五行那个起得早五行推算学说(五行开始的顺序)
“五行学说”的源头?其创始人是谁?
水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记录载入，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。
《左传·文公七年》中有引《夏书》“水、火、金、木、土、谷，谓之六府”的句子，比之之后的五行说多出一样“谷”，显然此说与民生相切，更切实用而与哲学无关。
源自殷商时期的五方观念：“行”在甲骨文中代表了方位，因 此，有人认为，五行的原始涵义是指五方。时间和空间是人类认识万物的基本形式。按东、南、西、北、中五方划分空间和方位的观念再不济也能追溯到殷墟卜辞。
天干地支最早出此刻殷朝中期，自甲骨文上了解，预示十进法为周期的十干以及十二进法为周期的十二支，所组成的六十干支，在殷朝已经使用于代表日或月。
阴阳学说主要说明事物对立双方的相互依存、相互消长和相互转化的关系；五行学说是用事物属性的五行归类及生克乘侮规律，以说明事物的属性和事物之间的相互之关联联系。
如范文澜在《中国通史简编》中讲：“孟子是五行学说的创始者，孟子有五百年必有王者兴，由尧舜至于汤五百有余岁……由文王至孔子五百有余岁……等近乎五行推运说法。比孟子稍后的邹衍，扩大五行学主，成为阴阳五行家。
五行学说的源头能够追溯到先秦时期，那个时候依然出现了将世间万物归纳为五种基本要素的思想。其中，《易经》是五行学说最早的展现，它将五行与八卦相结合，提出了阴阳平衡的思想。
史记中记录载入它的创始人是齐国的邹衍和邹_。阴阳学的渊源战国时代所创立的阴阳学是诸子百家里最要紧的一个学术。“阴阳五行说”是诸子百家当中阴阳家这个派别提出来的学说，代表人物有邹衍。阴阳五行说由谁提出来的，并无从考证。
五行之说是从什么时间开始的
春湿为木，夏暖为火，秋燥为金，冬寒为水，土为阴阳平衡之气寄于四隅，四象其实就是四季，对应寒暖燥湿之气与五行同步。两仪对应四象、五行，木火为阳，金水为阴。
哲学界，如巫白慧、王镰则认为：“五行的明文见于《尚书·洪范》(相传为西周初年文字，据近人考证可以是战国时期所作)。
水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。
五行学说的源头，有天道历数说、殷商时期的方位观念说、材料说、星辰说、手指计数说、祭祀说、八卦河图数理说等多种看法，五花八门。
五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。中国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的源头。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。的人用五行相克相生来精密推算人的命数。
五行的来历起源
它们不但仅是我们看见的金，木，水，火和土，而是所有有这五个元素的东西。
五行学说最早出此刻道家学说中。它着重整体概念，目的是描述事物的运动规律以及转变关系。假如说阴阳是古时候的统一对立学说，则五行可谓是原始的普通系统论。
古时候文化中的五行指的是水、火、金、木、土。五行为我国古代道教哲学的一种系统观，普遍用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的含义包涵借着阴阳演化过程的五种根本动态水、火、金、木、土。
五行最早出此刻什么时期，五行学说追溯于什么时间?谁创的?
五行学说最早出此刻道家学说中。它着重整体概念，目的是描述事物的运动规律以及转变关系。假如说阴阳是古时候的统一对立学说，则五行可谓是原始的普通系统论。
源自殷商时期的五方观念：“行”在甲骨文中代表了方位，因 此，有人认为，五行的原始涵义是指五方。时间和空间是人类认识万物的基本形式。按东、南、西、北、中五方划分空间和方位的观念再不济也能追溯到殷墟卜辞。
我国古代金丹家还早在汉代就将五行学说移植到金丹术的论理中。《周易参同契》说：“五行错王，相据以生，火性销金，金伐木荣”，“五行之间相克，更为爸妈”，“推演五行数，较约而不烦。举水以激火，奄然灭光荣。
五行的源头
距今万8000年的原始社会，劳苦大众群众，生产生活的汇总，个别聪明人精确准确的归纳出了 5个季节 五个属性。借以日常名词来命名 这五个专业科学术语。
五行学说的源头，有天道历数说、殷商时期的方位观念说、材料说、星辰说、手指计数说、祭祀说、八卦河图数理说等多种看法，五花八门。
这时一股灵气在里面盘结运行，于是从太易之中生出水，从太初之中生出火，从太始之中生出木，从太素之中生出金，从太极之中生出土。金、木、水、火、土合称五行，是指五种构成物质的基本元素。
土，代表着大地或地球本身。金，就是坚硬的东西，金以内聚力为特点，所以金代表内聚力、凝结力。水，流动性是其特点，其性往下，代表先下变动的力量。
以木、火、土、金、水为序，是循环数了 ，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间的矛盾统一模式，反映了事物的内部结构关系和整体性。
五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。中国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的源头。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。的人用五行相克相生来精密推算人的命数。
五行观念的萌生稍晚于阴阳，作为五行的基本内容，金、木、水、火、土则早就被人们认识到了。
阴阳五行学说的源头是何时，如何形成的?
阴阳五行为古时候春秋《黄帝内经》中由来的，它分为阴阳学说、五行学说。阴阳学说是古时候哲学的一对领域，是古代人们对自然界无多次的观察、而产生的自发的辩证。阴阳学说把宇宙的一切事物依据其属性分为阴、阳两个方面。
”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序，以及五材的性质和作用，可是它没有触及“五行”之间的内在联系。“五行”在《洪范》中已被明确为水、火、木、金、土，而且被看作是首要之事。
第2个方面，阴阳五行学说贯穿了古时候的科学理论体系。古代人们认为，世界是在阴阳二气的推动下发展变化，此消彼长。而且认为构成世界的基本元素是金、木、水、火、土，相生相克。
四曰金，五曰土；水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”从上可见，到战国末期，阴阳五行学说已经成熟了，这正所谓后世产生风水术的论理渊源之一。
四曰金，五曰土；水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”从上可见，到战国末期，阴阳五行学说已经成熟了，这正所谓后世产生风水术的论理渊源之一。
。五行，一日水，二日火，三曰木，四曰金，五日土；水曰润下，火曰炎上，木曰曲值，金日从划，土爱稼稿。”见《阴阳五行学说对我国传统科学的作用与影响》）。可见五行的学说起源问题，仍为一疑案。
五行的源头是什么?
是古时候的统一对立学说，五行为原始的系统论。五行追溯于什么时间。五行来源五行何时出现的。
1 远古时期，每一年10个月，5个季节，2 一二月 春 木，萌发，木生火，3 三四月 夏 火，繁茂。。火生土 4 五六月 长夏 土，运化 饱满。。土生金 5 七八月 秋 金，成熟 收敛 干燥。。
⓵是我国古代的一种物质观。多用於哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随著这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不仅作用与影响到人的命数，并且也使宇宙万物循环不已。
五行的源头是我国古代人在长期的活法和生产实践中认识到木、火、土、金、水是最本质、最根本的物质，由此引申出万事万物。世界是由木、火、土组成的。它呢其实是由五种基本物质，金和水之间的运动和变化而产生的。
水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。
五行学说最早出此刻道家学说中。它着重整体概念，目的是描述事物的运动规律以及转变关系。假如说阴阳是古时候的统一对立学说，则五行可谓是原始的普通系统论。
金木水火土是谁发明出来的，五行的由来是谁提出的最早
中国最早完整解说五行学说的文献见于《尚书·洪范》篇。传说它是西周的文献，但经过近代学者的研究，普遍认为它是战国时期作品。《洪范》篇将五行视作九个治国规则中的第1个大规则。
哲学界，如巫白慧、王镰则认为：“五行的明文见于《尚书·洪范》(相传为西周初年文字，据近人考证可以是战国时期所作)。
“五行”就是木、火、土、金、水五种物质的运动变化，是自然界客观事物内部运动变化过程中物种状态的抽象概括。
五行说起于战国后期，其创始人是邹衍。邹衍凭借久已有之的零碎的五行思想造出了一套整齐的五行说，以说明“历代的符应及其为治之宜”。
《五帝》篇中记录载入：“……天有五行，水火金木土，分时化育，以成万物。其神谓之五帝。”“五行”一词，最早出此刻《尚书》的《甘誓》与《洪范》中，在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命。
五行学说的源头，有天道历数说、殷商时期的方位观念说、材料说、星辰说、手指计数说、祭祀说、八卦河图数理说等多种看法，五花八门。
咱们国家的五行，究竟追溯于何时?
据壁画记录载入，早在公元前27世纪，古埃及人就已经掌握了精密的观星技术，但他们是否发现了上述行星，则无从考证。的天文学并不发达，只是在方面有所作为。金木水火土产生年代。
源自殷商时期的五方观念：“行”在甲骨文中代表了方位，因 此，有人认为，五行的原始涵义是指五方。时间和空间是人类认识万物的基本形式。按东、南、西、北、中五方划分空间和方位的观念再不济也能追溯到殷墟卜辞。
五行的源头是我国古代人在长期的活法和生产实践中认识到木、火、土、金、水是最本质、最根本的物质，由此引申出万事万物。世界是由木、火、土组成的。它呢其实是由五种基本物质，金和水之间的运动和变化而产生的。
古时候人是依据什么制定的五行?
十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，依据生辰八字，就能够精密推算出你命中缺什么。古代人们认为必须五行俱全，命运才会兴盛。
古代人们用五行中的木来代表由下往上缓慢生长的过程。金、木、水、火、土合称五行，五行为'气'的五种运行状态，是'气'运行产生的最终，'行'即运动。我国古代哲学家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。
春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头输送，所以春属木。水，相应的是冬天，（方位指北）冬天属水，代表气体向下的运动方式。
