六壬重审课三传如何取推算五行诀窍(大六壬起四课三传法)
大六壬中天地盘重合了，如何取四课三传?
六壬盘剖析：三传取法为遥克法，课式为弹射课，日克两神，为一箭射双鹿，事尤多心两意。弹射课主虚惊不实之事，亦为远事。课体为三交课，风云波诡云谲之课，亦四败神相交之课也。
大六壬起课方法图解如下：大六壬用“正时”或“活时”起课，通过24节气定出月将，以月将加时排天盘，依据天地盘的组合，演四课，依九宗法发三传。其理论与使用方法十分复杂，主要有正时与活时起课两种。
六壬是我国古典术数之一，与奇门、太乙并称为三式，古语云：大六壬以人事为最。大六壬的课式非常好的反映了事物发展的走向，是为古今高层预测推算体系之一，故学是术者日渐增多。
灵活多变，不拘一格。阴盘六壬起局简便，断事直观，取象直读，细致入微，应期准确，不现于世上阳盘六壬起局方式非常繁杂，断事模棱两可，应期不准。
取第3课```由于大六壬最好按古发来发用起客``以下是歌诀``取课先从下贼呼，若无下贼上克初。初传之上名中次，中上加临是末居。三传既定天盘将，此是入式法第1。下贼或二三四侵，若逢上克亦同云。
大六壬中一课和二课是上克下，三课是下克上，四课无克，应如何取
自学固可成功，但若有人从旁指点，可以少走数年的弯路，站在别人的肩膀上，展望未来，如乘驿马追风。大六壬学习的最好的方法，是师授与自学相结合。而自学，就是以书为师，以实践为师。初开始学之人，对书的依靠应该相当大。
《六壬神课金口诀诀窍》，又称《大六壬金口诀诀窍》，简称金口诀诀窍，是六壬古籍中的经典版本。金口诀诀窍，是六壬古籍中的经典版本，金口诀诀窍之历史渊源 金口诀诀窍的全称叫“大六壬金口诀诀窍”，是一门从大六壬发展而来的高层预测推算学，非常神奇。
《六壬神课金口诀诀窍》，又称《大六壬金口诀诀窍》，简称金口诀诀窍，是六壬古籍中的经典版本。该书题署明代洞春道人真阳子辑；清代杨守一精阅，钟谷逸士熊大木校正，周敬弦重订。杨守一，周敬弦二人生平行实不详。
大六壬三传详细解读(一)大六壬三传详细解读(一)大六壬三传详细解读(二)大六壬三传详细解读(三)发三传-贼克 取课先从下贼呼，若无下贼上克初。初传之上名中次，中上加临是末居。三传既定天盘将，此是入式法第1。
大六壬入门小知识五行干支提要五行。金、木、水、火、土谓之五行。五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行之间相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
请问易学大六壬的研究者们，四课是八专和伏吟同时时按八专还是伏吟起三
”这只不过是一个传说，干支究竟是谁最先创立的，此刻还没有证实，但是在殷墟出土的甲骨文中，已有预示干支的象形文字，说明早在殷代已经使用干支纪法了。
天地盘是用月待加正时而确定的。 何谓月将呢？陈公献在《大六壬指南》中说：“月将即日宿太阳也。正月雨水后日缠之次入 亥宫乃登明将也；二月春分后日缠降娄之次人戊宫乃河魁将也 雨水和春分是每一个月的气、不是节。
大六壬中的三传最少有一个传是在四课里面 有克或遥克者无需多讲，其它如昴星、八专、别责、伏吟、反吟之课都取干上或支上神。三传当然能够生日元或干上神，生日支或支上神。
【觉悟传统文化《周易》(22)】——六壬尽人事 六壬概述六壬起源非常之早，源于古天文学，与历法相关。
小六壬：预测推算时只须提取那个时候的月、日、时信息，依照一定的精密推算规则，用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。测算起点：大六壬：以月将加占时，立四课，排三传，观阴阳，辩生克，以决吉凶成败。
大六壬排盘求解
此课反吟落空亡，考试必然不如意，建议从新认清自我，勤奋刻苦，来试再战。
你在哪里排的盤，杂乱无章的，连最根本的天地盤都弄错，所以全课都是错的。
所谓“费有馀而得不足，苦去甘来乐里悲”，申金生壬水却旬空，巳财发用又坐空乡，又为破碎煞，中传脱干，末传禄神又逢空。整课助力甚弱，贵人不真难恃。
1，日生辰神，卦主有爱慕之女。2，日克上神，劳心费力之相。3，辰上空神，女子无意。4，辰刑泄日神，互不敬。礼节有失。5，男婚造克，前进困难。6，女婚泄气，辛劳不停。
解：寅临卯上，进则遇辰，为空亡之地。退而历丑至子，乃木之生方也。生我发用，又中传长生。末传财神三合，可不谓美乎。但夜占初传子，旬遁为庚鬼而乘白虎，暗中克日，反生灾患耳。
大六壬的推导方式
在手掌寅的具体位置安装“子”，紧接着以本命子字作为起点，顺时针排到流年辰字，依次是：子(本命)、丑、寅、卯、辰(流年)；辰落在手掌地盘的具体位置是：午，故男本命子的辰年行年是午。
一直在业界争论不休，搞奇门遁甲的说奇门最早最厉害，爱六壬的说六壬是最早的最厉害，太乙神数由于牵扯到预测推算国运，历朝历代均加以禁止，所以研习者不多。即使有研习者，也是师流传下来的，私下研究。
手掌上排出固定的地盘，男命从地盘寅上安本命顺推到流年地盘上地支其实就是，女命从地盘申上安本命逆推到流年地盘上地支其实就是。大六壬行年方法第1步：记住今年是什么年，打比方说今年是龙年。第2步：记住两个起点和转动方向。
大六壬的起课方法有“正时”和“活时”两种。正时起课时需要将日常所用的北京时间转换成当地的地方时，紧接着依据自己心里所想起课。若是他人问卜，可以 使用他人或他人来电话的时间起课。
大六壬里有一个独到的观看的重点，就是占卜之人的年命、行命，这是很多占卜方式的区别，除了铁板神算，更需要局中人的四柱，更以日主的天干地支的克应为根据。
大六壬是中国古老三式预测推算绝学之一，俚语说：“学会大六壬，来人不用问”。大六壬在预测推算方面具有信息量丰富，在一定的时空体系内捕捉人性的那一瞬间产生的能源力远远超过人本身固有的信息场源。
请问大六壬的三传是还是不是最少有一个传是在四课里面的?还要说的就是三传可以
有摇克课，先取上神克日元为用，假如上神都不克日元，就取日元克上神为用，为初传。
天地盘是用月待加正时而确定的。 何谓月将呢？陈公献在《大六壬指南》中说：“月将即日宿太阳也。正月雨水后日缠之次入 亥宫乃登明将也；二月春分后日缠降娄之次人戊宫乃河魁将也 雨水和春分是每一个月的气、不是节。
最简单容易的方法，你就查找六壬书中有显示排三传的表，很全的，每个时辰的三传皆有，会查以后，不需要再精密推算。
自学先从周易基础知识入手，大六壬预测推算学基础知识、阴阳五行生克、旺衰、60甲子旬空、干支生克制化关系、干支类象这几个基础的知识。学会手工起课、布阵与布局，请注意和提防务必要手工，即九宗门，并掌握十二将、神的基本象意。
1：我用软件起了一课，是按伏吟起的三传。（附截图见下）2：《御定六壬直指》中的三传顺序为：克贼；比用；涉害；遥克；昴星；伏吟；反吟；别责；八专（文章出处见“参考资料”）。希望对你略有用处。
你这话是来自《壬归》。喜用神，亦称做发用，亦称做初传。喜用神是用九宗门三十七法依次寻克而得到的。至于类神和喜用神，是两个概念。类神有几种：第1种，类将所乘之天神。第2种，从六亲的角度去取类神。
取第3课```由于大六壬最好按古发来发用起客``以下是歌诀``取课先从下贼呼，若无下贼上克初。初传之上名中次，中上加临是末居。三传既定天盘将，此是入式法第1。下贼或二三四侵，若逢上克亦同云。
用九宗门（贼克、比用、涉害、遥克、昴星、别责、八专、伏吟、反吟）求三传。
大六壬测考试丙戌日，三传丑亥酉，天盘退间传体怎么论
神煞是大六壬课判断中重要的取象之一，不过真实不虚能够用好的人甚少！！！四课、三传、年命、行年、类神，是大六壬吉凶的主干，神煞那么是大六壬预测推算的枝叶。掌握大六壬测预测推算骨干，再掌握好神煞这几个细节与关键，可以把事情预测推算的非常细致、到位。
看见你的提问，相信你也是也了解一些的。不过，理论是死的，人是活的。预测推算时理论基础虽然重要，灵性也必不可少！！！要不然编个软件就能够到处预测推算了。你说的这样的状况，我认为可以从三个方面入手作为切入点来占测。
希望你看得懂，我是完全依据你上面剖析以下：请仔细看来 课体：遥克，蒿矢，六仪，三交，龙战。课义：蒿矢三交，昼虎难逃，干上及末，少解煎熬。解曰：午火发用克干，课名蒿矢。三传俱仲，谓之三交。
请问大师大六壬神课三传怎样起，如何用，请详细解释一下
大六壬中的三传最少有一个传是在四课里面 有克或遥克者无需多讲，其它如昴星、八专、别责、伏吟、反吟之课都取干上或支上神。三传当然能够生日元或干上神，生日支或支上神。
贵人、螣蛇、朱雀、、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。课经 元首一上克其下，天地得位品物亨。重审一下贼乎上，以臣诤君详审行。知一上下二相克，择比而用允执中。
大六壬入门小知识五行干支提要五行。金、木、水、火、土谓之五行。五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行之间相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
第1步，入门学习。含九宗门、八煞论、神将释。掌握正确起课、发传方法。这阶段中，只要是合适的入门书，皆可以读。笫二步，基础学习。含毕法赋、课经、类象。
大六壬测考试丙戌日，三传丑亥酉，天盘退间传体怎么论
一、庚辰日在甲戌旬，申酉旬空，午未陷空。二、发用为午，即落陷空，你的书上称为落空，用词不严密。三、中传为辰，辰为水墓，日元为金，因此辰并不是日墓。但中传辰的上神是丑，丑为庚之墓。
《六壬神课金口诀诀窍》，又称《大六壬金口诀诀窍》，简称金口诀诀窍，是六壬古籍中的经典版本。该书题署明代洞春道人真阳子辑；清代杨守一精阅，钟谷逸士熊大木校正，周敬弦重订。杨守一，周敬弦二人生平行实不详。
神煞是大六壬课判断中重要的取象之一，不过真实不虚能够用好的人甚少！！！四课、三传、年命、行年、类神，是大六壬吉凶的主干，神煞那么是大六壬预测推算的枝叶。掌握大六壬测预测推算骨干，再掌握好神煞这几个细节与关键，可以把事情预测推算的非常细致、到位。
大六壬准确率有多高，大六壬的预测推算优势?
传入空亡死绝乡是命理学中的一个术语，指的是一个人生下来时的四柱，假如四柱中有某些五行缺失，或者四柱中的某些五行过多，而其他五行缺失或过多，这样的状况被叫作传入空亡。
诚然，这里我说的“高”是将六壬相对其他术数的应用准确率来讲的。由于实际上其他术数的应用准确率是更低的。) 六壬如此的应用“高”准确率，就是源于六壬体系的先天优越性，亦即工具性能的先进。
相对来讲，假如对方的准确率为0，而你的准确率为1%，那么你就是100%的胜利者。
