二百三十五罗汉解签(尊者发财罗汉)
数罗汉数得第二65法无住尊者 有诗云:听说西方无量乐 三贤十圣同依托
伍佰罗汉第壹佰陆拾贰尊：明照尊者 诗云：沉沉黑夜灯烛明，照亮世界照亮心，常存济世利人志，南山东海福寿臻。
林中憔韵渔中歌 逍遥自在乐呵呵 ：林中的樵夫和打渔的渔夫快乐的歌唱、逍遥自在的活法，每一天乐呵呵。劝君温饱且知足 莫恋荣华是非多 ：劝你知足常乐。
把心放宽，放正。用平常心去看待成败得失。会有一个时机让你一展抱负，可能会出现贵人，要抓住机会，一切就都如意了。
在归元寺数罗汉，数得第2百三十五舍遮独尊者。求解
伍佰罗汉第壹佰陆拾贰尊：明照尊者 诗云：沉沉黑夜灯烛明，照亮世界照亮心，常存济世利人志，南山东海福寿臻。
王请全城相师为太子看相，众相师都说太子相貌端好，必当大贵。阿私陀仙人也亲自赶来，预卜未来太子将成为当世之佛。便辞别净饭王，携那罗达飞回增长林。于是叫尊者出家为僧，学习佛法。终获罗汉果位而得来解脱。
即贤劫千佛之第1尊者扣押孙佛，过去久远世无量勋宝饰净王如来时，转轮圣王勇郡王之大儿子名净意。随父及千子共诣佛所听法，共发无上道心。
归元寺数罗汉的 第二25签和47 签第一35签如何解?
你应该让网民朋友知道归元寺第1百四十三个罗汉签签语是什么。 你先把签语写下来或者拍成照片传上来吧。 你传上来我或许能帮到你。
十年又上青山去，一笑青山万万千。大意是：夸夸其谈佛法比较容易，但名符其实的体解大道真实修证很难，总之说得容易做起来很难。不除去心中的杂念即便再努力也是枉然。
第1个：心清心静，心态要好。要老老实实。心胸宽广，能容人。就会毕生平安，子孙万代。第2个：人生每天每一时都是不一样的，会发生许多事情。一着用不当的话，就会满盤皆输。旁观者清当局者迷。
今天去寺里数罗汉，数到第三23住世间尊者，真诚求解签文。
欢喜智尊者 五百罗汉第貮佰叁拾柒尊 欢喜智尊者，即阿难婆伽。为三阿难(阿难陀、阿难跋陀和阿难婆伽)之一。阿难意为欢喜。 尊者通晓受持大乘佛教教义，遵循大乘佛教的论理修习佛性，度化众生。
五百比丘、五百弟子、五百阿罗汉，在佛教经典中虽然是常常见到的，但并不象征着是固定的数字。可是随着十六罗汉的崇奉，五百罗汉像也便在五代时期见于绘画和雕塑，不久便有很多建立了五百罗汉堂。
其实也就是说这个签文已经蕴含了你的事业和家庭了。事能知足心常妙，人到无求品自高。意指要你凡事知足，不可多求。所谓知足常乐，过多了就是贪。贪心一起，心中烦恼就多了。做人做事不要总是希望务必要从别人那得到什么。
做人做事心地要善良，慈悲为怀。当你周边的人感受到了你的善良，有好的人缘，你不幸福也不容易 ，姻缘也是如此愉愉来的。若你想发财，不要拘泥一种行业，平常多充实本人的学经历和能力，有机会就去try。
第叁佰叁拾壹尊：坚固心尊者 天庭浩浩地暝暝，时也命亦有神灵，人情天理休违逆，可保心安事又成。大意是：天地之间所做所为皆逃不出神灵的注视。人情天理不要违背，自然可保平安无事。
归元寺的签教待人接物之道 积福积善之法 智慧光明之行，有缘多看看佛教书籍和经典。腰缠总嫌少，利禄奔波催人老，弱水三千取一瓢，自此人生乐逍遥 大意是：要明 白知足，知足常乐，莫要奔波操劳，贪得无厌。
第壹佰玖拾壹尊：罗旬尊者 性本平易倍可亲，时中俊彦人中英，好事可成千千万，处处有路逢贵人。大意是：性情平易近人倍感可亲，是人中的宠儿社会精英。好运可以成就。处处有贵人相助。
第3百三十三应赴供尊者 法相所现正面安然静坐，右腿竖立，左脚横架，左手抬至胸前作手印，揣摩深思，身形健壮，飞眉亮目，慈悲微笑。诗云： 飞来山上千寻塔，早起只为闻佛法。 他日功成名能就，只缘今朝受点化。
求解归元寺罗汉堂253觉性解尊者签解说
伍佰罗汉第壹佰陆拾贰尊：明照尊者 诗云：沉沉黑夜灯烛明，照亮世界照亮心，常存济世利人志，南山东海福寿臻。
五百罗汉第3百五十二修无德尊者 诗云：一颗种子落山崖，非为人意鸟衔来，不是桃李得呵护，珍惜眷顾终成才。
232摩尼宝尊者 偈解 为求功名远走他乡万里出征，年迈之际却落得白发苍苍老泪纵横。早知漂泊异乡会是如此最终，便不该远走他乡漂流在外。
这人长得好，明显看出来你善良有福相，心中有佛常做好事，保佑到子孙的贤贵。
做人做事心地要善良，慈悲为怀。当你周边的人感受到了你的善良，有好的人缘，你不幸福也不容易 ，姻缘也是如此愉愉来的。若你想发财，不要拘泥一种行业，平常多充实本人的学经历和能力，有机会就去try。
意思：事在人为。或者叫：世上无难事，只要肯登攀。
字面之义或许应该是：平时要多积德行善，能给人方便的时刻就给人方便，有条件助人的时刻就助人。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
长沙开福寺数罗汉抽到的签 求解
你是求事业签吧，看这签或许应该是说，“行船或者和风和雨”你在求取你的前途的过程中，必然有波折；“惊涛拍岸心也平”，在你遇见了破折的时刻，心态务必要平静，这几个波折都是很正常的。
果挂庭前满枝头 意即追名逐利在眼下，不必这山还望那山高。
偈解 夜幕低沉人意阑珊，外出远游已是很久没有回家。快用青鸟红鲤传信，由于家中人已是盼了很久。得此偈者，离家远游已是很久，须知家人朋友都很牵挂你，不要忘了时常去信报平安。
这是上签，按签来看，求签者目前正处于事业的鼎盛期。玉树庭中植一株，枝繁叶盛正旺时。指你目前正处于鼎盛期。本是树中质地贵，求签者出生家境好，或者潜力无限，只要有机会，你将荣耀无限。
这签看来，你并非一个文静好学的人，或许应该是比较伶俐，善于交际，适宜社会活动的那种。相比于平安稳定的文职类，经商贸易会更适合你。固然不一定会富贵两全，但只要用心去做，自然会有所收获。
first of all，开福寺求的签是一种佛教签，通常来讲用以占卜和预测推算人们的未来。每个签皆有着独一无二之义和象征意义，所以要正确解签，需要明白这个签的背景、含义和象征。其次，解签的过程通常来讲包括对签文的解释和理解。
试为一解：所求得的签都是一种象。都是对当前一些时日自己一身境况的一种象，俺们是可以理解为一种象征，一种指示，一种精神层面的暗示。法通尊者。我们剖析一下这尊罗汉代表的意象。
看不见你的面相，具体的也不可以说清楚。你不想了解字面的解释也无所谓。你的签之义就是让你遇事自然而然，至于说看一签求百事如此的话。那你还是别想了。送你一句，遇事自然而然，切莫轻言丢弃。
归元寺罗汉第二33签解签
亦不可附赞此法，用其所说佛法，皆属臆撰，恐致坏乱佛法，疑误众生之愆。参考资料：印光大师论外道 其实也就是说，你是想找寻生命的真真正正意义和归宿。假如，你不反感，我建议你能看一些佛教的书，也许对你会有所启发。
厌烦五欲不喜世间故，精勤修学四谛法门，竭力忏悔前世罪愆，有生之日不造恶业，终于证得小乘须陀洹果。闻佛说离罗汉果尚远，需七返人间始能成就。改修大乘，入菩萨位。
“笋因落箨方成竹，鱼为奔波始化龙”出自《增广贤文》是指人要经过数次的失败，磨练，方能成器，只有不断磨炼自我，挑战自我，方能成功。意思让你选对走势与走向，紧接着辛勤努力，不断学习各方面知识，待人要宽厚。
归元寺数罗汉 第2百八贤劫首尊者。和第2百三十五舍遮独尊者
54．金刚破魔尊者 55．愿护世间尊者 56．无忧禅定尊者稽诸史实。实无其人。无忧，即破除了忧愁烦恼。人生在世，常常不能摆脱贪、嗔，痴的作用与影响，生出无穷的忧恼。
第四33尊，澍云雨尊者，以擅长施云布雨而得名。寓意讲的是你与罗汉肯定有缘，多多存善念悟人生，对你绝对有好处的。第一80尊，妙臂尊者，密号悉地金刚。主虚空藏吉祥之德。
你晓得该怎么样回答你，还是就签说正解吧：事业有成，爱情婚姻无果。
归元寺数罗汉分别解签第一62，215，一百三，252，151，148
【文韬武略冠一时，明珠切莫投暗房。分明记得无生曲，便请知音和一场。】前两句寓意讲的是，你为人各方面的能力都很强，不过你找的工作也可以这样说工作环境不好，即明珠暗投了。无生曲和不死歌为佛教用语，意为不生不死。
这签说明你的姻缘是很好的，但须留意本人的性情脾气，假如业已是温柔娴淑的自不必说，家庭必然和睦，假如还未能做到，就要及时改善，如此才能拥有美好幸福的家庭。
意思是劝诫您：在纷繁复杂的world世界里，真真假假，虚虚实实的东西是混在一起的，为人处事要格外小心，凡事要三思而后行，不可强自出头，只要自己管好本人的事情就行了，就可以得到经常提到的福相了。
归元寺罗汉签第一55摩帝尊者求解
五百比丘、五百弟子、五百阿罗汉，在佛教经典中虽然是常常见到的，但并不象征着是固定的数字。可是随着十六罗汉的崇奉，五百罗汉像也便在五代时期见于绘画和雕塑，不久便有很多建立了五百罗汉堂。
不求浮华捧硕果，面容凝重思己过。
达人不必论穷通：会打破沙锅问到底的只有无知小儿，名符其实的达人根本不会去钻牛角尖。 身无疾患即福中：知足常乐，健健康康你就该偷笑了。
