皇极数第2十三卦(风水推算甲子)
易经八卦风水知识
有的家庭户型图，门是正南方。吉位和凶位是随着门的方向的变动而改变。正加上古代人们有这么一句话，风水轮流转。每一个宅子的风水都是依据先天的固定为根据来观测后天的旋转规律是否吉凶。
乾代表天、坤代表地、巽代表风、震代表雷、坎代表水、离代表火、艮代表山、兑代表泽。
而风水的测量工具也是由八卦和阴阳组成，因此它们的根本在信仰上一致，这也造就了它们内涵的共通之处，可以说，它们在一些方面当然了，风水的范畴较为狭窄，易经的内容更加高深和广博。
八卦知识入门 远古时候，天地混沌之时，没有天，也没有地，世间没有生命，整个宇宙仅存一阳极“一”。那个时候阳极“一”又叫作太极。也是混沌之初只有阳刚如火的太极而已。太极只有气而无物。
是最近几年以来风水学中实用性较强，应验率较高，理论体系较完整周密的一套风水著作教程。目前是第6期版，共六本书，6张教学光盘。整本书由浅到深的讲解了风水，着重介绍家居住宅风水布阵与布局。
周易是一本哲学思想书，跟风水，无关，单却是他们的先人。 周易钻石的是社会自然发展规律以及待人接物的原则之道，是中国哲学的先人，一定不要抱着的态度去看。
想要学习风水知识，first of all就得先明 白八卦。而八卦方位朝向，都是大家非常在意的问题，是在堪舆风水判断中一项重要的根据。可是，八卦方位各是什么呢？一起随我来看一段 八卦方位 口诀诀窍是如何的吧。
大定数怎样起卦
起卦工具与条件：凡占卦问卜，首要条件是心要虔诚。俚语说，心诚则灵。求卦算卜固然是人们用于洞悉未来的预测推算工具，但并 不是人人皆有此缘分，信者心无旁念，可更专心于问卜之事，自然卦象清晰明了，屡卜屡验。
周易培训知识－起卦方法之时间起卦法 一，时间起卦法 1，其法是用起卦时阴历年，月，日三数之和除以八，得余数是上卦，年，月，日，时四数之和除以八，得余数是为下卦，若被八整除，则以八为数取卦，为坤卦。
周易八卦如何算：周易八卦起卦方法 年月日时起卦年月日为上卦。年月日加时总数为下卦。又以年月日时总数取爻。如子年一数，丑年二数，直至亥年十二数。月如正月一数，直至十二月亦作十二数。
第1步：把49颗棋子随机分成左右两组。象征混沌初开，天地一分为二。左边象征天，右边象征地。第2步：从任意一组中拿出一颗棋子（也有的人说只能从象征地的右边一组拿出一颗），象征人。这便是“三才”。
起数方法 先从动处起元机： 临占之时，以当前动机总结出一卦，大抵可用梅花易数的起卦方法，如见一老妇从西北而来，得地天泰卦。 上下卦策数相加，总结出正卦策数，留下用。
一个数字起卦法。原理：这个数不管用啥都可以，我们只要将这样一个数字分为两个部分，把前一部分作为上卦，后一部分作为下卦。假如是是偶数的话就前后各一半，是奇数的话前一部分比后部分少一，后部分比前部分多一。
请大师解签!
伊尹、大公都是古时候名臣，原先都是山林隐士，不求富贵荣华，却真有道德学问才能。后来被那个时候的国王礼请，出来做官，辅佐国王，成为很有建树的名臣。
解曰：是非莫说。必须仔细。心正理直。方免灾危。此签痴人丧德的预兆，凡事保守待时，君汝目下其实就是水泡痴人似落花之命也。事事应顺天理。方平安。眼中没有人之时。将何。必定会有福祸来临。不可不慎。
这怎么会是凶签呢，前两句是白头偕老之义，后一句是告知你，有人会羡慕你们的爱情婚姻，由于妒忌你们，并且会搬弄是非，假如你们本人的意志不坚定，就会致使分手。因此讲你们只要对对方信任和真诚，那么不管谁都拆散不了的。
八卦方圆图的皇极经世
《易图说》 宋。吴仁杰。 《易图通辨》 宋。雷思斋。 《周易图说》 元。钱义方。 《易纬。坤灵图》 汉。郑玄 《周易旁注图说》 明。朱升。 《易经图释》 明。刘定之。 《周易卦变图传》 明。吕怀。 《伏羲图赞》 明。陈弟。
八卦有不同类型，宋代邵雍理论经朱熹传播以来，先天八卦、后天八卦为大众所知，当代人提出来的中天八卦还很少有知道的。 邵雍称先天八卦为伏羲八卦，在《皇极经世》中记录载入了这种排列，他死后不久就有先天八卦图流传。
而邵雍写的是星己76，便可以证明星当然是从1到7六、但问题是，没写的它预示什么？之前没写的也许代表万物还没有开始？往后没写的也许代表万物已经终结。是这个意思么？我们在下一篇文章中继续推演。
阴爻变阳爻，阳爻变阴爻之后，只是变成对方，没有新卦出来。不易者二，或许应该是指巽，兑两爻，阴易阳，阳易阴之后，分别变为艮卦和雷卦。通过后面的重卦的预兆，不易这八，反易者二十八，也能够得到验证。
八卦圆图的取用，是将各卦按一定顺序排入时间中，first of all，1元分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二会。子会配复卦，丑会配临卦。。按十二辟卦的顺序安置。
依照元会运世来看，我们以会来算，86400除以10800总结出8。地球存在地气的时刻只有8个会，就是这么神奇，此时是否就能够对应伏羲的先天八卦？从万物孕育的坤开始，到至刚至阳的乾，再逐渐衰败至艮卦。
公元前67017年——公元前40017年，共2七千年。 开物到闭物 公元前40017年——公元46383年，共86400年。 世界毁灭，万物终结。 公元46383年——公元62583年，共16200年。 第二种划分： 混沌世界，孕育阴阳。
以上是俺的一个记忆方法，仅供大家参考，您也可以自己汇总适合自己记忆的方式，也就是说一点，那么这样就是必须得达到一看某卦就得知道是某宫的卦才行。 下面咱们再简介一下，伏羲先天六十四卦方圆图。这幅图的排卦规那么是如此的。
《了凡四训》与邵子皇极数
邵子’就是宋朝的邵康节，这是个绝顶聪明的人。《皇极数》就是《皇极经世书》，这本书亦有相当的分量，收在《四库全书》里。
考虑到自己经典读得太少，因此这段时间重读《了凡四训》，采用的是度阴山解读的新版本，度阴山大家也比较不陌生，解读过王阳明。这本书的体制结构是：原文、白话文翻译、度阴山解读。解除了古文阅读障碍，并有一些与时俱进的理解。
了凡先生少年时遇孔先生，得《邵子皇极数》正传，孔先生还为他算定毕生休咎（复为卜终身休咎。言某年考第几名。某年当补廪。某年当贡。贡后某年当选四川一大尹。在任三年半。即宜告归。五十三岁八月十四日丑时。
《皇极经世》中一九三八年是一卦还是六爻
其用法是：将八卦镜挂于门窗的上方，即可起到破解煞气，转换气场，驱除不利地势对自己一身的作用与影响；将八卦镜挂于房内或摆放摆列于桌上，可以调节房间内气场与磁场，让人心情平和，微调身体内平衡，慢性疾病逐渐恢复。
而邵雍写的是星己76，便可以证明星当然是从1到7六、但问题是，没写的它预示什么？之前没写的也许代表万物还没有开始？往后没写的也许代表万物已经终结。是这个意思么？我们在下一篇文章中继续推演。
畅由于爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。 三，六爻成卦的方式方法也交多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可为。
其书以元经会，以会经运，以运经世。起於帝尧甲辰，至后周显德六年己未，凡兴亡治乱之迹，皆以卦象推之。厥后王湜作《易学》，祝泌作《皇极经世解起数诀》，张行成作《皇极经世索隐》，各传其学。
《皇极经世》：三十年为一世，十二世为一运，三十运为一会，十二会为一元。仙家引申此说，谓人能得一元者，可享长寿之运。《玄珠心境注》：「世有得之一元，便能艰苦寂寞，冥心练形，自然神凝形释，骨肉都融。
六爻是中国传统预测推算方法的一种，常常和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，它的别名还有“火珠林预测推算”“纳甲预测推算”“周易预测推算”等，书本上多叫作周易预测推算。六爻因此叫六爻大体上是从形上叫来的。
八卦方圆图的皇极经世
人们到了伏羲当年待过的山，总是不忘看一下山下的平原形状(像八卦图相同的平原盆地)。 为了纪念伏羲对于人类的杰出贡献，人们便把这座山命名为卦台山。
西南：二黑点(黑)，地支未、申，卦象坤； 西北：六白点(黑)，地支戌、亥，卦象乾； 中间：五黄点(白)，随时运而游八方或不动，无定支，无常象，统化八方也。 以上乃洛书的预兆。(黑)、(白)、预示阴、阳。
其用法是：将八卦镜挂于门窗的上方，即可起到破解煞气，转换气场，驱除不利地势对自己一身的作用与影响；将八卦镜挂于房内或摆放摆列于桌上，可以调节房间内气场与磁场，让人心情平和，微调身体内平衡，慢性疾病逐渐恢复。
八卦有不同类型，宋代邵雍理论经朱熹传播以来，先天八卦、后天八卦为大众所知，当代人提出来的中天八卦还很少有知道的。 邵雍称先天八卦为伏羲八卦，在《皇极经世》中记录载入了这种排列，他死后不久就有先天八卦图流传。
易经中的方位，有分先天和后天两种，一般运用是以后天八卦为用，后天八卦所象征的八个方位：即乾为西北；坎为正北；艮为东北；震为正东；巽为东南；离为正南；坤为西南；兑为正西。
甲子周期六十年，此乃一元之数，一百八十年为三元甲子循环。三元，即为上元、中元、下元；九运，即依照洛书九数，配合后天八卦使用，一百八十年划分为九运，每一运都对应着一个卦。
