易经五十七卦问事业婚姻爱情五行(水天需为啥是好卦)
周易问卦，求解
周易为自己算卦着重是三个步骤，起卦，立卦，解卦起卦通常是用古铜钱相对较好，特别是乾隆通宝，三枚铜钱，同时抛出一次记作一爻，抛六次而成卦，这便是起卦步骤。
卦算永久比不上人算的准。不要耗费精神。毫无意义。。
此卦世应相合，你们看来还是合得来的，外卦伏吟，说明对方目前有些难受，不知怎样能处理你们这份感情，爸妈临应爻对方应该比你大不少，你们或许应该是情人关系吧。
称作"拆"，画作"- -"，为少阴；三个背，没有面，称作"重"，画作"O"，为老阳，是变爻； 三个面、没有背称作"交"，画作"X "，为老阴，是变爻。每倒出一次画一爻，六交成卦，需摇、倒、画六回。
天地否： 不和，需要相互谅解方可 火地晋： 大吉，得爸妈同意 不过不要太过于，名符其实的运气在自己一身的修身养性，这只供参考。给你一个小方向和建议而已。
纳甲：亦称装卦，就是依照上步总结出的卦象进行五行、十神对位。 剖析：依据所预测推算的事情和上面的卦象进行剖析。其中着重是喜用神的选取，喜用神和别的卦爻的五行的关系进行剖析。 亦有在第1步起卦后直接依据易经的卦辞和爻辞直接剖析的。
易经占卦，问事业。得兑上坤下，求解
这一卦，下卦“坤”是顺，上卦“兑”是悦，愉悦而且顺从，象徵安居乐业，于是聚集。又上卦“兑”是泽，下卦“坤”是地，水在地上聚集成泽，滋润万物，为民造福，用以比喻聚集。
变卦是坤，坤代表非主导，跟随做事就是吉祥。这个卦象显示是，跟随着有能力的人做事，能与之互相呼应，就能有所作为。
坤”卦，元u，亨，利牝马o之h贞。你是男的，已p不y利矣。六2五p动，看爻辞：黄裳，元r，吉，但动而变戌土p，克亥水三、又r不g利矣。之i卦，卦名“比4”，竞争角逐多多。请你有思想准备。另辟蹊径。
《易经》第5十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下问事业怎样
正文·归 妹 卦 (第5十四)震上 兑下 “归妹”：征凶，无攸利。《彖》曰：“归妹”，天地之大义也。天地不交而万物不兴，“归妹”，人之终始也。说以动，所“归妹”也。
主卦兑为缺，下互离为文书，还缺少一点证书。上互巽为不定，你为此而会摇摆不定。变卦体金克用木，吉，可以找到。
周易是死的，万物是活的，不能单单的以六十四卦的卦意而定夺。要总得来看，依据月建日辰等等来综合才行，因此讲不能单单的以卦意而定夺。你这卦或许应该是以摇卦法算的。且看这：女测男，官鬼为喜用神。
纳甲六爻在线排卦，问事业，转机何在?请大师帮助指点
这是发财晋职的好卦！！！火风，卦的寓意新解：好比是你和同僚与领路人围坐一起吃火锅，其用意是希望都向着你，大家很兴奋。
我不是大师，不过俺知道你这样一定会失去自我被命运左右。大街上的算命的你晓得是骗人的，怎么在网上你就信呢，他们本质有着哪些个不同吗？你不要生气，请你好好想想，你的命数是你说的算还是经常提到的大师说的算。
占考试，得财临世，不能满意的预兆。今卦逢两父上爻，当取亥水为用，今月破不得地，化出空亡。应断考试不理想。当努力刻苦弥补补充不足。所谓谋事在人，成事在天！！！不能丢弃。
点卦时从下往上点，第1次摇的结果为初爻，第2次摇的结果为二爻，依次排列，最后一次(第6次)为上爻(即第6爻)。每个卦皆由六个爻组成，所以称为六爻卦。
本卦是目前的状态，变卦是未来发展的趋势。本卦蹇 蹇者跋涉行走艰难也，行人在途，雨雪交加，泥泞险阻，谋望不如意。水阻山隔，进退两难；泥泞坎坷，四面楚歌，凶险重重。目前正所谓低潮困境，须檐下低头，暂时忍耐。
六冲卦，乱象纷纭，头绪繁多。世爻虽空，但年、月、日，均对世爻有帮扶，不用过分忧虑，到时均会有人帮扶或自行找到解决的办法，也是人生难得的经历。要问什么时间转变这种状态，近则十天，远则在阴历9月，就可解决。
六爻官鬼动化兄弟未土并入墓。不受日月生扶，你们爱情婚姻有危机危难。不长时间。妻财持应临青龙说明你长得漂亮丰满，动化子孙酉金回头生并值日并生六爻官鬼，说明你能力好，你的经济收入不错。
巽为风卦能预测推算哪些事情
巽为风（巽卦），求爱情婚姻 对方会和你分手 得一卦巽为风卦，变卦为山天大畜想问问爱情婚姻怎么样 巽风变天山大畜，大畜卦展示在“大畜”形势下各式变化的可能性。
巽为风卦是一种比较吉利的卦象，表示着爱情婚姻感情运势与运气相对较好，只要保持平安稳定心态，最终会收获满意的结局。
一：巽下断(易象)。易象：巽卦代表一阴爻潜入二阳爻之下，预示一阴爻深入二阳刚之下，有一种深入向下，向内发展的趋。故巽卦正象为风。由于风是无孔不入的，预示一种飘动而有渗透性的事物。
《易经》八卦属性及64卦卦辞(内涵64卦方圆图)
八卦和六十四卦有着哪些个不同 六十四卦是八纯卦的衍生。八卦即“四正四维”每一卦代表一个维度，分“乾(西北)坎(正北)艮(东北)震(正东)巽(东南)离(正南)坤(西南)兑(正西)”八个主卦。
于是，任意两个经卦相重叠可以得一别卦。六十四卦是由八经卦相重而成。故从卦画看，一别卦由两经卦组成：居下部分称内卦（又称 *** ），另一部称外卦（又称上体）。
八卦圆图的取用，是将各卦按一定顺序排入时间中，first of all，1元分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二会。子会配复卦，丑会配临卦。。按十二辟卦的顺序安置。
“易”前“周”字，一说指周代人的筮法；一说指周遍之易，即探求普遍的变易金科玉律。汉代人所说的《周易》，包括经、传两部分，传是对经的解释。《易经》则指六十四卦的卦象、卦辞、爻辞来讲。
玄学卦数只有八卦，但是最早是有十六卦的。分两部分，一是阴阳秘传之术，二是风水理论。两者结合能知天地万象之变化。《易经》也是古代人们依据十六卦象而作的，不过当下只剩这八卦了。风声水起，声声相息，这64卦亦即八卦演变而来。
周易中，二七为火。并不是真的火，而是像火一样。自然而已，金木水火土是5个形容词，形容不同数字的特征。64卦就是二进制下的64个数字。汇总了他们的特征。五行为懒人发明的，比64个特点好记。鸡卦骨三签卦图。
《易经》八个基本卦即：乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑。用八卦歌便于记忆，即乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
周易六爻占卜和老板谈工作的事，问是否可以谈成
3个字都朝上是可变阴爻，即用稻草算法总结出的“6”。
可调动成功，但是还要送钱，要子月。
断卦的重点是一个“活”字，不能真真正正领悟这个“活”字，你就会在复杂的卦象面前不知所措；你就会在古代人们没有阐述过的查命范畴以及求测之人提出来的各种各样的查命难题面前茫然失策。
鬼官两现月破，世爻妻财子水临空。积极努力吧！！！有个思想准备，难以成功。
求解:易经57卦求事业
巽卦是六十四卦之一，由八卦当中的巽为上卦，坤为下卦组成。巽为风，代表的是柔顺、顺应、温和的力量，坤为地，代表稳定、承载、安全的能量。
57卦是巽卦，是阴柔顺服之卦，占得此卦，行事应小心翼翼。因是巳月占得，而巽卦五行又是木，木病于巳，故所求之事非常难成就。
这一卦的卦辞一初六为准。意思是此刻你的念头和你领路人的念头是相同的，放心大胆的去做吧，一定会有好结果。升的下一卦是困卦，意思是假如不晓得节制，妄想升的太高就会陷入困境。
求大师解卦，问工作。《易经》第3十五卦 晋 火地晋 离上坤下
可以找到工作，如意的找未到，应爸妈下伏子孙伤官，世爻兄弟持世莫求财，六静游魂卦。
问爱情婚姻，多有反复，最终能成。但女方是位【放心】。 上坤下离 变 上坤下震卦 最好辞职。 《易经》第3十卦 离 离为火 离上离下 离卦之火天大有卦，六二爻变，下离为子，变乾为父，父子同德。 坎者陷也。
前三四天花了些钱出去。也称小损财。工作还是小心为了哦。
第3十五卦：《晋卦》第3十五卦晋 火地晋 离上坤下 晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。彖曰：晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行。是以康侯用锡马蕃庶，昼日 三接也。
解卦看这几个卦辞是不行的。
九四：晋如鼫鼠①，贞厉。 《象》曰：鼫鼠贞厉，位不当也。 【译文】 九四：攻击敌人而胆小如鼠，卜问得凶兆。 《象辞》说：攻击敌人而胆小如鼠，卜问得凶兆，由于九四阳爻而居阴位，像人处于不利的地位。
终于把格式弄好了哈。这样看清晰许多。女看男，重官星。官二现，却同性质，人如一也。官星贵气得日比扶，不以弱论。身回头生，月建比扶，吉。身官俱吉，喜相。然不吉之处，人到时不到。需要长久培养感情下。
变卦是木生火，用生体，吉 。能相聚。
上离下坤卦?
红色预示当位的爻，天蓝色预示不当位的爻，离卦的各条爻之间没有有应。坤卦 坤（kūn）卦是《易经》六十四卦之第2卦。 坤为地（坤卦）柔顺伸展。代号是0：0。坤卦展示像“坤”的形势下各式变化的可能性。
晋，明(离卦)出地(坤卦)上，是红日初升的意象。“康侯用锡马蕃庶，昼日三接。”这个大体的理解或许应该是在短时间里数次受到朝廷的封爵赏赐。这是对“晋”作出那个时候直白的解释，此刻失去了那个环境反而不好理解了。
坤卦之义 易经六十四卦之第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。
九四：晋如鼫鼠①，贞厉。《象》曰：鼫鼠贞厉，位不当也。【译文】九四：攻击敌人而胆小如鼠，卜问得凶兆。《象辞》说：攻击敌人而胆小如鼠，卜问得凶兆，由于九四阳爻而居阴位，像人处于不利的地位。
坤卦为元享，无迷后得主，利母马之贞。六冲卦，可以离职，且应该离职，一时之间或许迷茫，不过会有人帮助你找到另外相对较好的工作的。此刻为夏秋之交，也即火土之交，坤卦属土，卦气旺，为吉。
本卦从不同角度强调：“小往大来，吉。
《易经》第2十四卦 复 地雷复 坤上震下 有什么含义 地雷复卦，上卦为坤卦下卦为震卦，因此讲坤上震下。？剥者剥也。物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以复。
顺而止之：《剥》下坤上艮，坤为顺，艮为止。观象，指《剥》卦顺而止之性，是观示天象，即观察在象，一要顺从，一要静视(止)。消息：消退与生息。盈虚：盈满与亏虚。 【象传】山附于地：《剥》下坤上艮。艮为山，坤为地。
