六壬传法内容推算壬水正官(六壬仙师就是鬼)
小六壬入门小知识，小六壬完整解释整理
小六壬的解释 旧时占卜法 之一 。以大安、 留连 、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列 食指 、中指及无名指上。占时按月、日、时 顺序 求之。得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。俗称报时起课法。
小六壬的词语解释是：旧时占卜法之一。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上。占时按月、日、时顺序求之。得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。俗称报时起课法。拼音是：xiǎoliùrén。
解读为：大安事安昌 求财在坤方 失物去不远 宅舍保安康行人身未动 病者主不妨 将军回原野 细心更推详 又云：生时落大安主庙神，相逢乃真童子。老病逢危怕大安，名日归庙堂。
小六壬精密推算之方法就是：想预测推算什么事，心念一动，立刻取数，取数可以是心里所想，也可以是看见的打比方说车牌号、门牌号、电话号码、时间等，要第1反应想到或看见的数。
大安小六壬指的是大吉。小六壬（孔明六曜星），是我国传统历法中的注文，用来标示每日的凶吉，主要用于军事韬略。
方式：以月份落得位置为起点，依据以上的顺序，精密推算日辰的具体位置。举例：十月初十。
小六壬的解释旧时占卜法 之一 。以大安、 留连 、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列 食指 、中指及无名指上。占时按月、日、时 顺序 求之。得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。俗称报时起课法。
何谓六壬???
大六壬里有一个独到的观看的重点，就是占卜之人的年命、行命，这是很多占卜方式的区别，除了铁板神算，更需要局中人的四柱，更以日主的天干地支的克应为根据。
午中有丁火，已土，丁为壬水的财，已为壬水的正官，在易学中，所谓禄，指的为正官；马指的是财，地支午对壬水来说，有财又有官，这就叫禄马同乡。易学中还有星辰中的禄和驿马。
小六壬为我国古代最简单容易的一种特有的方式，能看吉凶，但看不出详细情况。
何谓六壬道法?
六壬神功属于道教。是，而六壬神功是道家一套保命防身法门。：中国传说中神秘道术，施展开来能够驱鬼、降魔，令人心生敬畏。初时又称“玉女喜神术”，乃，如今早已无此类者。
我们越精通它，判断就越准确。俚语说：“学会大六壬，来人不用问”。大六壬在预测推算方面具有信息量丰富，在一定的时空体系内捕捉人性的那一瞬间产生的能源力远远超过人本身固有的信息场源。
六壬是我国古代占术的一种。与太乙、奇门遁甲合称为三式。
六壬共七百二十课，一般总括为六十四课。其占法，用两木盘，上有天上 十二 辰分野，谓之天盘，下有地上十二辰方位，谓之地盘。两盘相迭，转动天盘，总结出所占之干支与时辰的部位，以判吉凶。
「六壬仙法 」其後，李淳风仙师退隐於房公山 ，立教扬道，号「六壬」，传法授徒 ，信徒者众，当中盛名者有李道兴，李惠举等人。
传授六壬起局方法；道家大六壬与世上流传的六壬迥然不同。月将永久不变，时刻变化多端。使盘局变化许多，打破一时一局，预测推算雷同的局面。传统六壬格局繁多，不容易记忆。道家大六壬不记格局。
六壬是古三式之一。奇门有预测推算术和法术，法术篇可以治鬼降魔。六壬不含有法术篇。学精的，多数都会许多，如，会了奇门，也会六爻，八字，六壬，乃至念咒，，专门与鬼神打交道的。不过呢，不显吧自己而已。
六壬有六十四课，以刻有干支的天盘、地盘相叠，转动天盘后总结出所值的天干地支及时辰，判明吉凶。六壬系统比较复杂，不过在预测推算方面比较准确，老话说：精通六壬乃为神。
小六壬的结构小六壬的结构是什么
《小六壬》的精密推算方法就是：以月份落点为日辰起点，紧接着精密推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌中诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌中诀定位即为日辰之落点。
小六壬为我国古代最简单容易的一种特有的方式，能看吉凶，但看不出详细情况。
掐算顺序按①大安——②留连——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡，此顺序永久永恒不变。
小六壬准确率有多高
小六壬预测推算方法十分简单，预测推算时只须提取那个时候的月、日、时信息，依照一定的精密推算规则，用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时下面详细解读精密推算方法。
张老师自幼跟师研究道家方法，精通古三式：奇门遁甲，大六壬，太乙神数，阅读大量易学著作，把千古方法的绝学，变成易学易懂的常识，从而使学员感受到人生和自然的美满。
小六壬，中国民间的一种占卜术法。其作者并不可考证，有传为诸葛孔明所创，亦有传为唐代大能李淳风所作，称六壬时课。
