道家对缘分的观点爱情婚姻道教(道家关于缘分的讲法)
佛家讲因果，道家讲缘法，那道是什么?
假如要深入到问题的根本，道教解释和佛教解释又有啥不一样呢。佛教讲因果，道教讲阴阳，有因就有果，有阴就有阳，缘分但是就是因果的实行，阴阳的交替运转而已，大道无形，殊途同归。
讲究“道法自然”。“道法自然”之义即是遵循事物自己一身发展的规律，它的另一种表述是“道常无为而无不为”。无为者，自然而然也，因其本然也。唯其如此，道才可以在事物的发展变化中自然成就一切。
儒家着重讲伦理，即人与人之间天然的关系；释家着重讲道德，即符合自然金科玉律的论理与方法；道家着重讲因果，即因（原因）、缘（机会/条件）、果（结果）的论理与事实。但三者皆兼具其他二教内容。
四缘的道教四缘
四缘有：因缘、等无间缘、所缘缘、增上缘等。（一）因缘：因缘者，因其实就是缘之义。在佛教「因缘论」中，通常来讲将引生结果的主要条件称为"因"，次要条件称为「缘」。于此，则强调因也是众多条件之一，故称因缘。
子女投胎绝不是偶然，你晓得子女与爸妈有哪四种孽缘吗？每一个人投身到人世间都是一种缘分，有缘即有因。
六因四缘五果 在学习佛法的时刻，想要深入的领悟里边 的道理，first of all要先了解它之义，就打比方说说是四缘，六因和五果，要先知道蕴含什么，紧接着才能进一步了解，领悟里边 的道理。
无为法是离因缘的，这在楞严“显见超情”有说。有为法的生起，必依因缘之和合。四缘是因缘、等无间缘、所缘、增上缘。你或许应该是在学唯识吧，引些资料，希望可以帮到你。
这个无间很特别，平等的，完全一样的，前念是阿弥陀佛，后念还是阿弥陀佛，再接着还是阿弥陀佛，不是不平等，平等的，等无间缘。
四缘：即因缘、等无间缘、所缘缘、增上缘。五蕴：色、受、想、行、识。六蔽：覆蔽清净心的六种恶心，即悭心、破戒心、瞋恚心、懈怠心、乱心、痴心。
（二）等无间缘：又称为次第缘。这是就心、心所而说的。当前念的心、心所将消散时，会生起后念的心、心所的缘。此前念的心、心所，就称作等无间缘。（三）所缘缘：指心所攀缘的境界，即认识的对象。
阿赖耶识： 赖耶取境要四缘，即根缘 (赖耶识依末那识为根) 、境缘 (其境为根身、器界、种子) 、作意缘、种子依缘。
道教是怎样看待爱情的
道教对爱情婚姻虽持肯定态度，但却坚持将与爱情婚姻分开，两者不相干涉。在《三百大戒》中规定道士“不得与人间爱情婚姻事”。诚然，更是万万不可以“破人爱情婚姻事”（《云笈七签》卷三十九）。
这里没有啥脱离社会的问题，而是怎样适应自然、适应社会的问题。道家的思维并不是脱离社会群体，不是不关心朋友，不是只讲虚空的大道无己。无己，说的是德行，是无私的行为。
道家注重和重视人性的自由与解放。解放 一方面是人的知识能力的解放， 另方面是人的活法心境的解放。反应到爱情中，应该就是不强求，自然而然，更看重二个人在生活态度，人生态度上的自然和谐。
佛家讲缘分，道家讲什么
缘分，亦作缘份；远者为缘，近者为因。缘与因之间没有质变，只是量变。它是一种人与人之间无形的连结；是某种必然存在相遇的机会和可能，⓵包括所有情感感情。
儒家的思想精髓：入世、治世。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，是他们的楷模。道家的思想精髓：天人合一，无为而治。自然而然，不强求、不逆天（此处的天，就是客观规律、大自然）佛家的思想精髓：无缘大慈，通体大悲。
讲究“道法自然”。“道法自然”之义即是遵循事物自己一身发展的规律，它的另一种表述是“道常无为而无不为”。无为者，自然而然也，因其本然也。唯其如此，道才可以在事物的发展变化中自然成就一切。
儒家着重讲伦理，即人与人之间天然的关系；释家着重讲道德，即符合自然金科玉律的论理与方法；道家着重讲因果，即因（原因）、缘（机会/条件）、果（结果）的论理与事实。但三者皆兼具其他二教内容。
假如要深入到问题的根本，道教解释和佛教解释又有啥不一样呢。佛教讲因果，道教讲阴阳，有因就有果，有阴就有阳，缘分但是就是因果的实行，阴阳的交替运转而已，大道无形，殊途同归。
道家和佛家在说理和对生与死的态度上，均有区别。道家说道理，佛家讲真理。道家告知信众，人生道路从何而来；但佛家做了更细微的研究，不只指明人从何而来，亦说出去何去向。
古有甘露不润无根之草，道不渡无缘人之说，说到我们道家讲究的是的缘分，有许多方面，由以承付说为本。《道德经》云“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。
佛经上说：“短短这一生一面镜，前世多少香火缘。”红尘滚滚，芸芸众生，缘分缘散，处处皆缘。 在人生的旅途中，有些是必然的，有些是偶然的。必然里面有偶然，偶然里面亦有必然。
道家缘分什么体感
这里你要先了解道家的思想，是无为，何谓为？为就是“有”，一切起心动念造作都是“为”。 何谓“无为”？“心”知其为乃是“空”，此乃就是无为。老子言：“无其为，是为；无其事，是事；无其味，是味”。
身上有道家缘分的人，多数都是大好人，是很好心的人，这类人生下来就带着的就跟别人不一样，许多人会认为如此的善人是傻，这是由于他们的心里面是心系道家的信仰和信念，比起一般人的七情六欲，他们的思想会更高。
于是，有三清缘分的人或许应该是具有高深修行经历和特殊的天赋的人。他们通常来讲会具有以下特征： 善于修炼：拥有深刻的道教修行经验和窍门，能够通过炼丹、修炼等方式增强本人的道法功底。
道家思想怎样看经常提到的缘法
缘〉字是佛家 儒家、道家、佛家、法家、墨家怎样区分，看后恍然大悟 儒家 儒家的思想又称儒学。以孔子、孟子为代表人物。由孔子创立。主要人物有孔子、孟子、荀卿、董仲舒、朱熹、王阳明等。
缘分的深浅，其实也就是说并不复杂，遇见正法能生信心，能依教奉行，这便是有缘，缘分深浅即为你能接受正法深浅的层度，正法说到深处会颠覆你的world世界观，众生一时难以接受的真相，佛菩萨不会主动和你说，怕你会怀疑甚至毁谤。
全部《道德经》都是教人如何知，和如何去守，而这个“知”就是《系辞传》所谓“乾知大始”底“知”，“守”就是《坤卦》底“顺”。道家所谓顺乎自然，及无为而治，都是本乎地道而来底。
道教姻缘是一个定数吗，姻缘真的天注定吗
在命理学中，人的姻缘爱情婚姻是“三分天注定、三分地衬托、四分人行运！！！”的。命运分为命和运，命是一个定数根本，运是选择的道路。
我认为缘分这种东西，它是有一部分是上天注定的，不过另外很大一部分就不是上天注定的。上天也许会安排你们相遇相逢，不过守住缘分真的是要依赖于自个的。
“姻缘天注定”出自哪里？确实这样吗 缘分确实非常玄，我觉得真的是一个定数。不用担心，是你的始终会到来，并非你的，勉强断然不会到。爱情婚姻天注定丝毫不由人。命中有时终归会有，命中无时不要强求。
姻缘是一个定数吗：姻缘真的天注定吗 不是，是自己掌握的爱情婚姻这个东西真的靠缘分。
莫等失去空遗恨…人的姻缘是上天注定的吗。相见需要缘分、相恋需要运气。上面便是与姻缘真的是天注定的吗有关的内容，是关于姻缘真的是天注定的共享。
，无论是多么的没有可能。我 相信这一点。相信冥冥中注 定的相遇和分离。有心的人命里已经定好的姻缘分不开。，再远也会记挂对方；无心 的人，近在咫尺却远在天涯 。
身上有道家的预兆
信仰道教更能够起到好作用的世界和平 道教思想是我国传统思想的一部分，而在咱们国家的传统思想中则有讲“以和为贵”。即希望人们在生活之中要和平共处，并且也不像某些个别人的极端思想一样，非要去征服自然、破坏自然。
道家有语道“天机不可泄露”，象这种梦最好别和别人说。 仙家一般几点托梦3 第1阶段：提醒阶段： 仙家刚来并无太大能力需要阳气正气培养，由于仙家为阴气场，需接收正能量阳气提升能力转化成灵感才能体现能力。
出现催丹香是什么征兆：催丹香有什么含义？ 催丹香：道家生丹，身轻体壮，庶人长智，发福生财。表法：修学的人，健健康康，无病无灾。勤修布施者，智慧、福德二因具足。烧出催丹香要如何办。
梦到自己被道教符_之象能安定，可逃灾害，部下得力合作，能成功，由尊长之爱护提拔或父祖余德所荫益，得隆昌而大发展。
与道教有缘的人预兆盘算清点 看看你是还是不是道教有缘人
先给你可能的答案：那么这样就是整个宇宙中最初的混沌，基督称上帝、神，佛教称佛，道教称道、无极。而你的高我（灵魂）便是属于并等于它们的存在意识。
first of all就需要看一下你的生辰八字，地支中有还是没有辰戌丑未四个土，这四个土，又叫华盖星，辰土那么是水库，代表的是道教，四柱中有辰土，说明你与道教有缘。
太上老君是道教的三清尊神之一，亦称道德天尊，相传老子是他的化身。所谓“道”，就是讲一些修身养性、待人接物的道理，这几个都是老子通过思考天地万物总结出的结论。于是，太上老君和那些喜欢思考、爱内省、追求真理的人有缘。
道教看有仙缘人要看你具体四柱中有还是没有带太极贵人、天乙贵人、还有孤鸾孤辰等，任何人的情形都不一样，要具体算算才行的。 道教是中国本土，以“道”为最高信仰。
