周易的形成人更三圣皆有谁易经孔子周易(对易经成书做出重大贡献的是)
“易更三圣”真的只有伏羲，周文王和孔子三个人么
《易经》是谁创造的？可以 使用一句话来说明：人更三圣，世历三古。人更三圣是指：伏羲、周文王、孔子。世历三古是因：伏羲在上古，文王在中古，孔子在近古。
“易更三圣”，是说我们的祖先伏羲氏开始画八卦，周文王演绎八卦，孔子发挥易学的精义。这是讲易的作者。
由于“三”是奇数，是阳的，而四是偶数，属阴的，因此我们说是三位。我们看唐装，它的纽扣不是五个就是七个，不会是四个或六个，也是这个规律。
简单地说，三圣指的是：尧、舜、禹。还有的说，三圣指的是：老子、孔子、孟子，这关键看你指哪个方面。此问题严格来说，没有具体的指向。
(3)。三个圣人。指 伏羲 、 文王 、 孔子 。《汉书·艺文志》：“人更三圣，世历三古。” 颜师古 注引 韦昭 曰：“ 伏羲 、 文王 、 孔子 。
《周易》即《易经》，《三易》之一（另有看法：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
易经三圣指的是伏羲，周文王和孔子，其中伏羲所处的时代约旧石器中晚期，距今大概八千年，周文王约前1152-约前1056年，距今3一百多年，孔子公元前551-公元前479，距今约2500年，所以易经三圣差约5五百多年。
因 此，后人有“伏羲画八卦，文王演周易，孔子作大传”一说。因为画卦者伏羲、演卦者文王、传述者孔子。故而又有“易更三圣”之说。实际上，文王演卦而作“卦辞”，他的儿子周公又将文王的思想发扬扩充，着了“爻辞”。
历史中易更三圣分别指的是谁?
否定孔子作《易经》的大学问家许多，如欧阳修、龚自珍。当代学者钱玄同精心考据后认为“孔丘无删或制作‘六经’之事。”鲁迅在《汉文学史纲要》中断言：“谁为作者殊难确指，归功一圣亦凭臆之说”。
现代学术界一般认为，《周易》的六十四卦经文形成于殷末周初，反映了殷末周初周文王与殷纣王时期的事情，六十四卦出自文王之手，而卦爻辞是周公所作。
“智圣”慧能。六祖慧能（生于公元638年2月27日～卒于公元713年），被尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师，对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。
《易经》的创始人是谁?
易理易学又称义理易学，是专门讲述易经本经哲学义理的易学，象数易学宗旨在于运用，数理易学是钻研周易中的科学思想与数学思想。纳音易学则结合了易理易学和象数易学的思想。
传说伏羲创下八卦之后能看懂之人没有几个，而周文王不但能看懂还精通占卜之术，后来更是把八卦给细分成了六十四卦和三百八十四爻让后人更加容易学习理解，也正所谓由于此举在后来才能有《易经》这本奇书。
即便《连山》的作者是伏羲，这个创作年代目前也是无从可考，但能够确定，最早的《易经》体系是“图”或是“卦象”，应该早于人类文字的产生年代。
早在1993年，湖北工业大学就设立了哲学系，主讲人是唐明邦，内容是河洛易经。东大亦有哲学系，重点研究《易经》的逻辑哲学和现实操作。
易学是以《易经》发其端绪的。《易经》是我国最早的一部经典，它呢其实是由符号系统与文字系统组成的一部完整体系，而符号系统应在文字系统之前形成，总之，在我国文字出现之前，就有了《易经》的符号系统。
易经是伏羲所著 经历时代变迁发展为三个不同类型即《连山》、《归藏》和《周易》孔子对易经起到的是推广传承的效果《易经》编码的阴阳学说及其极变规律、先后天八卦思想对道家作用与影响深远，是道家学说的思想根基，被道家崇为“三玄之一”。
此刻，借着团校视频授课，有机会看了曾仕强的《易经的奥妙秘诀》，突然发现一些最根本的存在于我们周围的事事物物都与易经相关，不过现在科技的发达也归于易经，真得感觉很惊讶。
易经的创始人是谁?
《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然金科玉律和和谐辨证思想，是中国人民5000年智慧的结晶。
目前国内开设易经八卦专业的高校有：北京大学、武汉大学、山东大学、复旦大学、南京大学、北京师范大学、同济大学！！！易经八卦是指易经和八卦。易经的创始人是周文王，八卦的创始人是伏羲。《易经》，研究全地球一切事物的可变性。
张广明。周易书院玄明子属于当代的思想家，易学家，策划家，周易书院的创始人，依据查询有关素材显示真实名字叫做张广明，号玄明子。
“人更三圣，世历三古”啥意思﹖
再将八经卦两两重叠，就能够得到六个位次的易卦，共有六十四卦，这六十四卦称为六十四别卦，每一卦皆有特别规定的名称。
周公是周朝惠王时期的一位大臣，宪法家、训诂家、卜筮家，他在语言文字、礼制律法、农业技术、天象观测等方面皆精，并执掌《周易》三十年。
由于“三”是奇数，是阳的，而四是偶数，属阴的，因此我们说是三位。我们看唐装，它的纽扣不是五个就是七个，不会是四个或六个，也是这个规律。
关于《周易》，《汉书·艺文志》中有“人更三圣”之说，试问:“三圣”是
今天来说一说易更三圣分别为谁 《易经》应该这样读，有些谜团亦应当这样解，在《易经》出版后，有读者和网民朋友提到了耿毅三圣的问题，希望能知晓耿毅三圣的相关细节与关键，因此这篇文章会尽可能详细的告知你此问题。
《周易》三圣是指伏羲、周文王、孔子。伏羲始作八卦。周文王在狱中悉心演绎八卦和《连山易》、《归藏易》，并在此基础上演绎出新的六十四卦，并撰写卦辞。其后，他的儿子周武王又为三百八十四爻撰写了爻辞。
否定孔子作《易经》的大学问家许多，如欧阳修、龚自珍。当代学者钱玄同精心考据后认为“孔丘无删或制作‘六经’之事。”鲁迅在《汉文学史纲要》中断言：“谁为作者殊难确指，归功一圣亦凭臆之说”。
文王周易是最早的。而关于《易经》的源头，传统上则一般认为《易经》起源自“河图、洛书”。传说在远古时代，黄河显现了背上画有图形的龙马，洛水显现了背上有文字的灵龟，圣人伏羲因此画出了“先天八卦”。
我国古代三大圣人是谁?
东方的”三大圣人“分别是：第1的'德圣"孔子、第2的”道圣“老子、第3的”智圣“六祖慧能。这三个圣人正好对应咱们国家的三大教派，是由西方学者评选出来的。
道家三圣：老子、庄子、列子 儒家：是先秦诸子百家之一，其创始人是孔子。儒家在先秦时期和诸子地位平等，在秦始皇时"焚书坑儒"受到重创， 在汉武帝为维护专制统治"罢黜百家，独尊儒术"实施思想钳制后兴起。
有多种说法： 儒家学派的：孔丘、孟轲、朱熹。 佛道儒三大教派的：佛教释迦牟尼，道教老子李聃，儒教孔子名丘。 文武兵家的：文圣孔子、武圣关羽，兵圣孙武。
什么是“世历三古，人更三圣”?
(3)。三个圣人。指 伏羲 、 文王 、 孔子 。《汉书·艺文志》：“人更三圣，世历三古。” 颜师古 注引 韦昭 曰：“ 伏羲 、 文王 、 孔子 。
可以说孔子代表着一个时代，他的思想是超前的，不过也有他的有限性，以及他对于封建的认输性。不过俺们也不得没有承认，他里边 的一些思想直至今仍然受用，感染了每一代人，也作用与影响了整个中国人民的精神。
“人更三圣”，即：伏羲、周文王、孔子。这个定位是十分正确的。而能够作出这种定位的人，一定是大成就的修炼家。如若仅作为儒家的学者，难于清楚明白三圣的内涵。“世历三古”，即：上古，中古，下古。
三古的解释(1)。上古、中古、下古的合称。所指时限各别。《汉书·艺文志》：“《易》道深矣，人更 三圣 ，世历三古。
再将八经卦两两重叠，就能够得到六个位次的易卦，共有六十四卦，这六十四卦称为六十四别卦，每一卦皆有特别规定的名称。
《周易》成书时代及作者依照守旧的说法，《周易》成书是“人更三圣，世历三古。”亦即《周易》成书经历了上占、中古、下古三个时代(即所谓“三古”)，是由伏羲、文王、孔子三个圣人完成的(即所谓人更三圣)。
《周易》又称《易经》，在我国在世界的作用与影响都极其深远，但却是秦汉后直到现在日没有人真真正正通晓的上古典籍。
简单地说，三圣指的是：尧、舜、禹。还有的说，三圣指的是：老子、孔子、孟子，这关键看你指哪个方面。此问题严格来说，没有具体的指向。
关于《周易》，《汉书·艺文志》中有“人更三圣”之说，试问:“三圣”是
《周易》三圣说的人认为，《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲、文王、周公(或孔子)三人合著。以伏羲作《易经》本身为证，其《系辞下》自称庖牲氏王天下，仰观俯家，始作八卦。
《周易》的结构是“借天象说人事”，人立于天地之间，就要遵循天道地理。“经”就是道，就是理；天地的大道理，人生的大道理．阐明天理人道的书，称作“经”。“经”是最神圣的典籍，最权威的著作，也是一切真理的泉源。
先使用六爻的阴阳找到六十四卦相应的卦，老阴老阳是变爻，变爻所在的具体位置及得到的数字就是“初九”“上六”什么的。
《易经》的三个作者是谁?
广大精微，无所不包。作者是三位圣人，伏羲（咱们祖宗的先天八卦），周文王64卦，孔子的易传（亦称十翼）周易是可以算命但这只是它的一半功能象数，另一半是易理，合起来才叫易经。
伏羲最大的贡献就是发明了“先天八卦”，《易经》从无到有，并有了雏形，可谓“一画开天”。作者简单介绍：周文王姬昌（约前1152年―约前1056年），姬姓，名昌，岐周（今陕西岐山县）人。
傅Xi 在古时候，知识和文献技术掌控于贵族阶层手里，对于普通大众来说，他们既没有知识，也没有文字功力。所以《易经》这本书没有可能是下层阶级写的。那时候纸还没有发明，古籍都是竹简或者石刻的形式。
