五百罗汉解签大全(尊者罗汉推算)
归元寺500罗汉解签:求第六5罗汉的解签
第貮佰贰拾尊：护妙法尊者 诗曰：朝阳一出驱云雾，精神抖抖擂战鼓，而今迈步从头起，英雄披挂上。
忆持因缘尊者五百罗汉第三00尊忆持因缘尊者即僧护。为舍利弗弟子。《因缘僧护经》载，有五百生意人崇奉佛教，出海贸易时将僧护邀请到商船上，以便在航程中为高人讲经。
原文是“几度西湖独上船，篙师识我不论钱。一声啼乌破幽寂，正所谓山横落照边。
归元寺500罗汉解签
第二16尊 颇罗堕尊者 偈：忠耿何故受诬蔑，宁心静气细思量，莫道人世不相识，墙里开花墙外香。偈解：得此偈者，固然忠诚，耿直，却被人诬蔑。要晓得这所有的都非你之做，实在是由于你所处的环境小人太多。
无胜尊者即无胜菩萨。“无胜”谓“用其威德广大无能胜之者” 此尊者笑逐颜开、心宽体胖、无忧无虑、双手合心静禅定是清净国土、利乐有情的罗汉。
14修道尊者 静坐紧接着知气浮，守默紧接着知言躁，明心见性悟真法，心头灵山万丈高 偈解 心性坚毅且性格要强，必定具备摧毁腐朽之力。门前就是繁花似锦，即将结为果实，又何必劳苦奔波，远走他乡。
归元寺五百罗汉解签第二57签
网上查到：归元寺第2十僧迦耶合尊者，偈云：天涯何处无芳草，广结善缘遇善人。不知叠嶂夜来雨，清晓石楠花中流。智者告知我们，遇事要乐观，克服周围的作用与影响。在关键时刻有贵人相助，而且有人拥护，并能有精神的愉悦。
五百罗汉第肆佰零肆尊 莲花净尊者，即莲花净菩萨。据《大宝积经》卷一一七载，尊者曾参加佛陀在王舍城灵鹫山的法会，他在无数劫中修习道业，抛弃世财，离弃外道，成就诸行。
不要羡慕周围的人和事，本人奋斗辛苦的工作与勤俭 苦干。实干。加巧干 一定会收获丰厚的果实。
心直口快性和顺，心宽体胖无纤尘，心安理得修道法，心身如一享太平。
国运昌盛重英才，不许高贤姓名埋。乘风好破万里浪，直挂云帆济沧海。大意是：国运昌盛之时注重人才。不要将才华埋没、趁着大好年华拼搏向前。前途星光灿烂。命运的走势有其自己一身的规律，只要掌握规律，命运就会转变。
第叁佰叁拾壹尊：坚固心尊者 天庭浩浩地暝暝，时也命亦有神灵，人情天理休违逆，可保心安事又成。大意是：天地之间所做所为皆逃不出神灵的注视。人情天理不要违背，自然可保平安无事。
大约之义：守信是你最有利的朋友，假如一直能守信也属于一种修行，终成正果；没有烦恼就是最大的幸福，没有世俗的贪嗔痴就没有烦恼。
五百罗汉第4百三十六尊解签
五百罗汉第叁佰肆拾陆尊 鸠舍尊者，即鸠舍菩萨。《佛名经》将他列为应当礼敬的十方菩萨之一。据《十住毗婆沙论》卷五载，众生若欲成就阿耨多罗三藐三菩提，应当受持并诵念诸大菩萨，其中包括鸠舍菩萨。
这个比较容易，就是说你的命本来很平凡的，可是在佛眼里人是没有贵贱的，假使你遇上好的机会，你可是直接从平庸中得最有利的命运。
zt【长阿含经】中有记录载入：佛陀说：『就好像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。
开福寺500罗汉解签
至少五岁，至于会不会到大八岁，看你找到的月份咯，回一下罗汉动作，之前我去归元寺，沙弥的数字和实际的对不上的！！！动作有特别之含义，而假如真是那一个手上一个手握腿，说明你不久前才失去一份挺好的姻缘。
此签之义是，劝君不要为名利得失而终日奔波劳累，凡事都是互为因果的，不要纠缠于某事的最终，更不要再异国他乡闯荡，回归本人的故乡，名符其实的人生道路上都只不过是一场场人生的戏剧而已，平淡的才是真实的。
意译为初知、已知、了教、了本际、知本际。 尊者位居“五百罗汉”之首。佛经中常出现“五百大阿罗汉”的讲法，即皆佛陀上首弟子。据增一阿含经弟子品载，憍陈如为佛陀声闻弟子。
迦耶舍那尊者尊者法相：尊者法相所现为安然静坐、身披袈裟、左手扶膝、右手执法器、尊者神情威猛、神态大度安详。尊者静心修行、恶业灭尽、功德圆满。
感觉意思即为你终究会获得自己想要的。
你是求事业签吧，看这签或许应该是说，“行船或者和风和雨”你在求取你的前途的过程中，必然有波折；“惊涛拍岸心也平”，在你遇见了破折的时刻，心态务必要平静，这几个波折都是很正常的。
事业运不错，签文也说的很清楚了，对待事业要自信且有耐心，遇见困难要机巧应变，信念坚定，自然能顺利解决，事业方面也能得到发展。
求解 开福寺 500罗汉 第5十八签
你是求事业签吧，看这签或许应该是说，“行船或者和风和雨”你在求取你的前途的过程中，必然有波折；“惊涛拍岸心也平”，在你遇见了破折的时刻，心态务必要平静，这几个波折都是很正常的。
守纪安份待命里（签文说是要安分守己，寓意是自己要去领悟，怎么做才能做的更佳，错误的东西不必去执着，大威光菩萨为开悟佛，一切开悟，需要虚心，诚心，平等心，菩提心，善心，就能顿悟。
first of all，开福寺求的签是一种佛教签，通常来讲用以占卜和预测推算人们的未来。每个签皆有着独一无二之义和象征意义，所以要正确解签，需要明白这个签的背景、含义和象征。其次，解签的过程通常来讲包括对签文的解释和理解。
意译为初知、已知、了教、了本际、知本际。 尊者位居“五百罗汉”之首。佛经中常出现“五百大阿罗汉”的讲法，即皆佛陀上首弟子。据增一阿含经弟子品载，憍陈如为佛陀声闻弟子。
果挂庭前满枝头 意即追名逐利在眼下，不必这山还望那山高。
佛教没有卜挂，佛也反对。所以莫要信。[佛说阿难分别经]阿难又问佛：“末。世中的弟。子们，缘于要管理家务，在随遇的事情上，当怎样修行呢？”佛言：“受持佛法禁戒，有自信并且奉行，心中不存妄念。
归元寺500罗汉解签大全第1百四十四
伍佰罗汉第壹拾贰尊 婆苏盘豆尊者 诗云：激激易污昭者迷，居安常将危厄思，礼让谦恭第1义，凡事殷谨求顺利。
第一48尊罗汉；光英尊者，；以一颗慈悲之心济度世人，恩惠及众生，英名百世留方，你的心性如尊者以样，所以假使你有远大志向，便能成功。
忆持因缘尊者五百罗汉第三00尊忆持因缘尊者即僧护。为舍利弗弟子。《因缘僧护经》载，有五百生意人崇奉佛教，出海贸易时将僧护邀请到商船上，以便在航程中为高人讲经。
【文韬武略冠一时，明珠切莫投暗房。分明记得无生曲，便请知音和一场。】前两句寓意讲的是，你为人各方面的能力都很强，不过你找的工作也可以这样说工作环境不好，即明珠暗投了。无生曲和不死歌为佛教用语，意为不生不死。
求解归元寺五百罗汉第一47持世尊者 持世尊者 五百罗汉第壹佰肆拾柒尊 持世尊者即持世菩萨。 据《持世经》载，尊者曾与五百大比丘及诸大菩萨在王舍城迦兰陀竹园听佛陀讲经。《持世经》，即佛尊者之请而说的大乘法门。
此刻有些出家人故意违背佛的意愿，不遵从佛的 。巧妙设计迷签，写上一些 ，难以琢磨，无法理解的话来枉骗众生，巧蒙钱财！！！这几个人身着僧衣，实非 ！！！这本不是 所有的！！！签上的话切莫轻信！！！不然更加迷顿。
