马在易经中相应的卦易经周易牝马(易经46卦详细解读)
《易经》坎马美脊，亟心，下首，薄蹄和曳 (六)
卦 象 易“大传”曰： “古者包牺氏王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。以通神明之德，以类万物之情。” 这里解释了伏牺氏为啥要画八卦，以及怎样分类的。
马是人类较早驯化成功的动物之一，故《周易》古经中数次出现马的形象。“其于马也，为美脊，为亟心，为下首，为薄蹄，为曳。”这是《说卦传。坎》中的五匹爱劳动的马。
易经中的乾卦预示什么?为啥呢要用马来预示?
《易经》的第1卦——乾卦。乾卦的卦辞是“元亨利贞”，《彖传》就解释这四个字。 《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。
男人是阳刚的是威武的，男人也代表阳气，是向上的力量。乾卦就代表跟男人一样具有强壮的力量和开创性，所以乾卦也是64卦之首。卦 《周易》：有乾卦、坤卦。
马的精神，是忠诚，是高贵，是奔驰，是不可征服。马的神韵，那么是马在与人类同生死、共荣辱的历史中所展现出来的一种奉献美的史诗 龙马精神是中国人民从古至今所崇拜的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。
《易经》坤卦 利牝马之贞 (九)
《周易第2卦：坤卦》坤为地坤上坤下 坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。
坤卦 坤元亨利牝马之贞君子有攸往先迷后得主利西南得朋东北丧朋安贞吉 地上，原来有马群在活动，人们不知上那一片土地好，强健的人们经过往来观察，决定上西、南。
用六：六根阴爻其数都为六，依照传统筮法，都要变为阳爻。永贞：能够起到好作用的关于长期之事的占问。(施忠连)〔鉴赏〕 坤卦与乾卦成对立卦，由六根阴爻构成，象征大地。
安贞吉。，初六：履霜，坚冰至。六二，直、方、大，不习，无不利。六三，含章，可贞，或从王事，无成有终。六四：括襄；无咎，无誉。六五，黄裳，元洁。上六，龙战于野，其血玄黄。用六，利永贞。
天山遁卦详细解读
易经第3十三卦天山遁，乾上艮下。 人物都是短暂的，无人能够做到与自然永存，遁亨，小利贞。
遁卦本身是有躲避之义，若以易经的原则，阳爻多阴爻少，物以稀为贵却是个阴卦。从趋势来说，阴爻位于底部内部，逐渐侵蚀阳爻的空间乃至取代。因此要遁就是躲避之义。
《象辞》说：本卦上卦为乾，乾为天，下卦为艮，艮为山，天下有山，天高山远，是遁卦的卦象。君子观此卦象，从而不用来恶报恶的方式方法对付小人，而是采取严厉的态度，挂冠悬笏，自甘退隐，远离小人。
做梦，梦中占卜为33卦，易经六十四卦之第三3卦 《遁卦》天山遁。求解
第四4卦天风姤(姤卦) 天下有风 上卦 象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。 这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交 合，万物茂盛。
第四0卦雷水解(解卦)柔道致治 中上卦 象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。。。。展开全部 国学大师汪中长的《周易六十四卦浅解》不错，建议你看看。
《象辞》说：本卦上卦为乾，乾为天，下卦为艮，艮为山，天下有山，天高山远，是遁卦的卦象。君子观此卦象，从而不用来恶报恶的方式方法对付小人，而是采取严厉的态度，挂冠悬笏，自甘退隐，远离小人。
