所获功德福利，无量无边。
注意和提防功德回向 回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲，六亲眷属，历劫、冤、亲、债、主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。
供养地藏菩萨的有益之处多的说不完，其中一个最明显的就是速得成佛。当然在供养地藏菩萨之际，也万万千千不能不能认其他佛菩萨的誓愿，要不然就违背了佛教根本的主要教义。
人怎样脱离六道轮回?
就是修行金刚经法门了。坚持修行金刚经，会有无量无边的功德的。当功德积累到了一定程度后，就会突然清楚明白经文的深层意思，这便是人们平常所说的开悟了。
真真正正脱离轮回有几人 脱离六道轮回对于一般人来说只有往生一条路，只要年轻的时刻诚信发愿往生阿弥陀佛西方极乐世界，精进功课，临终之后有大德帮忙推往生的话，就是可以往生的。往生之人数很少。但不是做未到，是由于方法不对。
想出六道，就要坚定的俢学佛法，俢学佛法最有利的莫过于修学净土持名念佛法门，古代人们比喻修行就好像是一个人去远方旅行，其它法门是途步行走，而净土法门由于有佛力的加持就好像是坐车乘船一样，较为方便些。
可Yi经过修行脱离六道轮回。佛陀找到的是通过修行脱离六道轮回的方式方法。从无始际以来，由有种种恩爱贪欲，故此有轮回。
说明六道轮回基本的原因有哪些？情执，情是哪些东西？！！！情就是智慧，觉悟了它是智慧，迷了的时刻它是情。佛在经上常讲“烦恼即菩提”，觉悟的时刻烦恼是菩提，迷了的时刻菩提是烦恼。
戒杀放生、念佛求生西方，就不会堕入六道轮回。六道轮回，按俺的理解是没有人主宰的，它是随善恶业自然显前的，就象夜里做梦，谁来主宰你的梦境。由于六道轮回原本是一个大梦，梦里的人在那里轮回受苦，梦外的人看见你，觉得冤枉。
佛教的终极目的是什么，是为了摆脱六道轮回吗?
终极目标就是找到本人的佛性，任何人皆有佛性，却由于妄想执着而迷失。佛性就好像一个布满灰尘的镜子，学佛就是要把这个镜子擦干净而看见镜子的本来面目。
以你目前对佛教的了解，我敢断言，没有每个人能为你解答清楚。佛教是教导，不是。
仍旧很少会舍弃涅盘的快乐来到世间度众生，可见一斑）。
如何才能脱离六道苦海?
通俗地讲，就是通过修行，成为阿罗汉，或者成佛。人在成阿罗汉、成佛之前，皆在六道轮回之中，死后都会再投生，六道是苦海。阿罗汉和佛，就不会再投生六道轮回，而是永久在清净快乐的净土中。
这位出家人便告知其它出家人，都不相信，心想你一个犯戒的人也能往生？但他恳求他们来送他走，为他助念，碍于情面，有的还想看他好看，于是都来助念，第3天，异香扑鼻、云当空，这位僧人在念佛声中端坐往生。
自己智慧的增长吧，别无他法，智慧到了，即便在无间地狱，也会感觉到无上清凉，没有智慧，即便像极乐世界相同的享受，也只会空虚和无聊。
请问佛家讲的六道轮回指的是哪六道?
六道轮回是佛依据业报身所受福报大小划分的，分别是：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。
六道轮回（资料图）六道轮回是佛教的world世界观用语。指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。
修罗道；畜生道；饿鬼道；地狱道。此中上三道，为三善道，因其作业（善恶二业，即因果）较优良故；下三道为三恶道，因其作业较惨重故。一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径，不出六道。
