灶王爷就是财神吗灶王爷灶神发财(灶王爷求财之方法)
全地球真的有灶神或财神爷吗?
许多人皆会选择去祭祀礼拜财神，甚至会请一尊财神的雕像到家中，以求保佑自己能发财。相比灶王爷此刻很少有人提及，由于此刻社会发展非常快，许多人都不做饭，更别说在灶台旁边供奉灶王爷。
灶神，财神都是道教，但是在佛家中面亦有财神。灶神又称灶王爷，灶君，灶君司命。中国民间传说灶神每一年腊月二十三晚，上天汇报，正月初四日返回人间。是神话中等级最低的地仙。 庶士、庶人立一祀，“或立户，或立灶”。
那是虚拟的神化人物，世间根本就无财神爷。在世间，任何人都自己创造财富，自己就是本人的财神爷。
灶王爷和财神爷是一个人吗?
一般财神和灶神不可以供在一起。灶王爷一般供在厨房里，而财神爷一般只能供在客厅里。并且财神爷还分文财神和武财神，文武财神的供奉方位也不一样，打比方说文财神适合座南朝北和座东朝西，武财神适合坐北朝南和座西朝东。
都是神仙级别都低不了，但非要排一个顺序的话，土地爷＞灶王爷＞财神爷＞门神。土地爷是老百姓心中最信奉的一个神仙，他所涉及的范畴最广、对俺们的活法也作用与影响最大。
故被民间看成是财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，所以又叫黑虎玄坛。中国民间供奉的进宝招财之神。
神话传说:财神、门神、灶神
等到除夕晚上，燃上香烛，摆上供品，将新买来的灶神像和“上天言好事，下界保平安”的条幅一并贴上，即使是把灶神又请回来了，俗称“迎灶”。武门神赵公明俗称赵公元帅，是最受人们崇敬的财神。
民间传说，财神即为五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云："正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。
都是神仙级别都低不了，但非要排一个顺序的话，土地爷＞灶王爷＞财神爷＞门神。土地爷是老百姓心中最信奉的一个神仙，他所涉及的范畴最广、对俺们的活法也作用与影响最大。
灶王爷的由来及供养
十二月廿四日就是灶神离开人间，上天向玉皇大帝禀报一家人此一年来所做所为的日子，又称"辞灶"，所以家家户户都要“送灶神”。
灶神的崇尚应源于人类发现、利用火来驱兽、熟食。但到称为灶神时，应在家庭形成后，或已经筑灶煮食之时。
灶王爷又称灶神、灶君和灶神星君，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火。灶王爷的源头 灶神起源甚早，商朝已开始在咱们国家民间供奉。
灶王爷又称灶神，灶君，灶君司命，管辖厨灶之神。负责记录每户人家日常行事中的是非善恶，在每一年腊月二十三晚，上天向玉帝报告，让玉帝定夺每户人家的吉凶祸福。正月初四日返回人间，是神话中等级最低的地仙。
众说不一。就诸神来讲，灶王爷是千家万户尊敬的、最有钱人性的神，关于灶王爷的来历，民间也流传着颇为有意思的故事，今加整理，以飨读者。
灶神，也称灶王、灶君、灶王爷、灶公灶母、东厨司命、灶司爷爷(浙江衢州称)，我国古代神话中的司饮食之神。晋以后则列为督察人间善恶的司命之神。
财神和灶神可以供在一起吗
财神像、灶王爷的摆放摆列和张贴有讲究 许多朋友由于渴望发财，所以热衷于“请”财神回家。据了解，有大部分朋友却不晓得怎样摆放摆列（张贴）财神像。今天专门给大众讲一下财神像的摆放摆列（张贴）有什么说法。
其实也就是说财神和灶王爷是可以一起请的，可是我们普通情况都不这么做。由于依照守旧的看法是不能一起请的。可以分开了请。你能在九点请财神，过1个钟头再请灶王爷。
而且请回的时刻会换新的，亦即换新衣有的说的就是下来的不一定是去年的灶神。灶神供奉是饭菜，因此在灶台，而观音是瓜果，有的还会供花，财神是供荤不供素，灶台不炒瓜果，要炒素，皆不是供奉他们的地方我。
财神和灶君是不能面对面放在一起供俸的，否则比较容易会为自家带来不必要的麻烦的。他们要分开来供俸，用两个香炉，灶君和财神各上一柱香，就能够了。再者最好是在他们的中间用一片红布遮挡一下。
放到春节腊月二十三日、将换下的财神和灶王爷分别在各自供奉之处用几个圆宝【纸叠的】一起烧去。跟灶王爷一样，每一年腊月24是财神爷等诸神去天庭跟玉帝汇报工作的日子，扫房屋的时候就把旧的撕下来。
不可以，各司其职，各有摆放摆列位置 灶王爷，贴在锅灶旁边正对风匣的墙上。两边配联多为“上天言好事，下界保平安”，下联亦有写成“回宫降吉祥”的。中间是灶君夫妇神像，神像旁边常常画两匹马作为坐骑。
