四柱中得地(五行天干命理)
八字得地是指四柱的月令还是其它三柱
2014 9 1 12：12 甲午 壬申 乙亥 壬午 举例今天生之人八字，乙是日主，生於申月，金克木，身衰，失令不得地，应该说不得时，甲木不得时，午火克金，不得时，壬水得时，由于金生水，亥水得地。
看八字强弱的方式方法：看日元在所生的月份当令还是不当令；如日元甲、乙见月支寅、卵，丙、丁见月支巳、午，戊、己见月支已、午或辰、戍、丑、未，都属于最友好的当令生旺状态，因此这日元就强。
日主 人生下来时所相应的年、月、日、时，在命理学中称为四柱，每柱蕴含天干和地支两个字，共八个字，因此称为四柱八字。人毕生的吉凶祸福，富贵贫贱的信息均藏在这八个字中，命理学称为八字命局。
每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。按照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的作用关系，推测人的体咎祸福。但是我们在这儿要讲的不是怎样“测八字”，而是怎样算八字。
特格：命局中全是自党或全是异党，日主极旺，或极弱。日主极旺叫做专旺格，极弱叫做从格。 正格之内既有自党，又有异党，但看身衰还是身旺，单纯从自党和异党的数量对比上是无法看出的，要通过三审来对比。
四柱中的地元
这是一个以日柱当中的日元旺衰为中心，基他干支为辅构成的生克扶抑的系统，日元与四柱其他干支的特殊组合，作为阴阳五行的表象，构成了一个特别规定的人，人的旦夕祸福都从日元出发，并通过它得于展现个人在宇宙中的固结状态。
四柱命理八字学中有天、地、人三元之说，天干为天元，地支为地元，人元则指的是地支中所藏含的天干。人元 十二地支，每个地支中分别藏着一个、二个或三个天干，即所说地支循藏，亦即人元。
因此这种关系，往往用以解决男女、夫妇之间，和君臣之间的联系的配置。first of all，我们必须知道何谓人元气机。一般说来，所谓人元气机，指的是自己的生命力活跃程度，气数厚薄，心胸志向。因此一般用本命来代表，即年柱。
地支与四季︰寅卯辰为春季，巳午未为夏季，申酉戌为秋季，亥子丑为冬季。
亥是甲木的长生之地)，这几个都叫八字当令或秉令，可依此类推八字的日主是否当令，但当令并不一定就八字旺相，必须当令、得地、得势三者得其二才能说八字身旺或叫身强。
怎样看一个人生辰八字五行属什么 first of all，要晓得这自个的出生日期、生下来时间、出生地区等信息，这是前提条件。
这几个是生时的地支。生时的天干是由生日的天干精密推算出来的。 从生辰八字命理看五行为否缺 知道了生辰八字，就能够推断五行的情形了。综上所述，只要四柱中五行均匀，都是好命。
四柱中何谓当令?
忽悠人，这个只是用于格局，是对专业算命的人才有用。
得月令是命书上的一个术语，用以形容命主出生的月份对自己是怎样的关系---着重是说明五行关系。打比方说，代表命主的日主是甲或乙，由于甲乙属木，他要是生长于纯春季的时令里，就叫做当令，此外的季节都叫失令。
当令 得 ： 得 dé 获取，接受：得到。得失。得益。得空（k恘g ）。得便。得力。得济。心得。适合：得劲。得当？令 ： 令 líng 〔令狐〕a．古地名，在今山西省临猗县一带；b．复姓。
八字得生有什么含义 吉祥，富有内涵；四柱中的当令，得生，得根，得助到底是什么！！！能具体讲讲吗？一点一点的理解 木旺于春，火旺于夏，金旺于秋。
当令，是得令的五行，如甲木，春季出生，寅卯辰月就是当令。不得势，势就是气势，地支成局，方局，劫比多，印助，就是得势。假如孤单就是不得势。如甲木，支无寅卯辰未亥，天干无甲乙，无印，就是不得势。
四柱算命里如何叫得地
看相 看相属于易经算命分支“象数”的范围，看相通过观察人的容貌、骨骼或手掌的纹路来推测断定人的命数的好赖。看相算命的“相”指“相理”。
命理八字是我国古代的一种算命术。它出现于汉代，完善于南朝，流传到现在。要说命理八字，first of all要搞清楚何谓八字。八字，简来讲之就是出生的时间，因此八字亦称生日八字。
有的人经历了不少，但自己完全不能从中发现什么秘密，完全不至于做些合乎命理学说的联想。你的喜忌就算你在书本上找未到，你曾经的那些经历和生活之中的好恶也早已露出了端倪。你要做的就是把这几个提炼出来，认知。
八字当令，得地，得生，得助分别为啥意思
如何算八字硬不硬 日主是否当令。经常提到的当令就是日主出生的月份，对自主五行有利。打比方说日干五行为火，出生在申月，秋季，申属金，金旺、水相、土休、火囚、木死。旺与相为“当令”，而休囚死为“失令”。
接下来由我们就来依据 生辰八字 具体剖析一下。八字命很硬有什么含义 八字身盛之人大体上命就很硬。那么如何算八字身衰身旺呢？说得朦胧点，就是看这自个的五行个数，日主出生月的月份，五行透干、藏根的问题。
后十五日才是水主事，何来金生三月就以旺而论呢？八字财星不透，春秋当是木荣之时，更需要火来发泄木的菁华，财星才能为我所用。这个命盘无方无局不成格，单用丙火调侯，晒土泄木，使金得以安身。
