占卜星象的官员叫什么天文算命天文学家(掌管占卜的神)
古时候专门负责看星星的guanyuan叫什么
巫祝，古时候称事鬼神者为巫，祭主赞词者为祝；后连用来指掌占卜祭祀的人。钦天监，是官署名，职能为掌观察天象，精密推算节气，制定历法。秦、汉至南朝，太常所属有太史令掌天时星历。
朋友，我任务，望采纳！！！我国古代其实没有专门的解梦机构，假如非要算的话，古时候的祭酒，或者礼部也也许会兼任解梦吧，一般会有祭天祭祖的讲法，包括清代的钦天监的guanyuan有时也会充当神棍的职责。
古时候官位等级： 皇帝： 最高封建统治者的称号。在我国皇帝的称号始于秦始皇。
而夜观天象所观的日月星的变化，正对应帝王世界的变化，所以夜观天象或许应该是天人合一的一部分。亦即有特别能力的人通过特殊形式观看与帝王世界相应的日月星的变化，叫作夜观天象。
此外，中间位置还设有专门机构和guanyuan，负责管理图书、编修历史、制定历法等工作。如司马迁、张衡曾任太史令。高启为翰林国史编修等。地方官职 综述 秦汉主要行政区是郡。郡的长官，秦称郡守，汉称太守。
周代，有专门取冰用冰的guanyuan，称为"凌人"。唐代，有专门做冰买卖的生意人。 在炎炎夏日古墙绿树下，“卖冰一声隔水来，行人未吃心眼开”。晚唐，生意人在冰中加糖，甜甜的冰块更招引客户。
东汉时省去十属官，任太常的人也不用为列侯，并多以名儒担任这一职务。另外，两汉时博士亦属太常。对博士和博士弟子的考核荐举，都由太常主持。所以太常又成为培养、拔擢通经学的官吏人才的一个重要机构。
顺治十五年正月，汤若望又被晋封为光禄大夫，列正一品，为朝廷的极品guanyuan。与西方文化背景相比，天文学guanyuan和天文机构在古时候中国社会中的特殊地位，曾令西方学者感到匪夷所思。
汉初负责占天看星象的官职叫什么
大司马： 此官职为汉武帝初建，因将军位同九卿，故设大司马官职与三公同列，以示对武官的尊宠。东汉刚刚建立的时刻，刘秀以大司马为三公之一，后改为太尉。西汉末年别置大司马一职，位在三公之上，魏晋时沿袭。
东汉时省去十属官，任太常的人也不用为列侯，并多以名儒担任这一职务。另外，两汉时博士亦属太常。对博士和博士弟子的考核荐举，都由太常主持。所以太常又成为培养、拔擢通经学的官吏人才的一个重要机构。
太卜，周朝叫大卜，官阶下大夫，掌阴阳卜筮之法，通过卜筮蓍龟，帮助天子决定诸疑，观国家之吉凶。太卜掌三兆之法、三易之法、三梦之法，不管是国家祭祀、丧事、迁都、征伐，都必须参考太卜在太庙的 占卜 。
此外，中间位置还设有专门机构和guanyuan，负责管理图书、编修历史、制定历法等工作。如司马迁、张衡曾任太史令。高启为翰林国史编修等。地方官职：秦汉主要行政区是郡。郡的长官，秦称郡守，汉称太守。
石申，一名石申夫，魏国人，战国中期天文学家、占星家。生卒年不详，大概生活在公元前4世纪。《史记·天官书》记录载入，战国时代著名的天文学家有四家：“在齐，甘公；楚，唐昧；赵，尹皋；魏，石申。
东汉光武帝置大司空，去“大”字称司空；献帝建安十三年（公元208年）罢司空，改设御史大夫，其职掌一如司空。晋有司空，为“八公”之一，地位特高，但常常作为权臣之加官。南北朝沿设。
天文家在古时候叫什么
他根据那个时候的天文学知识，肯定了宇宙的物质性和无限性。刘洪（公元129--210年）：东汉天文学家。他曾任过多官职，一度政绩显著，但主要成就在天文历法上。
中国古代天文学家不止四位，有甘德、石申、落下闳、贾逵、张衡、祖冲之、刘洪、何承天等。甘德 甘德，战国 时楚国人。生卒年不详，大概生活于公元前4世纪中期。
祖冲之（429～500），南北朝时期著名数学家、天文学家，被叫作圆周率之父。他创制了《大明历》，首次引入了岁差。张遂（一行）（683～727），唐朝高僧，著名的天文学家。
石申，一名石申夫，魏国人，战国中期天文学家、占星家，生卒年不详，大概生活在公元前4世纪。著有《天文》八卷(西汉以后此书被尊为《石氏星经》)、《浑天图》等。
祖冲之（429～500），南北朝时期杰出的数学家、天文学家。 刘焯（544～610），隋朝天文学家。 李淳风（602～670），唐代初期天文学家、数学家。 一行（本名张燧，683～727），唐代著名天文学家和佛学家。
古时候天文学家有：石申 石申，生卒年待考。一名石申夫或石申甫，战国中期魏国天文学、占星学家。开封人，是名字在月球背面的环形山被命名的中国人之一。著有《天文》八卷、《浑天图》等。
顺治十五年正月，汤若望又被晋封为光禄大夫，列正一品，为朝廷的极品guanyuan。与西方文化背景相比，天文学guanyuan和天文机构在古时候中国社会中的特殊地位，曾令西方学者感到匪夷所思。
我国最早的历算学家西汉著名的天文学家是落下闳 落下闳（前156年-前87年），字长公，西汉时期天文学家，巴郡阆中（今四川阆中）人。
古时候看星象的是什么官职
东汉时省去十属官，任太常的人也不用为列侯，并多以名儒担任这一职务。另外，两汉时博士亦属太常。对博士和博士弟子的考核荐举，都由太常主持。所以太常又成为培养、拔擢通经学的官吏人才的一个重要机构。
石申，一名石申夫，魏国人，战国中期天文学家、占星家。生卒年不详，大概生活在公元前4世纪。《史记·天官书》记录载入，战国时代著名的天文学家有四家：“在齐，甘公；楚，唐昧；赵，尹皋；魏，石申。
其实也就是说，先人早就对头上这片天有兴趣了。只是那时观察星空更加的多的是对应着地上的国事人事。于是那句“夜观天象，巴拉巴拉”的话便成了星象家的口头禅。
相传在帝尧时已专门设置观察天象和时令的官，已认识到了春夏秋冬四季寒来暑往的节律以及东、南、西、北不同地理位置的星象、气候、动物状况等。
汉朝实行 制，宰丞相具有较大的权利。丞相 称三公，丞相管行政，是 ； 管军事，是 ； 掌监察，辅助丞相掌管事物。而在汉朝，还有一条不成文的规定，即必须做 后才能做丞相。而在御史大夫之下，还设有 ，掌管宫内事务。
名字是羲与和。《孔传》：尧命羲、和世掌天地四时之官，让人神不扰，各得其序。《史记》：乃命羲、和，敬顺昊天，数法日月星辰，敬授民时。
汉代以前：甘德，石申等。
古时候夜观星象的官叫什么官 古时候夜观星象的官叫啥
”（参见黄正建等《天一阁藏明抄本天圣令校证》，中华书局2006年）在这团废纸中，一张纸条上有三行文字，分别为“历生□玄彦写并校……历生李玄逸再校……三校”。
道教对星辰的崇尚必然促使道门中人对星象进行观测与研究，中国天文学史上有很多星象图出自道士之手也就不足为怪了。元代赵友钦曾绘制过大型星图，并勒石为碑。
汉朝实行 制，宰丞相具有较大的权利。丞相 称三公，丞相管行政，是 ； 管军事，是 ； 掌监察，辅助丞相掌管事物。而在汉朝，还有一条不成文的规定，即必须做 后才能做丞相。而在御史大夫之下，还设有 ，掌管宫内事务。
古时候地位相当高的会占卜会关星象算命的那叫什么官?
不过，并不是所有的讲官都拥有帝师的身份。所谓帝师，多数都是先当太子的老师。凡被立为太子的人，便自动获得储君的身份。明朝对于储君的教导相当注重和重视。
有公野鸡飞到王弘直家的铃柱头上，王弘直感到很不安宁，叫管辂算卦。管辂说：“到五月一定升官。”那个时候是三月。到了五月，王弘直果然迁为渤海太守。 馆陶县令诸葛原迁为新兴太守，管辂前往送行。客人都到了。
看来你对占卜没有啥系统的认识，占卜术是存在的，像其他任何一种技术一样，没啥好神秘的，将之神话的人是另有所图的。我国传统卜卦算命术很多很多，而且系统。
古时候会算卦占卜的有哪位神仙?
这算命半仙为啥呢这么牛叉？书中说他是天文台台长袁天罡的叔父袁守诚。不过，仍你翻遍古书，也看不见袁守诚这个名字。守诚守诚，叫人要老实，可这算命半仙一点老实。
针对此问题，答案是安国北七公算卦的人是黄帝。黄帝是我国古代传说中的神话人物，被看作是中国文明的始祖，他曾经把安国北七公算卦发明出来，他的算卦方法被看作是我国古代最早的算卦方法。
未卜先知的神仙是菩提老祖。菩提老祖是孙悟空的师傅，传授孙悟空武功。孙悟空学成离去之时，菩提老祖交待道：“你这去，定生不良。
创始塔罗牌的神是谁?
A·E·Waite 韦特：大名鼎鼎的韦特塔罗的设计者，就不言而喻了。
塔罗牌应该从吉普赛人手里带到全球性的吧，在方面应该与基督教或天主教有一定联系。创始塔罗牌的神是谁？塔罗牌是西方古老的占卜工具，中世纪起流行于欧洲，地位等同于咱们国家的《易经》，其起源一直是个谜。
所做，也有说是15世纪威尼斯的纸牌，另外在1397年法国法律禁止劳工除了在假日外不许玩纸牌，相信这也与塔罗牌有关，也就是说目前可考的最早有关塔罗牌文件，大概在14世纪左右。
