第二80尊罗汉解签尊者罗汉解签(归元寺500罗汉签全解)
归元寺数罗汉解签第2百八十
第2百八十一 声龙种尊者 龙种系文殊菩萨过去世之本地身，全称龙种净智尊王佛。诸佛之教法以声为体，金口宣说以声诠辩。
一切法从心想生，心是根本，孔子说不诚无物。一切福田，不离方寸。所以归元归本最终就是归到真心本性之海。
或许是说你传煤这个方面有所发展。
求解签 归元寺 罗汉 第2百八十九降魔军尊者
五百罗汉第贰佰八拾陆尊：摩拿罗尊者 诗云：大智若愚类贤圣，教人莫可测浅深，神龙见首不见尾，深沉含蓄好秉性。参考意见：命运掌控于自己手里，签文是教我们待人接物之道，积福积善之法。智慧光明之行。
归元寺289罗汉解签 请高人帮忙解签：君之才智比诸葛，三十六计拢一篮。自利利他康庄道，少有险水与高山。。。。 请高人帮忙解签：君之才智比诸葛，三十六计拢一篮。自利利他康庄道，少有险水与高山。
这大约说你的学识过人，以后不但会用你的才智给自己的成功之路铺基石，也顺带为他人帮了忙。而你以后的运程大体上会比较顺利。
尊者原为一老鬼，因与一少鬼吃一死人而发生争吵，后为一僧人点化，得罗汉果位 。据《智度论》载，有一个匆匆赶路的人，夜间未能投宿客点，借住在一所外教的神庙里。
归元寺第二80罗汉：行化国尊者，诗文：问君何事多忧愁，自叹壮志乐不酬，佳运将至扬帆起，指点江山万里游。壮志未酬是由于时运不到，无须平添忧愁。一旦时机到来，则可大展宠图，一显身手。
第2百九十九 阐提魔尊者罗汉 签文 出将入相王侯家，身心俱正为民倡。热闹场中冷言语，寒微路上热心肠。这是上签，出将入相王侯家，这句就不用解释了，身心俱正为民倡。
218薄俱罗尊者 诗云：高举葫芦示缘故，人要自信莫自负，自然而然能长寿，无病免燥享清福。
若要成器，需身正、心正。
请高手帮我解哈我在归元寺数的罗汉之义，第贰佰柒拾捌尊:普胜山
第叁佰贰拾柒尊：须达那尊者 英雄气魄君子量，老公胆力何雄壮，成事在天谋在人，不枉人世走一趟。释迦牟尼佛之前世身，时现为太子相，深入佛法广修布施行，将其父王的国宝大象施给了邻国，遭贬至边地。
到归元寺罗汉堂数罗汉，是武汉民间早已形成的一种有意思的风俗。
后两句意为，寻求养生长寿之道，注意和提防身体上的安慰舒适，不如学会宽容、谦让这几个内心上的安宁之法，只要这样谦卑，待人处事恭敬使然，早晚定能得到真知正解。
归元寺数罗汉第2百八十八慧依王尊者 请帮帮解签
归元寺罗汉282不是上上签。依据归元寺罗汉解签的传统，每个罗汉都代表着不同之含义和修行方法，因此不能简单地将罗汉的解签结果归结为上上签或下下签。
288慧依王尊者 世上大都人都趋利重财，为了一己之利而锱铢必较、jiguan算尽。但若不工于算计，并且时常研习诗书礼义，幸福的大门自然会向你敞开。得此偈者，过于趋利重财，对得失极其计较。
288是慧依王尊者签。完整解法如下：人世间的大都信士都是贪慕虚荣贪财爱财，往往为了本人的私利而与别人斤斤计较。如果世人可以做到不这么精细打算的话，平时也会经常练习研究诗书礼义文化的话，如此幸福自然会敞开门。
归元寺第二80罗汉：行化国尊者，诗文：问君何事多忧愁，自叹壮志乐不酬，佳运将至扬帆起，指点江山万里游。壮志未酬是由于时运不到，无须平添忧愁。一旦时机到来，则可大展宠图，一显身手。
第贰佰玖拾捌尊：施婆罗尊者 花繁似锦草如烟，（这句我只能用优美二字来评价）三月煦阳暖人心，（三月也是冬去春来的季节，当然这个时期也不凡春雨绵绵。
意思是你的一生前期会有许多坎坷，不过通过你的努力，你会成功，但成功会在你的晚年，但你务 必要坚持，不能丢弃。
归元寺数罗汉数到298施婆罗尊者，求解签
第贰佰玖拾捌尊：施婆罗尊者 花繁似锦草如烟，（这句我只能用优美二字来评价）三月煦阳暖人心，（三月也是冬去春来的季节，当然这个时期也不凡春雨绵绵。
这签说明你的姻缘是很好的，但须留意本人的性情脾气，假如业已是温柔娴淑的自不必说，家庭必然和睦，假如还未能做到，就要及时改善，如此才能拥有美好幸福的家庭。
五百罗汉第贰佰玖拾捌尊施婆罗尊者，佛陀姑姑之子，即佛陀表弟。按，佛陀之祖父师子颊王生有四子(净饭王、白饭王、斛饭王、甘露饭王)一女(甘露味)。佛陀为净饭王之子，施婆罗为甘露味之子，后出家为佛陀弟子。
求解签，归元寺罗汉堂第2百七十八罗汉普胜山尊者。
282誓南山尊者 扬子江头，船只穿梭往来；单独江岸，心中思绪万千。面对滔滔江水，你若能冲水而出，则必可以成为扬波的苍龙。得此偈者，学识过人，能洞悉世事人心。
多伽楼尊者"多伽楼尊者，稽诸史实，实无其人。为香名，香乃佛使，能将信徒之心通达于佛。《最胜王经》卷七云：“零凌香多揭罗”。《玄座音义》卷一云：“多伽罗香，云根香。
这只不过是一个签文。给你指示正确的一生道路。不是说你的。放心。这是佛菩萨对众生的一个指导。帮助大家过上更佳的活法。远离因果。用慈悲的心对待他人。心要正直平等。多行善缘将会有很大的福分。积累善根。
多伽楼尊者 五百罗汉第贰佰柒拾尊 多伽楼尊者，稽诸史实，实无其人。为香名，香乃佛使，能将信徒之心通达于佛。《最胜王经》卷七云：“零凌香多揭罗”。《玄座音义》卷一云：“多伽罗香，云根香。
耳际，耳所能学到的范围；幽圆，幽，在这儿可解为：难以想象，圆，勉强解为：一个范围，两个字合起来可理解为：整个虚空法界；独，做我自己解；妙声，(只有我能听到这)美满好听的声音，得到大自在的境界。
签这东西上的话大多数是摸棱两可的。人生腾达莫惊诧。可以解释为你的一生平步青云，不过后面莫惊诧就是一个转折了，只缘富贵伴泥沙，可能你的钱来的不是很干净。
佛祖释迦摩尼弟子，素以正直虔诚，道行卓越著名，尤多神异事迹。法相所现为正面安然端坐，双手合十作顶礼状，有须，粗眉大眼，表情开朗慈祥，微笑貌。
归元寺数罗汉三百八十九那罗达尊者 自问已尽十分力 水到渠成休烦急
才能知晓一些端倪，而这几个线索并不是从天而降，突然来临的，而是早就种下了缘由。恰如当你静心听到“双橹响”的时刻，就知道船在动了。不是由于响声而有的船，而是由于船来在动，故有响声。
第叁佰贰拾柒尊：须达那尊者 英雄气魄君子量，老公胆力何雄壮，成事在天谋在人，不枉人世走一趟。释迦牟尼佛之前世身，时现为太子相，深入佛法广修布施行，将其父王的国宝大象施给了邻国，遭贬至边地。
你写的罗汉序号也许有误。五百罗汉第贰佰八拾陆尊：摩拿罗尊者 诗云：大智若愚类贤圣，教人莫可测浅深，神龙见首不见尾，深沉含蓄好秉性。参考意见：不可骄傲自满，任何人各有本人的优点和缺点，要正确认识自己。
求师博帮忙解归元寺罗汉签 第2百八十六签(摩拿罗尊者)
168宝涯尊者：诗云：一言亦要劝公婆，度量宏时得福多。
归元寺罗汉282不是上上签。依据归元寺罗汉解签的传统，每个罗汉都代表着不同之含义和修行方法，因此不能简单地将罗汉的解签结果归结为上上签或下下签。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
开福寺罗汉签一百八十二 弗沙尊着 跪求高手解签!
就是形容人像深宅院里的杏树一样在墙内花开墙其他人固然看不到杏树去却已闻到花香。
你是求事业签吧，看这签或许应该是说，“行船或者和风和雨”你在求取你的前途的过程中，必然有波折；“惊涛拍岸心也平”，在你遇见了破折的时刻，心态务必要平静，这几个波折都是很正常的。
长沙开福寺的464罗汉签文是一种古老的占卜方法，常用于寻求人生方向或解决问题。这个签的主题是“金钱”，提醒你如今的财富状况和潜在的财富机会。
一定可以，行事断恶修善，诚信为人处世，心中自然踏实，正是善善相应，如此行事，常常遇缘也善，做某一件事情 自然顺利，意不在签中，在于心中有无领会道理。心诚则灵，是这个意思。希望可以帮到到朋友理解。
开福寺的签文解释是什么?
长沙开福寺的464罗汉签文是一种古老的占卜方法，常用于寻求人生方向或解决问题。这个签的主题是“金钱”，提醒你如今的财富状况和潜在的财富机会。
佛眼分五级，天眼是色界天人之眼，为人禅定之后修来之眼。天眼签为自己一身开悟所得，远近粗细皆可见。签名天眼，意为福要自己一身修悟，不可外求。
此签求事业是中平签。签文喻意：事业是无大的发展，能平安稳定已经算不错了。
好签呀！！！first of all说说字面之义，或许你的才能是生下来就有的，勤奋坚强一定会等到命运最有利的安排。像你如此的天资卓越的超常人类，大可以开怀尽畅。
