四上三下卦意思为什么掌心易经甲戌(上卦四下卦三)
易经“初、2。3。4。5。上”是什麽
通常来讲的理解是，大道无形，故形而上；器用之物为有形，是为形而下。“道”与“器”由此成为中国哲学中的一对重要的概念或领域，用通俗哲学解释，即规律与物质、内容与形式的关系，这是哲学的基本问题。
河洛理数方面有这样的一个说法，由上往下分别为天地人三才，即上爻五爻为天才，四爻三爻为人才，二爻初爻为地才。但在易理上，这其实也就是说不是很标准的一个分类。
《易经》成书于何时，作于何人，迄今无定论。《汉书·艺文志》提出“人更三圣”说，认为伏羲氏画八卦；周文王演为六十四卦，作卦辞和爻辞；孔子作传以解经。
上卦3下卦4是什么卦
后人们也发明了许多起卦的方式方法，打比方说铜钱摇卦、竹签摇卦、奇门遁甲排盘等等，无论是哪一种方法，都和易经学说有着非常大的渊源。
上卦是1是天，下卦是4是雷，天雷是无妄卦，是第二5卦。
上卦0下卦4是地雷复卦，由于在二进制与八卦的相呼应之关系中，阴爻（虚线）代表0，阳爻（实线）代表1，所以0相应的八卦卦象就是三个阴爻组成的坤卦，上卦0（坤卦）和下卦4（震卦）组成的卦是地雷复。
上卦是1是天，下卦是4是雷，乃是天雷无妄卦，是第二5卦，其卦象为天下有雷。
一上四中三下行令卦破贼的预兆有什么含义
推背图第十一象 甲戌 谶曰 五人同卜 非禄非福 兼来讲之 喜怒哀乐 颂曰 龙蛇相斗叁十年 一日同光直上天 上得天堂好游戏 东兵百万入秦川 金圣叹注解解读： 此象主伶人郭从谦作乱，唐主为流矢所中。
推背图第九象 壬申 谶曰 非白非黑 草头人出 借得一枝 满天飞血 颂曰 万人头上起英雄 血染河川日色红 一树李花都惨淡 可怜巢覆亦成空 金圣叹注解解读： 此象主黄巢作乱，唐祚至昭宗。
从扑卦的卦象来看，有把坏人当做本人的儿子一样心爱的可能，遇事把假的信以为真也算这一类。指认不清好坏人，判别不出事情的真假对错，形容太幼稚，太天真无邪。
推背图第2象 乙丑 谶曰 累累硕果 莫明其数 一果一仁 即新即故 颂曰 万物土中生 二九先成实 一统定中原 阴盛阳先竭 金圣叹注解解读： 一盘果子即李实也，其数二十一，自唐高祖至昭宣凡二十一主。
上卦3下卦3什么卦
第1个数字除8，余2为兑为泽，为下卦；第1个数字除8，余3为离为火，为上卦；第1个数字除6，余3就是从下数第3个变爻。
爻：代表阴阳状态的符号，连在一起为阳爻，用“九”预示；断开的一条线为阴爻“六”预示。爻：效天下之动，而且包括天、地、人三方面。六十四卦分别代表各式不同的现象，卦里的爻分别代表其中某一阶段的状态。
此刻所用八卦预测推算用先天八卦之数，后天八卦之方位，故1为乾卦，3为离卦，上乾下离组成天火同人卦。
《易经》六十四卦中上卦、中卦、下卦分别都是哪些？其为啥要把卦分为“上卦、中卦、下卦”？在《周易》当中，是没有把卦分为上卦、中卦、下卦”的讲法的。
上卦就是上面的那个挂，下挂就是下面的。动爻就是变动的那一爻。一个卦由3个基本爻组成，如乾卦到巽卦，是最下面的阳爻动变成的，所以最下面的阳爻就是动爻。动爻在六爻八卦预测中才具体运用。
上卦是6是水，下卦是3是火水火是既济卦，是第六3卦。
《易经》中上卦、中卦、下卦之寓意是什么?
体是指伏羲挂卦 用是指文王卦 除了卦本身之意 还带有伏羲八卦和文王八卦之和之义。
下卦是指有形的，可以触摸得到的，打比方说地面上的，近处的和眼跟前的事物。上卦就好像星星和云雾，看得见摸不着，是远方的、天上的和未来的事物。上卦和下卦性质不同、功能不同、含义不同。
易经六十四卦是《未济卦》，原文和白话讲解如下：原文：未济：亨；小狐雹弊汔济，濡其尾，无攸利。白话：《未济卦》象征事未完成：经过努力能够得到亨通；小狐狸渡河快到对岸了，却浸湿了尾巴，则没有啥吉利。
易经中的上卦代表天，下卦代表地。上卦是虚幻飘渺的，无法触及；下卦那么可以触摸。古代人们对上卦下卦汇总出八个字，即“在天成象，在地成形”。下卦是指有形的，可以触摸得到的，打比方说地面上的，近处的和眼跟前的事物。
第1个问提，所谓阴阳，由于阴为虚为藏为纳为内，阳为实为敞为发为外。又物皆两象，所以符合这几个特点的，我们人为都会把之划分为阴或阳。
八卦是我国古代道家的深奥哲学概念，来源说法：听闻是古时候汉族的阴阳学说，所谓“太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”，此乃伏羲八卦，亦称先天八卦。
而下经中，中孚小过，（既济未济，此两卦特殊，既是交错又是倒覆的，故不列出了。）此两卦是指人道来讲，故在下经。易经明天道而推人事，于此可见也。
何谓上八卦和下八卦
”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了（2）乾（qian钱）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。
八卦是中国道家文化的深奥概念，是一套用四组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深厚的哲理解释自然、社会现象。据史料记录载入，八卦的形成源于河图和洛书。是三皇五帝之首的伏羲所发明，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。
八卦是中国道家文化的深奥概念，是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深厚的哲理解释自然、社会现象。它在咱们国家文化中与“阴阳五行”一样用以推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。
上卦。下卦。动爻都有什么含义?求告诉!说清楚明白些，谢谢?
卦像解析：★互卦：水火既济(坎宫)。◇体卦为上卦离火旺于月令。◇用卦为下卦坎水囚于月令。用克体，百事凶，不利办事。◇查主、互、变三卦，生助体卦的卦数有 2个，力量：200。
先回答你第1个问题哈，依照先天八卦数，巽卦为5，震卦为4，上卦5下卦4，巽上震下就是益卦，动爻为3，益卦第三爻为六三阴爻，动则变为阳爻，就成为了家人卦。益卦卦辞：“益，利有攸往，利涉大川。
动爻指的是六爻卦中，发动的爻。有明动和暗动之分。仅做参考。
乾坤64卦是哪64卦?每卦的俗称是什么?皆有啥意思?
乾坤屯蒙需讼师， 比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随， 蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐， 大过坎离三十备。
中下卦 象曰：离地着人几丈深，是防偷营劫寨人，后封太岁为凶煞，时加谨慎祸不侵。这个卦是异卦（下坎上离）相叠 。离为火，坎为水。火上水下，阴阳不能交容，未调和，二都相背。
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第一卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
第7卦 地水师（师卦）行险而顺中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。
可以依照卦宫的排序，依次属金 水 土 木 木 火 土 金 乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。
离为火，坎为水。火上水下，阴阳不能交容，未调和，二都相背。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想。 事业：处于最终的关键时刻，成功与否就在眼前。因此务必不可掉以轻心。
八卦就好像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦相互搭配又变成六十四卦，用以象征各式自然现象和人事现象，基于现代社会人事物繁多；八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。
六十四卦每卦都由六爻组成，爻是效仿天地变化的符号。64卦的每一卦其实也就是说都是由阴爻和阳爻两个基本符号构成的，特别容易，符号就两个：阳爻（一长线）和阴爻（两短线）。
八卦分别预示什么?卦形是什么?相应的字又是什么?
古时候按八卦各卦性质而配以方位，所配方位顺序，分伏羲方位和文王方位两说。前者称先天学，所列方位称先天图；后者称后天学，所列方位称后天图◇世以八卦定方位多用后天图。
八卦的8个基本卦顺序：八卦是哪八个卦 分别预示什么意思？ 八卦：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。
八卦：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。也叫经卦、单卦、三爻卦、小成之卦，由阳爻“—”、阴爻“- -”排列而成，是由三个爻自下而上排列而成的记号。有的人亦用汉字“三求平未，斗非半米”来记八卦符号。
八卦是哪八个卦 分别预示什么意思？ 八卦，即干、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。 干(qián)乾为天卦像：上干下干纯阳卦；乾卦阳刚，刚健，自强不息。干六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。
八卦就好像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦相互搭配又变成六十四卦，用以象征各式自然现象和人事现象，基于现代社会人事物繁多；八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。
八卦是汉民族的基本哲学概念，八卦的概括就是“为人处事，反凶化吉”八个字，是古时候的阴阳学说，所谓八卦就是八个卦相，八卦是由太昊伏羲氏，亦即伏羲画出的，八卦其实也就是说是最早的文字，是文字符号。
八卦中以“—”为阳，以“--”为阴，组成八卦：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，艮为山、离为火，兑为泽，以类万物之情。八卦分据八方，中绘太极之图。
（1） 八卦总之寓意 乾，健也；坤，顺也；坎，陷也；离，丽也；震，动也；兑，说也；艮，止也；巽，人也。 乾为马，坤为牛，坎为豕，离为雉，震为龙，兑为羊，艮为狗，巽为鸡。
