水火既济婚恋命理婚姻癸水(水火既济测缘分已尽)
周易六十四卦第6十三卦 水火既济
邵雍河洛理数解卦 济助有成，坚忍自重；由大而小，确保盛运。小吉：得此卦者，事业有成，成功的预兆，但谨防盛极必衰，宜退守为吉，再进则凶。
《易经》第3十六卦？/ 明夷/地火明夷/ 坤上离下？明夷：利艰贞。彖曰：明入地中，明夷。 内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。 利艰 贞，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。
东边的人杀牛庆祝逃脱灾难，西边的人祭祀老祖宗，祭祀能增强民族团结，教导后人继承老祖宗的勤劳英勇。上六濡其首厉 水，淹没了原来的居住场地，多么可怕。没有问题的卦，应该向那一个方向解呢？上文摘自[李氏易经]。
周易六十四卦的排列顺序有三种，一是现通行本的顺序，一是京房易传的八宫顺序，一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序。通行本周易顺序，古代人们有一歌诀：六十四卦记忆歌诀。
《坎》为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。 《艮》为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。
玄学卦数只有八卦，但是最早是有十六卦的。分两部分，一是阴阳秘传之术，二是风水理论。两者结合能知天地万象之变化。《易经》也是古代人们依据十六卦象而作的，不过当下只剩这八卦了。风声水起，声声相息，这64卦亦即八卦演变而来。
水火既济卦详细解读
火卦的解释指八卦中的离卦，其卦象为火，故称。《后汉书·郎顗传》：“今立春之后，火卦 用事 ，当温而寒，违反时节。” 词语分解 火的解释 火 ǒ 燃烧， 物质 燃烧时所发出的光和焰：火力。火烛。火源。火焰。
火水未济。你说反了。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。中途变卦不利。故初时见好就收，莫贪心拖延，要不然不利。总得来说，你赚了。。
既济就是事情已经成功，但终将发生变故。水火既济阴阳和谐的预兆。上下相通之意象曰：金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。这个卦是异卦（下离上坎）相叠。
《易经》第6十三卦 既济 水火既济 坎上离下 求解 问的爱情婚姻
固然会有一时的成功，不过很有可能求婚成功后，又会被解除婚约。
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这个卦是异卦(下离上坎)相叠。 右图中，红色预示当位的爻，箭头预示有应。
第6十三卦 既济 水火既济 坎上离下。水在火上寓意救火成功乃吉兆，然救火随成但已无进取，若婚恋已久则此卦不吉表示有口舌之争感情不合，若刚刚婚恋则寓意和美。
既济卦意味着前进到了终点，事情已经完成，就好像爻辞说的那样：高宗讨伐鬼方国，用了三年的时间终于取得了胜利。本卦在婚姻方面的启示：既济卦是一个非常吉利的卦，由于它指出了事情的最后结局是成功的。
水在火上，既济。君子以思患而预防之。解说：《象辞》说：既济卦的卦象是离（火）下坎（水）上，火在水下，可以把水烧沸以供饮用，不过稍有不当也可以把水烧光，或者水把火浇熄。
《易经》第3十六卦？/ 明夷/地火明夷/ 坤上离下？明夷：利艰贞。彖曰：明入地中，明夷。 内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。 利艰 贞，晦其明也，内难而能正其志，箕子以之。
既按时间起卦，当用梅花易数卜之，水火既济，水为体卦，用为火，体本克用，但目前火旺，反受其侮，用又变艮土克体，今年为已年，明年为午年，后年为未年，皆为用卦旺之年。
八字命学中何为水火既济何为水火冲战
本造用寅木以升之，格局为水火既济，水不能克火，待人接物以谨慎的态度，善于辨辩事物的性质，审视全局，把自己立于有利之地。初运庚子辛丑，生助水来克火，家庭贫穷，出身不好，多灾多难。
水火既济是好。从八字来看，水火既济是一个非常贵气的命局。依照八字理论，年为本日为主，年上月下，日上时下，所以年日上有水，月时下为火，符合既济的格局要求。水火既济，水有灭火之功，火无蔓延之势，因此为吉。
八字己土日主生在午月阴历五月的喜用神如何选取？(癸丙)：调候不能无癸，土润不能无丙。 己日午月生者，与上月相同，此时暑热愈炽，急需癸水作为调侯喜用神，有癸水之后还需丙火，癸丙俱全，则高名富贵至。
四柱中，啥是“水火相济”
“水火既济格”是从易经八卦中的水火既济卦演变延伸而来的，此格局与卦象相同，也是“水上火下”，八字入此格之人有贵气。从常格剖析，此八字是财格。
本造用寅木以升之，格局为水火既济，水不能克火，待人接物以谨慎的态度，善于辨辩事物的性质，审视全局，把自己立于有利之地。初运庚子辛丑，生助水来克火，家庭贫穷，出身不好，多灾多难。
在命理预测前，先告知你一点：八字的的确确是水火既济，这一点是以吉来论的。命理预测：辛金生在巳月，正官格。夏月火气重，辛金不得时令，全赖日支丑土为根库，所以丑土破不得。
