高岛断易履卦(算命周易命理)
王易道，河洛周易择日，动爻如何取?以山，向，运，怎样加减再除六得动爻
动爻指的是六爻卦中，发动的爻。有明动和暗动之分。
动爻不是这么找的，当占卜的时刻出现三个阳爻或三个阴爻，就能够说这一爻是动爻。变爻：三面全为正，为阳，记为“O”，依据位置称其为“*九”；三面全为反，为阴，记为“X”，依据位置称其为“六*”。
周易时间起卦 这一个方法的原理就是将来问卦人的问卦的那个日期和时间，换算成农历（假如是公历的话）的日期和时间（可查老黄历）。
如何断六爻步骤 六爻起卦法起卦，装卦，排六神，定世应后，要看是不是有动爻，假如有动爻，看动爻与喜用神的关系，假如没动爻看世应与喜用神的关系，再看各爻的生克冲合，旺衰关系。
你所说是梅花易术里面的时间日期起卦法。
易经主要有两种算卦的方式方法，一种是大衍筮法，一种是六壬之数。大衍筮法是《周易》中提到的一种古老的方式方法，它是依据一定的流程和手法来精密推算出某一事件的吉凶祸福。
年就是用的年的地支，今年是辰年就用5，明天是6，动爻就是年月日时相加，总数除以6取余数。你提出的问题动爻是一，就是仅有一爻动，就动这一个爻，其他别的爻不变，并不是下面三个爻都动。
高岛断易的高岛吞象易经筮法揭秘
但近一两年发现了一本新很挺好的书：马恒君的《周易正宗》，固然与许多“学者大师”一样有点夜郎自大的不良嗜好以“正宗”自命，但仔细研究起来发现马先生的确功夫比较扎实（其它的不知）。
他说占卦不是卖买，易占不应为了得到某物而占，这是他的价值观。他的有形的家产分给了弟子或家人，而无形的资产则剩下「高岛易断」这部名著，这部书聚集了高岛对易经的阐解和他毕生的占例。这部书很重要的，是书中收录的占例。
有些《周易》中的难点在其它的很多“家”（包括古今有名的“大师”，不点名）里面皆有连估带猜，心中恍惚的成分，但在马的书里多有更较说得过去的理解解释。特别推荐。
为啥高岛氏的易经占法，通常来讲仅有一爻发动？所有的占例中，这种现象多达99。
学习周易要看什么书，有啥书才能正确引路入门 本人零基础，不过据说古时候不管将相都要学易，怕走错路，所以问问高人，有经验的人，学习周易要看什么书，有啥书才能正确引路？谢谢。
张延生的书还是很好的，张延生对易学卦象的拓展贡献还是很大的。入门可以先看他的书；还有孙振生的《白话易经》平实易懂，深入浅出；高岛吞象的《高导易断》也特别好，翻译语言非常好，对卦象的启发很大。
李顺祥水平怎么样?
命理方面《席氏铁口断》应是目前八字方面较实用的书，只是该书的某些部分没有写清楚，某些说法我还不敢苟同。
李顺祥的四柱水平一般，比较中等，没有啥特别突出的地方，不过 也没有明显的缺陷。此外，里边 的阴阳平衡也很好，所以不会出现过分的阴阳失衡。
需要读现在的人的书提高水平的可以看李洪成、王虎应、曲炜、李顺祥、吕文艺等人的，都属于畅销品种。
第1种，刀切斧断型 这类命师，算命水平较高，或自己认给自己很高，自我感觉良好，给人算命时，速度很快，没有术语，没有剖析，或人家看不见他在剖析，只有最终，不论是好是坏，硬梆梆的几句话，向求算者端出去就是。
基础书(1)周易原文注解解读类：假如不读周易原文，而想彻底搞明白周易基本是没有可能的，万丈高楼平地起，基础越牢，对后面的学习帮助越大。
2、2 遇主于巷
"遇"字在文言文中有哪些解释 ◎ 遇 yù 〈动〉 （一） （形声。从辵（ chuò），禺（ yù ）声。本义：相逢，不期而会） （二） 同本义 遇，逢也。——《说文》 遇主于巷。——《易·暌》。
③<动>接触；感慨。《庖丁解牛》：“臣以神～而不以目视。
◎ 遇 yù 〈动〉 (1) (形声。从辵( chuò)，禺( yù )声。本义：相逢，不期而会) (2) 同本义 遇，逢也。——《说文》 遇主于巷。——《易·暌》。崔注：“遇者，不期而会。” 乃遇汝鸠汝方。
◎ 遇 yù 〈动〉 (1) (形声。从辵( chuò)，禺( yù )声。本义：相逢，不期而会) (2) 同本义 遇，逢也。——《说文》 遇主于巷。——《易·暌》。崔注：“遇者，不期而会。” 乃遇汝鸠汝方。
易经上离下兑是什么卦 睽卦，易经六十四卦中的第三8卦。睽卦的代号是6：5，其主卦是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快；客卦是5卦离卦，卦象是火，特性是光明而依赖。主客双方关系很别扭，这是睽卦对当前形势的描述。
《高岛易断》究竟是怎样起卦的呢???
第1：四柱类，《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》《穷通宝鉴》《子平真诠》《命理探源》，学习子平术，这几本精研就能够了。北师大有一本《星学大成》，可以翻翻。
从头再来，得第2爻，也是三变，方法如第1爻；这样6次，18变。得一卦。打比方说我起了一卦：544（老阳），584（少阴），588（少阳），548（少阴），984（少阳），588（少阳），是泽火之咸，即泽火革，初爻变为泽山咸。
《易经》主要思想讲的是朴素深刻的自然金科玉律和和谐辨证思想。《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个相互感应的有机整体，即“天人合一”。
由于《鲁班书》中有许多都关系到了“黑”，这是不科学的，不愿家人们去效仿，因此才会被封2000年。
《易经》蕴含了《周易》。关于“三易”，《周礼‧春官‧大卜》中说：“掌三易之法，一曰连山、二曰归藏、三曰周易。”《易经》有“三易”，包括《连山》《归藏》《周易》三部易书。
高岛断易的高岛吞象生平简单介绍
要精日到什么程度，才能提出这样荒唐的问题来？先不说高岛吞象自个的成就，还是从日本文化整体说起吧。
一：关于怎样起卦的答案如下： 选自高岛易断-易经活解活断800例。 二：关于爻动，您看清楚明白上面的起卦方法，就知道必定 会有多个爻动的情形。依据断卦方法即可查找对应的情况。
高岛是的蓍草起卦《易经》断卦， 公众承认的易学家 ，不过比较我国历代先贤还差一截。由于他把易经起卦方法简化了，不论哪卦都是一爻动，这样好断卦，也应验。不过这样内容就少了。
《高岛断易》是日本明治时期易学大师、以占卜参政的奇人高岛吞象的一生巨著，百余年来以英、汉等多种文字流传世界，再现易占失传正法，展现《周易》活的灵魂，堪称《周易》占筮学之正脉。
《高岛易断》是日本明治时代易学大师高岛吞象研究周易占断实际案例的一部巨著，是世界易学史上的奇书，百余年来以多种文字在世界各国广为流传，在易学范畴作用与影响巨大，占有十分重要的具体位置。
高岛断易的高岛吞象生平简单介绍
1894年的中日开战前夕的6月，高岛就那个时候的形势占卜得到“需之节卦”，他从卦爻辞中准确剖析出日本海军和lujun必能获利，中国海军有“军舰覆没之患”。高岛将此卦的结果上呈日本政要，最终在那个时候日本的报纸上登载出来。
特别推荐。另外想学周易的占筮，我觉得当今所能见到最有利的要数日本明治维新年间的高岛吞象的《高岛易断》了。想学风水，我觉得北大教授于希贤的书很不错。至于进一步钻研你本人学过之后应该知道路如何走了。
张延生的书还是很好的，张延生对易学卦象的拓展贡献还是很大的。入门可以先看他的书；还有孙振生的《白话易经》平实易懂，深入浅出；高岛吞象的《高导易断》也特别好，翻译语言非常好，对卦象的启发很大。
请教各位老师:高岛易断所述
末了，再说下《周易》原文。《周易》原文，必须要学。不过假如你基础全无，又没有老师，基本没希望看懂。因此假如你想要学习的是数术，亦或者你不打算在理学上有多大成就。那么你也可以不看原文。
作为四柱算命的刚入门的人适合先看《千里命稿》，次看《子平真诠评注》，紧接着是《滴天髓阐微》、《渊海子平》、《神峰通考》，五书读完后，再看一遍《滴天髓阐微》，则基本可算是入门了。
基础理论的算命入门书籍我认为还是《八字推算学入门》和《周易预测推算学入门》写得最为很容易懂。入门后应重点看《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《卜筮正宗》《易隐》等古籍。打好阴阳五行的基础知识。
