圣帝灵签免费抽签爱情婚姻文殊(圣帝灵签第1上上签)
圣帝灵签第2十二签:焚香默祷圣灵前、一片诚心告上天、万事皆凭心事断
跟男友分手不久，想复合；其实也就是说算卦求签不顶事，也不依靠谱。假如两人的缘分确实已尽，你就是给人家磕头也没有用。
抽签时心要诚，手要净，焚香向天祷告，紧接着，双手合拢，平移到胸前，手指向上，心中默念【仙师驾到，指导迷津】三遍；默念自己姓名，生下来时辰，年龄，地址；请求指点，如事业、财运、运程、行市等。紧接着再开始抽签。
▲要坐南北大吉。葬后进丁财。▲卦占坟墓大吉昌。仙人建穴却相当。预占葬後人丁旺。荫注儿孙福泰康。P4→卯宫卯宫 卦数注解解读 住宅▲香火冷落。宅神无气。或得两姓同住。吉。▲可向佛前作福。有旧愿可还。吉。
【诸葛灵签】〖抽签〗上签〖诗曰〗止止止，有终有始，似月如花，守成而已 。请问此签针对爱情婚姻有什么含义？ 止为停止，有如今的结果一定有开始的缘故。停止埋怨不满吧，从自己身上找问题。
疾病盘榕迟滞。爱情婚姻和合荣显。官事岂有参差。恰如花柳斗芳菲。目下与人和气。断曰：讼事和吉。病人无妨。求财容易。行人即至。住宅大吉。爱情婚姻可成。交易可合。六甲生男。第十《随心卦●中平》 ●○○○●春日融和气。衰残物再兴。
断曰：讼事和吉。病人无妨。求财容易。行人即至。住宅大吉。爱情婚姻可成。交易可合。六甲生男。第十《随心卦●中平》 ●○○○●春日融和气。衰残物再兴。更逢微细雨。德泽又还生。此卦求财吉利。行人衣锦还家。爱情婚姻和合并无差。
第七十二签，下下，辰宫。弄蜂须要求他蜜，只怕遭他尾上针；虽是眼前有异路，暗里深藏荆棘林。解曰：事须仔细，不用强求，工蜂采蜜，看甚来由。此签凡事劳心旨费力。第七十三签，上上，巳宫。
支南岳圣帝灵签，求解签!
住宅兴隆不必搬：说的是你家的住宅地方很好，不需要动土重建或是搬迁。佛神护佑进田庄：在这儿许愿过后，佛祖神灵会保佑你的住宅，让你的住宅更兴盛。人口虽有小灾难：家庭里面的人会有一些小灾小难。
您求的是姻缘签吧，说明这段姻缘很好，有儿有女，儿女有出息，三字经里窦燕山有五子名俱扬，因此讲五男不但说 生子容易还有子女有前途之义。最后一句是说这段爱情婚姻有钱并且夫妻和顺。
虚多，实少，你白跑了，你四柱里面就没这个命。
南岳圣帝灵签
签文意义不大，由于假如是好签还好，假如是坏签呢，有改变之法吗？因 此，在佛法中，重点为俺们讲述了，这个改运获福之道，打比方说，在我们的活法中，要能实践佛菩萨对俺们的教育：诸恶莫作，众善奉行。
千里姻缘前世修 百年夫妇总无忧 两家联姻俱欢喜 幸福无边到白头 心仪女孩有可能和你很远。姻缘都是你前世修来的。两家联姻俱欢喜 两家长辈们很认同你们的。
第2句不用解释了吧！！！后面之义就是不要为你求的心愿成不成而苦恼，只要依照 如今的处境继续下去，等到春暖花开时好事就自然成了！！！ 古文差不多是这个意思。
文殊圣帝灵签，戍宫功名。签文是:功成名就在眼前，须由苦学记心间，前途
这签是“道路苍遥枉费心”之义是：道路艰辛遥远设有吃尽千辛万苦的精神是没有用的。不必但着前途阻，意思是：不要只看见前面困难，只要有心没有办不成的事。
在四柱中，能起到反映事情类型、性质的效果。
◆壬申日戊申时生，壬居申处长生之位，戊土七杀和日主壬水都健旺，若再生在亥卯未月，偏官遇木有制，命吉。※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语能够为剖析八字起提醒的效果，经典名著自有它的深意。
有谁知道常乐灵签？我在凤栖山的古寺看见，签文好奇怪，从来没有看见过或听别人提起过。 10 我在凤栖山的古寺看见，签文好奇怪，从来没有看见过或听别人提起过。谁知道讲来听听。或者是谁在其他地方看到过，说来听听。
灵签之曰：本签者皎月当空之相也。凡事正直则吉之签。虽是前运较差。前事去之后。渐见顺利者。君尔幸获此签之示者。平素之存心种德之所由成。后得如此之佳境。也就是是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚。
君子莫忘求谋成就。和合吉昌之签也。第4十三首 泗水亭长作天子天地交泰万物新 自形自色自怡神森罗万象皆精 事。。。温柔自是胜强刚 行善于门大吉昌若果有人占此卦 宛如正渴遇琼浆灵签之曰：本签为积福门庭的预兆。
圣帝灵签 第3十八签
签题：孟姜女思夫-关 燕子楼 签文：蛩吟唧唧守孤帏，千里悬悬望信归，等得荣华公子到，秋冬括括雨靡靡 出处：关帝灵签 诗意：莫问财，休斗讼，行未回，病亦重，婚无成，多怪梦，且祷神，勿妄动，行亦-远且。
第2句不用解释了吧！！！后面之义就是不要为你求的心愿成不成而苦恼，只要依照 如今的处境继续下去，等到春暖花开时好事就自然成了！！！ 古文差不多是这个意思。
田宅：平 风水：穴正 解说：坚守中正立场，不偏不倚，名位自然显。不须向神祈求，心里自然安祥。看看那早晚太阳的升沉，就会领悟到：惟有坚守中间立场，才能即时得意起来。此签原意乃告知局中人，处世做人不适宜太过激。
南岳圣帝灵签辰宫功名 功名有志事竟成 何须贫苦取功名 只当守己静
第七十二签，下下，辰宫。弄蜂须要求他蜜，只怕遭他尾上针；虽是眼前有异路，暗里深藏荆棘林。解曰：事须仔细，不用强求，工蜂采蜜，看甚来由。此签凡事劳心旨费力。第七十三签，上上，巳宫。
晕，说的很清楚明白了：（假如高考在际，功名成就在眼前就是这个意思）如果想功名成就，必须努力。你的前途很有发展，但要是想前途得意，还要看你祖上的德行了。
观音灵签解签第1首 宋太祖黄袍加天开地辟结良缘 日吉时良万事全若得此签非小可 人行中正帝王宣灵签之曰：天开地。。。是因祸致福之签。凡事则吉者也。日欲求好事喜非常。暂时安当守份之时。虽是不合之时。亦可有成之时。
此签之义是你只要坚持努力，不要投机取巧，只要努力，时间到了，事业就能成功。
南岳圣帝灵签【戌宫求财】运来禄马喜相冲 买卖经商称你心 安稳确实休叼
） 儿有双亲，守时待庆，遂平生志，都来自命。此签福禄双全的预兆，凡事兴隆大吉。 灵签之曰：本签者。福禄双全的预兆者。凡事兴隆大吉之签。曰锦上添花色更鲜。运来之时也喜双全。八十二对大魁。不是晚也。
意思是：时机到来时，财运如同点石成金相同的好。原句出自“运来禄马喜相冲，买卖经商称你心，安稳确实休叨口，自古时来铁成金"。释读解义：禄为养命之源，马是扶身之本，两者最喜相见。
甲子人遁见丙寅，谓之活马。 又如寅午戌在申，而时干得庚；亥卯未在巳，而时干得丙；申子辰在寅而时干得甲；巳酉丑在亥，而时干得壬，以日支求 时干，以时干求日支，互换得之，谓之禄马交驰。
文殊菩萨的三件法器
文殊菩萨的法器多以莲花与宝剑为主，青莲花（花上通常来讲放般若经梵箧），预示般若之智一尘不染；宝剑意味着以金刚宝剑能斩群魔，譬喻大智慧好象一把锋利的宝剑，能断一切无明烦恼。
文殊菩萨手中拿的法器是青莲花和金刚剑。右手手中拿的是代表智慧光明带火焰的宝剑，寓意以般若智慧断除众生的执著心，断除众生的一切贪嗔痴妄心，断除众生一切烦恼痛苦。
不同在于文殊菩萨法器：宝剑，普贤菩萨法器：如意棒。
象征的事物不同：文殊菩萨象征的是学习等方面的智力，而普贤菩萨象征的是内心的善良，一 生做的事情都是善事，一心只为民众。所在的道场不同：文殊菩萨显灵说法的道场是五台山，普贤菩萨显灵说法的道场是峨眉山。
文殊菩萨的一手持智慧剑，代表斩断一切无明烦恼，代表斩断一切贪嗔痴慢疑五毒，代表斩断一切烦恼业障魔障。文殊智慧剑是三界的一把智慧利剑，可以斩断三界一切无明愚痴烦恼。
文殊菩萨的用的法器，乃攻击超强的神兵，名唤智慧剑，此剑一出，时世间妖魔皆无法遁形。第3名：观音菩萨 观世音是四大菩萨中，地位最为尊崇的一个。相传，观音菩萨本可以成佛，只因在路上遇见老虎行凶。
阴历佛教节日:文殊菩萨圣诞?
阴历4月4是佛教节日文殊菩萨诞辰。阴历四月初四是文殊菩萨圣诞日。文殊菩萨，又称文殊师利菩萨、曼殊室利菩萨，也叫妙吉祥菩萨，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表聪明智慧，应化道场为山西五台山。
文殊菩萨圣诞日是阴历四月初四。文殊菩萨音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子，又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨，为佛教四大菩萨之一，与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨。
阴历四月初四日 阴历四月初四日是文殊菩萨的圣诞日。文殊师利梵名Manjusri，汉译有文殊师利、曼殊师利、妙德、妙吉祥等名。因为他在所有菩萨中，是辅佐释尊弘法的上首，所以也被叫作文殊师利法王子。
文殊菩萨，又叫文殊师利菩萨，旧译文殊师利，新译曼殊室利，是佛教四大菩萨之一，也是最受中国僧俗尊敬的菩萨之一，文殊菩萨与普贤菩萨同为释迦佛之胁侍，分别预示佛智、佛慧之别德。
4月16日－三月十六准提菩萨圣诞、5月4日－四月初四文殊菩萨圣诞、5月8日－四月初八释迦牟尼佛圣诞、5月15日－四月十五佛吉祥日（卫塞节）、5月28日－四月廿八药王菩萨圣诞、6月11日－五月十三伽蓝菩萨圣诞。
在成道节这一天，施粥于人能长养别人的佛性，那么施粥于己则能长养本人的佛性了，何不斋戒布施，自度度人呢？（三）灯节。农历正月十五是佛教徒欢庆释迦牟尼降魔的节日。主要以各式灯、烛敬佛。
