佛家六神通(神通天眼佛教)
请问天人5神通，佛的6神通分别为什么?
指佛菩萨依定慧力所示现的六种神通，又称六神通，即身如意通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通等五通及漏尽通。
天耳通：佛能听十方世界一切声音。欲听即听，不欲即无，神有远近。神足通：佛能到十方世界飞游自在。神由各各的福分而有其范围。他心通：佛能知一切众生的心里，智识的高低，根机的胜劣而应机说法。
即通力、神通等是也。”此有三种之别：报得通力：三界诸天都有五种之神通，乃至鬼神也有小通，此神通皆依果报而自然感得者。
有了佛家六神通是如何的体验?
一，报得，报得是生来就有的。报得是你前世的东西已经存储于你脑海里，已经在你的德行中有了。二，修得，修得是后天修为所得。2．天耳通，能听到很遥远的声音，可以听到未来的声音。
六通就是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。在这六通之中，前五通是在四禅定时就能开发出来，而第6通漏尽通要在证灭尽定与无余涅盘时才能证得。
二天眼明，知自己一身他身未来世之生死相；三漏尽明，知此刻之苦相，断一切烦恼之智也。
佛教的六神通是如何开启的，用哪种方式可以最快开启这几个神通?
一天眼通 二天耳通 三知他心通 四宿命通 五身如意通 六漏尽通 次变化而辩六神通者。此有三意不同。若依报得神通。得神通方能变化。若是修得神通。则先修变化。方得神通。今此既约修得次第。故次变化而辩神通。
没有可能的！！！像俺们这样的人要见到观音菩萨、文殊菩萨，并不是那样的轻易的事。佛为俺们指定的路，是稳固、踏实、符合实际的路，我们就要踏踏实实地沿着这条路去走。
即通力、神通等是也。”此有三种之别：报得通力：三界诸天都有五种之神通，乃至鬼神也有小通，此神通皆依果报而自然感得者。
即依修禅定而得的无碍自在、超人间的、匪夷所思之作用。共有神足、天眼、天耳、他心、宿命等五神通（五通、五旬、般遮旬），加漏尽通，共为六神通（六通）。
佛教六通怎么修
世上的人没有不想要求神通的，不过不晓得 神通 之自性，因而盲修瞎练，误己误人。人之神通，系属本有，譬如灯之有火，火本有光，火不发光者，非无光也，其咎在阻碍不通，为七情六欲所蔽，有体不起用耳。
六漏尽通，证无余涅盘，不受后有。修炼：(一)人眼 (三)慧眼 慧眼实际不是眼。慧眼是说能看见事物都是缘起性空的。天眼看见的是真东西，看到张李四，看到东西，比人眼看得远了点、细了点，能从外面看到里面等。
即通力、神通等是也。”此有三种之别：报得通力：三界诸天都有五种之神通，乃至鬼神也有小通，此神通皆依果报而自然感得者。
佛教的六神通是如何开启的，用哪种方式可以最快开启这几个神通?
不过在修行途中，假如朝向修神通的方向去修行的话，就偏离了佛教修行的宗旨。当年佛陀年代，弟子凡使用了神通弘法或修行的话，都会被佛陀很严厉的批评的，由于偏离了修行的方向。
方能名符其实的证得解脱！！！因此讲，漏尽通是最大的神通，而前五通皆是区区的神通。而且会依据自自眼下的业缘不同，修为不同，而显现出不同层次与境界。
二天眼明，知自己一身他身未来世之生死相；三漏尽明，知此刻之苦相，断一切烦恼之智也。
