水火既济金榜题名之卦风水易经日柱(既济卦是凶还是吉)
周易六十四卦第6十三卦 水火既济
例如年柱和日柱为壬子水，月柱和时柱为丙午火，这个命盘即是一个“水火既济格”。年为本日为主，年上月下，日上时下，所以年日“上”有水，月时“下”为火，符合既济的格局要求。
离宫八卦卦辞详细解读 离为火｜火山旅｜火风鼎｜火水未济｜山水蒙｜风水涣｜天水讼｜天火同人｜ 震宫八卦卦辞详细解读64卦卦辞完整解释表。
玄学卦数只有八卦，但是最早是有十六卦的。分两部分，一是阴阳秘传之术，二是风水理论。两者结合能知天地万象之变化。《易经》也是古代人们依据十六卦象而作的，不过当下只剩这八卦了。风声水起，声声相息，这64卦亦即八卦演变而来。
本卦的主卦，体克用，亦即外克内，变化后的之卦是山，山为土，土泄火。所以本组卦中，火为用，火受克、泄交加之困，成就的可能性较小。
《易经》第3十六卦？/ 明夷/地火明夷/ 坤上离下？明夷：利艰贞。彖曰：明入地中，明夷。 内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。 利艰 贞，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。
六十四卦详细解读
易经六十四卦记录载入于《易经》，每一卦的图像均由两个八卦上下组合而成，每一卦各有六个爻。它是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不一样的事务、情境、现象、特定环境下的一生哲理、以及自然界的运作金科玉律。
1，易经六十四卦记录载入于《易经》，每一卦的图像均由两个八卦上下组合而成，每一卦各有六个爻。它是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不一样的事务、情境、现象、特定环境下的一生哲理、以及自然界的运作金科玉律。
它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。第三卦，水雷屯（屯卦），起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。
易经六十四卦。有关易经六十四卦之卦序，粗看似应是早已有权威性定论的课题。在易传十翼中就有一篇《序卦传》专门论述六十四卦的排列顺序及意义，应是不容置疑的。不过，仔细剖析，事情不是这么简单。
第十四卦、大有、火天大有、离上乾下 大有：元亨。彖曰：大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。象曰：火在天上，大有；君子以竭恶扬善，顺天休命。
六十四卦《卦象次序》口诀诀窍 《乾》为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。 《坎》为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。
周易占卜，高考，上坎下离既济卦，六二，求结果
既济卦 (水火既济)坎上离下 《既济》：亨小，利贞。初吉终乱。初九，曳其轮，濡其尾，无咎。六二，「妇丧其茀，勿逐，七日得。九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。六四，繻有衣袽，终日戒。
既济，第6十三卦。《象传》认为，此卦象征“水在火上”。卦名有已经成功之意。
既济卦：亨通。这是小见祥瑞的贞卜。起初吉祥，最后将发生变故。解读 既济，卦名。本卦为异卦相叠(离下坎上)。上卦为坎，坎为水；下卦为离，离为火。水处火上，水势压倒火势，救火之事，大告成功。
周六线下学习《易经》时间，书友们聚在图书馆，围坐在一起集思广益讨论水火既济卦，这是俺的学习笔记和想法。
易经得卦，水火既济，求解
《象辞》说：本卦上卦为坎，坎为水；下卦为离，离为火。水上火下，水浇火熄，是既济之卦的卦象。君子观此卦象，从而有备于无患之时，防范于未然之际。
水火既济卦是小吉之卦，征兆着诸事顺利、诸事遂顺，不过平常里还要安不忘危、精细与谨慎，严防盛极必衰的状况产生。
“既济”出自《易经》，是《易经》中的第六3卦。“既济卦”上坎下离相济，因此叫“水火既济”。坎为水，离为火，既济那么是水火相交为用。
周易六十四卦第6十三卦 水火既济
周六线下学习《易经》时间，书友们聚在图书馆，围坐在一起集思广益讨论水火既济卦，这是俺的学习笔记和想法。
这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势。既，已经；济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。事业：处在顺利和兴盛的阶段，甚至已经告成。
外卦(上卦)为坎 、内卦(下卦)为震 。由于上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“水雷屯”。 天地定位后万物生长，屯卦有“盈”“万物始生”之意。4蒙 蒙，六十四卦中第4卦。
