344是什么卦(风水口诀易经)
归元寺500罗汉之92尊罗汉和344尊罗汉的解签
前面的（你所说的）解签是为你介绍这尊罗汉的由来，之后的诗云才是你真真正正要看的，那才是解签吧。
五百罗汉第贰佰八拾陆尊：摩拿罗尊者 诗云：大智若愚类贤圣，教人莫可测浅深，神龙见首不见尾，深沉含蓄好秉性。参考意见：命运掌控于自己手里，签文是教我们待人接物之道，积福积善之法。智慧光明之行。
无胜尊者即无胜菩萨。“无胜”谓“用其威德广大无能胜之者” 此尊者笑逐颜开、心宽体胖、无忧无虑、双手合心静禅定是清净国土、利乐有情的罗汉。
归元寺的签都是佛教中的智力之语 积福积善之法 http：//hi。悟 真 网014/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61bhtml 让命运掌控于本人的手中 积极的面对 命运 拥有幸福圆满的一生。
归元寺的罗汉上方皆有一个号，对着号能在出口处请一张小佛卡，卡上有签文！！！假如没有拿签文，那也无碍，就当是得了个上上签。这多大。
zt【长阿含经】中有记录载入：佛陀说：『就好像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。
人不读书心不明，两眼如盲路难行；：人不读书心不明眼不亮，看不清人生的道路。如盲人行路。智慧乃是无价宝，家财用时尽。：智慧才是价值连城。取之不尽用之不竭。即便有再多的潜伏亦有用尽的时刻。
易经 数字卦三组数的余数分别为2 3 3 那么相应的是什么卦呢 谢谢
第1组和第2组分别除以8得余数是卦数，没有余数用8，例如第1组余数为3，对应离，第2组余数为7，对应艮，占的是山火贲，第3组除以6得余数为该卦的第几爻。书写三组数字时顺序自下而上。
概括的来说，《梅花易数》中创造性的提出了两类起卦法，一种是“年月日时起卦法”，一种是“按数起卦法” ( 包括物数占，声音占，字占，尺寸占等等 ) 。相信广大易学爱好者对这两类起卦法都不陌生。
两爻动，三爻动，情况许多。
周易64卦是按什么排序的?
八卦符号两两相重，构成了《周易》六十四卦卦画，8×8=6四、为了区分八卦之卦和六十四卦之卦，古代人们称八卦为“经卦”。称六十四卦为“别卦”。于是，任意两个经卦相重叠可以得一别卦。
春秋战国时代，群英治《周易》六十四卦秘传口诀：纵横一气无上下，爻辞内外论情谊。此情为友谊的情。乾卦纯阳一气，阴阳不杂，代表哥们毫无猜忌的纯洁友谊，为友谊最纯寓意卦象。这是乾卦排第1的实际原因。
《周易》记录载入的八八六十四卦，是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的。构成易卦的基本符号有两个：“—”和“--”，是我国迄今发现的第1部带有繇辞的卜筮书。八卦的基础便是一二三的数目。
有天 （乾） 地 （坤） ， 紧接着万物生焉。盈天地之间者唯万物，故受之以 屯 ； 屯者，盈也；屯者，物之始生也。物生必蒙，故受之以 蒙 ； 蒙者，蒙也，物之稚也。
分宫卦象次序歌诀 乾为天，天风姤，天山爥，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。 坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。
上经：乾卦坤卦开始，坎卦离卦结束，偏于讲天道，兼讲人道 下经：咸卦恒卦开始，最后既济未济结束，偏于讲人道，兼讲天道。易经最大的特征就是天人合一 六十四卦排列次序的秘密：宇宙万事万物周期变化的大规律。
《易经》64卦的卦序是建立在8卦的基础之上的，前人的主要认识有“先天八卦说”，“后天八卦说”，各有特点，但它们与64卦的联系却显得附会。
卦四十三 泽天夬 释读解义:决裂 决断 决心
从卦象上进行剖析，夬卦上卦为兑为泽，下卦为乾为天，泽上于天便是夬卦的卦象。泽中的水高高在上，比天还高，这虽然说是有些夸张，但泽水涨成这样子，必定 会是向四面八方溢出的，因此还是表明了“夬”之寓意。
外卦(上卦)为坎、内卦(下卦)为震。由于上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“水雷屯”。 天地定位后万物生长，屯卦有“盈”“万物始生”之意。蒙蒙，六十四卦中第4卦。
变爻呢？由于要依据变爻辞，和之卦（变卦），才能真的给出指示。
这是来自<易经>中第4十三卦 夬 泽天夬 九二，惕号，莫夜有戎，勿恤。【白话】九二，忽然听到惊叫声，深夜里小人来犯，用不着担忧。《象》曰： “ 有戎勿恤 “ ，得中道也。
易经第4十三卦，泽天夬，上兑下乾。夬，扬于王庭。孚号，有厉。告自邑，不利即戎。利有攸往。〖释〗兑上乾下，卦名称作“泽天夬”。“序卦传”说：“益而不已，必决，故受之以夬；夬者决也。
夬卦天为阳卦，为轻气向上运动，干的运动遇见了什么呢，就是兑泽，因此讲这是一个遇见困难如何处理的卦。41 夬：扬于王庭，孚号：“有厉。”告自邑：“不利即戎。”利有攸往。白话 夬卦：王庭里正舞蹈作乐。
泽天夬变风水涣，有险中求利，顺水行舟，大风吹阻的预兆。说明你要的结果会困难重重。测工作子世，有辞职之意。世临月日休囚静，卦主对此事并不是十分积极争取，信心不是很足，抱着可去可不去的态度。
【原文】 《象》曰：泽上于天，夬。君子以施禄及下，居德则忌⓸。 【注释】 ⓸忌：忌讳和避讳。 【译文】 《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为乾，乾为天。由此可见，泽水上涨，浇灌大地，是夬卦的预兆。
易经四十三卦啥意思?
夬卦 夬扬于王庭孚号有厉告自邑不利即戎利有攸往 凶猛的野兽惊动了整个人类，野兽太凶猛了。人们，不要硬拼，应该找出野兽的弱点，寻求有效的方式方法战胜猛兽。
夬卦天为阳卦，为轻气向上运动，干的运动遇见了什么呢，就是兑泽，因此讲这是一个遇见困难如何处理的卦。41 夬：扬于王庭，孚号：“有厉。”告自邑：“不利即戎。”利有攸往。白话 夬卦：王庭里正舞蹈作乐。
《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为乾，乾为天，可见泽水上涨，浇灌大地，是夬卦的卦象。君子观此卦象，从而泽惠下施，不敢居功自傲，并以此乃忌。
六十四卦金钱课，相传作者是周文王，据说非常准非常准的。 当然了，现代科学没有为算卦提供任何科学根据。因此也就是无聊时候来玩玩。 不可轻信。
另外，六爻的重卦亦有大象，如风火家人卦，就是家和万事兴之义；用到中药里，就是干草这味药，由于干草药性和百家，与哪儿味药皆能搭配；大象之义就是和，与卦爻辞的解释是相同的。
变爻呢？由于要依据变爻辞，和之卦（变卦），才能真的给出指示。
从卦象上进行剖析，夬卦上卦为兑为泽，下卦为乾为天，泽上于天便是夬卦的卦象。泽中的水高高在上，比天还高，这虽然说是有些夸张，但泽水涨成这样子，必定 会是向四面八方溢出的，因此还是表明了“夬”之寓意。
《易经》第4十三卦——夬 ｇｕàｉ 夬（卦四十三） （乾下兑上）《夬》：扬于王庭，孚号。有厉，告自邑。不利即戎，利有攸往。《彖》曰：“夬”，决也，刚决柔也。健而说，决而和。“扬于王庭”，柔乘五刚也。
