佛说算命是邪业算命命理风水(算命是邪命)
佛弟子能找人算命看事或给人算命看事吗?哪部佛经有对这一方面的描述，原文
您说的那些大仙神婆之类，简单容易的说就是鬼神附体，鬼神没有身体，故有通。能知道一堆事情，人们不清楚，所以觉得很神奇，很厉害，实际上这是枝末小事，雕虫小技。大乘佛法，重在修心，心清净了，自然发神通。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
当然可以了，修行的意图first of all就是解万众于水火，其次才是本人的升华，因此可以帮的事就帮一下，可以看的病就帮忙看看，收点费用也是可以的，只若不是以收费为目的就能够了。
注意和提防，从佛家来说，命数是能够改变的，自己修持五戒十善就能消除恶业。诵经念佛等等也可以消除业障的，出家师父、在家居住宅士皆可以的，自己就能够做到的。你可以来地藏论坛看看，交流，有挺多学佛的出家师父和在家修行的师兄。
佛弟子不能找人算命也不能给人算命，这是佛教大戒，不可以邪命谋生。佛弟子深信因果，命都有己造，种善因得善果是真切实在，毫不虚妄的 再看看别人咋样说的。
不矛盾。因为佛教的包容性很大，并且佛教东渡传教中为了让中国民众更加能接受故有了一些同化。卜卦是易经里的技术，严格说起来道教也是借鉴，佛教引用未尝不可。
佛教为啥不让占卜呢?
于是，佛教徒应该以学佛为根本，以佛法来化导众生为根本，若以命理、星相、风水为专业，那么是本末倒置。上智者不妨涉略，中下之人若研究此等杂书、外术，浪费时间，妨碍正修，宜予设限。
佛教里，没有宿命的命数。佛教是因缘论，改变因缘，就改变“命运”！！！因 此，从改变内心开始。思想转变了。行为改变了，命运就改变！！！善恶昭彰，因果不乱。
“佛教不允许占卜”的讲法，着重是受到了，小乘佛教的作用与影响。由于小乘佛教中，没有这部佛经。由于小乘佛教，是以涅槃，为修行目标。而大乘佛教，是以利益众生，为修行目标。
正规的佛法中不提倡搞占卜之类活动，但佛教对利乐众生的方便之法随顺世俗，并不坚决反对。因 此，各民族的佛教文化中就有了，各民族文化，风俗的特色。但佛教对世俗文化通通看成是“外学”，与“内学”佛学有主次之分。
佛教认为，命运掌控于自己手里，积德行善，持戒断恶，命运就一定好转，因此算命没有意义。另外，出家人有戒律，不允许算命卜卦的。
佛教反对的是以占卜、算命这几个为生计。假如出于慈悲，相反，佛教亦有许多大德通过打卦占卜来揭示一些世人所不能观察的种种因缘，为俺们揭示了因果之间的诸多玄妙，其实也就是说也是度化众生不可多得的善巧方便。
要晓得何谓外道。心有内外，那是由于心有执着之故。法无内外。一切法皆为佛法。世间因果，因缘具足既有果生。即使是黄道吉日，因缘具足之时，也许恶业也会果报。
算命得报应
假如是佛经上所说，必当真切实在，毫不虚妄。如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
所以努力做自己准备好一切，等待天时地利人和都集齐时，不会错过不会失去。不是说逆天改变命运使自己暴富，不过俺觉得没很有必要强求人活着，由于活着累人害人，但强行使人活着真的太痛苦了。
天机不可泄露，你泄露天机，要遭一定的报应，所以不可以说全，点到为止。算命是有礼仪的，要净身，烧香，念，来求神灵，香火钱没有可能自己掏，假如不收费用，必遭报应，古有卦不能空之说，就是不能不收费。
中国信仰的佛教使人算命的可信还是不值得信?
可以信的。起源 创始人释迦牟尼生于今尼泊尔境内的蓝毗尼，是释迦族的一个王子。关于他的生卒年，在南、北传佛教中，到现在仍有种种不一样的讲法，一般认为生于公元前6至前5世纪间。
不可全信，算准的毕竟很少。很多人坚信算命就是骗人，除了依然没有摆脱曾经接受的教导的作用与影响，认为算命就是封建，就是伪科学之外，再就是也可能曾经使人算过命，而结果表明并不准确。
此刻佛教蛮乱的，许多人把头发剃光紧接着说：“施主，我见你最近气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，莫要信。沙弥算命一直就是笑话。要么就是假沙弥，要么就是不合格的沙弥。第2：周易算命是还是不是属于道教。
抽签算命是一种没有科学根据的行为。人们寻求签约更加的多的是为了寻找心理安慰，总之，他们希望这几个麻烦致使内心的抑郁得到发泄。实际上，这类似于寻找心理学家。
算八字属于佛教还是道教?
《易经》指的是《周易》，儒家的经，不是道家和道教的经。易经是古代人们智慧的结晶，是中华文化的起源。易之精髓乃“简易、变易、不易和交易”，它究天地之际、阐红尘之微。
不过，许多人会要求免费的八字算命。你肯定想了解，只要晓得出生日期，有还是没有哪个软件可以剖析出来。今天边肖剖析有还是没有适合你的软件，只要晓得出生日期就能够剖析了。希望能解决大家内心的疑惑。
看了关于周易，算命，风水，测字，手相，八字。我对于这几个东西是半信半疑，不晓得是还是有点点的科学道理。另外，这几个中，那些是儒教思想，哪些是道教思想，还是皆不是，另成一个。。。 看了关于周易，算命，风水，测字，手相，八字。
中国信仰的佛教使人算命的可信还是不值得信
遍及上百个国家，如此多年里，有国王皇帝、有科学工作者知识分子亦有普通老百姓，普通老百姓姑且不提，那些哲人、伟大的人、科学工作者、皇帝国王等都信佛，李嘉诚都信佛，他们绝对要比我们聪明吧，比我们厉害吧？可见，佛教是可信的。
算命是否可信，有一个最简单容易的判断方法：假如把以前所发生之人生主要事件，都算准了，可是，关于以后的预言，应该也是准的。人生以前的主要事件，大约有：生下来时爸妈的家庭背景，学习成绩的好赖，学历高低，哪年出现男女友。
全球信众7亿多，这几个信众中，有帝王将相、有平民百姓、有科学工作者哲学家思想家及各类名人伟大的人，这几个人皆不是傻子，都会识辨是还是不是吧？除非是你见到了打着佛教旗帜搞的行为，但这亦不是佛教的错。
但那些声称能算命、能治病、能发财晋职都是假的，要警惕被骗，那些都是打着佛教幌子骗钱的。目前，我国有几十所佛学院，许多名牌大学亦有佛教研究所，这都是国家办的机构，这充分说明佛学可信。
就是到那些不缺钱的人家进进出出，花言巧语阿谀奉承得到食物，这有点像过去古时候的“幕僚”。春秋战国时期，那些国王下面都有不少“幕僚”；第4种叫“维口食”，就是通过研习咒术、打卦算命求得衣食。
肯定不是，信佛的人是有信仰的人，他们相信因果报应，并以此来督促自己不行恶事，跟完全是两回事，相信以及算命半仙的人多数是缺乏知识的人，他们不太懂科学，也就不太相信科学，从而被迫盲目的相信算命半仙的话。
抽签算命是一种没有科学根据的行为。人们寻求签约更加的多的是为了寻找心理安慰，总之，他们希望这几个麻烦致使内心的抑郁得到发泄。实际上，这类似于寻找心理学家。
佛教为啥不让占卜呢?
假如是凡夫的话，就有能从其他别的沙门、梵志而占卜问知吉凶见到有痛苦、有烦恼，且觉得此事是真实道理的人了！！！ 《占察善恶业报经》 若佛弟子随逐世间卜筮种种占相吉凶等事，贪着乐习，若乐习者，深障圣道。
佛教反对的是以占卜、算命这几个为生计。假如出于慈悲，相反，佛教亦有许多大德通过打卦占卜来揭示一些世人所不能观察的种种因缘，为俺们揭示了因果之间的诸多玄妙，其实也就是说也是度化众生不可多得的善巧方便。
要晓得何谓外道。心有内外，那是由于心有执着之故。法无内外。一切法皆为佛法。世间因果，因缘具足既有果生。即使是黄道吉日，因缘具足之时，也许恶业也会果报。
此刻佛教蛮乱的，许多人把头发剃光紧接着说：“施主，我见你最近气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，莫要信。沙弥算命一直就是笑话。要么就是假沙弥，要么就是不合格的沙弥。第2：周易算命是还是不是属于道教。
这个不是佛教的东西，是道教的，叫做“笅杯”（发音为“饺”），通常来讲用金竹的竹根制作，剖成两半，用以占卜抽签的好赖。譬如抽签之后，以笅杯掷地，依据不同的正反面来推测断定吉凶，是中国古老的算卦之一。
佛教不让教内信徒占卜算命，是告知我们不要执着命理，这几个命理风水也许对众生起作用，而学佛能真真正正超脱命理。信佛者占卜算命有2种人；一种就是不正解正信教义，执着命理的人（当然假如只是研究，也没啥关系。
“佛教不允许占卜”的讲法，着重是受到了，小乘佛教的作用与影响。由于小乘佛教中，没有这部佛经。由于小乘佛教，是以涅槃，为修行目标。而大乘佛教，是以利益众生，为修行目标。
