易经讲宇宙轮回(推算易经周易)
易经中的宇宙规则
在古代人们对老子的解读中，地法天就是大地跟着大气层在转了，现在的人更加能体会何谓天体运行，现代皆能登月，登陆火星了，自然可以看见更大的天地，就是这宇宙。 人类效法天地，地球被宇宙规律支配如其他星体相同的运行。
我今晚吃了豹子胆，也来聊聊《易经》。
《周易》的宇宙观，宇宙万物整体相连，变化不停，循环不息。宇宙整体乃一动的宇宙，生化万物，宇宙所有，乃毕生命。
于是，周易源出日月四季，说的也是日月四季规律，只是后来它把这几个抽象化了，神秘化了。阴阳事实上就是冷热寒暑的抽象。
单独不改，周行不殆，能够为天下母。”《有物混成》出自老子的《道德经》第2十五章。宇宙生成论在公元前400多年的《老子》中已有出现“有物混成，先天地生。寂漠！！！单独不改，周行不殆，能够为天下母。
一部易经和佛教一样，都是笼统地解释天地万物，易经说【无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八八六十四卦】，佛教说三千大千世界和六道轮回。
理解义理，掌握易占，使我们随时随地可以运用易经的思维和具体预测推算方法看问题、解决问题。
《周易》是怎样描述宇宙的变化的呢?
《易经》可谓是哲学，也可谓是玄学，变化无常。因此要能够真真正正撑握它的中心思想，还特后人多去研究和探讨。
周易的源头是科学的，这个起源不搞清楚，常常容易被当成。从古至今，太乙，六壬，奇门被看作是《周易》预测推算中最为高深的三门学问。
宇宙中的物质组合与分裂，产生与消失，就是它们互相间发生的相克相生。易经反映的就是宇宙中物质的分合规律。人类只有认识了周易秘密，才能真真正正认识宇宙物质。六爻变效法自然，以自然做汇总。
贵中和”就是最佳状态。“高处不胜寒”。总的来说，《周易》用符号和文字系统表现了一个变化的宇宙，忧患意识，变革精神，积极进取，中庸原则但是是宇宙变化的展现。
又“是”。用现代的逻辑学名词来说，这便是排中律和毋矛盾律。故此中国哲学体系是以《易经》（中国元学）的核心的道论，理论，辩论各个系统辩证统一 。
至第6十三卦为既济，其卦画是阴爻与阳爻均匀分布，并且阳爻居于奇数位（阳位），阴爻居于偶数位（阴位），意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态，好像世界归于静止了。
混沌分阴阳，阴阳生五行，五行化万物。混沌就是宇宙爆炸之前，我觉得阴为空间阳为可以看到的可以拿来诞生阴的既为空间，而黑洞就是阳它利用物体转变为阴，从而使阴来扩大宇宙的空间。
易经怎样解释宇宙是什么，和宇宙的源头?
宇宙的源头和演变过程咱们先从了解宇宙开始，宇宙是广袤空间和其中存在的各式天体以及弥漫物质的总称。宇宙起源是一个极为复杂的问题。 宇宙是物质世界，它处于不断的运动和发展中。
宇宙都为这一个正信小粒子存在，就好像人体为发出思想的元神“我”存在一样。
宇宙的解释(1) [in the universe] (2) 包括一切天体的无限空间 (3) 宇指无限空间，宙指无限 时间 。一切 物质 及其存在形式的总体。哲学上又叫世界 详细解释 (1)。 屋檐 和 栋梁 。
卦象代表着一种具有特定含义的状态或情境，在周易中通常来讲用于解释世间万物的变化。依据周易理论，宇宙是一个不断变化的系统，其变化过程可Yi经过六十四卦象来描述。这几个卦象通常来讲被用以预测推算天气、自然灾害和人类行为等方面。
易经是揭开宇宙的一部宝典吗?
细说周易会比较复杂，里面关系到卦辞、爻辞，紧接着怎样卜卦，怎样再依照《易传》进行一下解读，从而总结出对人类行为的指导。
“形而上者谓之道，形而下者谓之器”之义是：道，宇宙的本源，形而上的本体，超越一切世间存在，包括时空能量因果这几个存在。器，有形的存在，大器者，名也，即文字文理真理公理，是道之载体。
易经即周易（我国古代著作）。《周易》也叫《易经》，简称《易》。“易”有变易（事物变化）简易（执简驭繁）不易（固定不变）三义，相传系周人所作，故名。内容包括《经》和《传》两部分。
我们将这个过程，甚至是相当长期的过程，叫做易经蒙昧时代。只有将“天圆地方”理论建构并被归纳、汇总、升华后，为《河图》、《洛书》的成立建立了基础，易经思想文化时代才真真正正来临。
排忧解难，收入也很高。本以为这是个案，但不久前读一本很有名的杂志，居然也教我们办公室风水学，什么不要背朝门之类，实在是感觉有些“八卦”。
《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古代人们用它来预测推算未来、决策国家大事、反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。然而这只是古代人们在未掌握科学方法之前所依托的一种手段，并不是名符其实的科学。
为啥有的人讲《周易》是宇宙全息论?
《周易》讲了如下：第1，宇宙是从无到有的，这个无却又并非一个绝对的无，因此我们所面对的world世界是一个非空非有、非非空非非有的world世界。后世的学者经过不懈的努力，初步刻画出《周易》的宇宙生成论。
，这个论点其实也就是说只是阐述了一个猜想——宇宙是有序的，所有的都按本就章的推进着。不过就算是真的那又如何呢？我们根本没有能力管中窥豹去探索属于宇宙的“恒率”。
宇宙的解释(1) [in the universe] (2) 包括一切天体的无限空间 (3) 宇指无限空间，宙指无限 时间 。一切 物质 及其存在形式的总体。哲学上又叫世界 详细解释 (1)。 屋檐 和 栋梁 。
《周易》的宇宙观
九四，有命无咎，有生物在其中。九五：休否，有人，有木在其中。上九：倾否、有人、有家具（贝）在其中。
继续向前推，就是《易经》、八卦了。64卦的方圆图，外圆内方，不但代表了天圆地方的宇宙观念，更加的重要的是，“圆图指时间，方图指空间”。亦即，宇宙是“空间和时间的总和”。
后人多学习其哲理，因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象。
《易经》对后世作用与影响：《周易》不但对中国哲学发展产生重大作用与影响，而且对各个学科发展都发生了作用。
《周易》即《易经》，《三易》之一(另有看法：认为易经即三易，而非周易)，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》着重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明(卦辞、爻辞)，作为占卜之用。
因为成书很早，随着时代演变，文字含义已多不为世人所理解，《易》的内容在春秋战国时便已不易读明白。为此古代人们专门撰写了《易传》以解读《易经》。现在咱们所说的“周易”通常来讲指《易经》和《易传》二者的结合。
易经解释自然的规律
《易经》蕴含了《周易》。关于“三易”，《周礼‧春官‧大卜》中说：“掌三易之法，一曰连山、二曰归藏、三曰周易。”《易经》有“三易”，包括《连山》《归藏》《周易》三部易书。
易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
《易经》是一种智慧，也属于一种哲学体系，更是一种思维的方式方法，我们要科学把握，正确使用，万万不可偏废、曲解和滥用。
轮回啥意思?六道轮回又有什么含义?佛教为啥说轮回是痛苦的?当人
轮回，“轮回”的主体是虚妄的“执持识”，“轮回”的动力是“业感”，“轮回”的结束是“解脱”。
佛教里说的轮回是60一个循环。轮回之义是“轮转”或是“生命的循环”。只要我们不自主的被囚禁在生死的循环里，就是在轮回之中。目前我们如同旅行者一般，被付与宝贵人身。
除了上面这两种人以外，死了一定会再投生，投生的地方总离不开天界、人间、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱，这便是“六道轮回”。 从一自个的死了以后身体各部的体温、可以测知他到哪些地方。
