佛教可以学易经吗易经佛教周易(算命为啥不给信佛人算)
易经和佛学矛盾吗?有冲突的地方吗?可以兼修吧?
咋样说呢，以上说的就是个大约，你需要做的仅仅是忽视我说的，多看书，你会发现任何人的理解都是不一样的，此亦为易经的神奇之处吧。具体断卦当中，卦辞和爻辞有不同的使用方法和用处。
所记录载入的内容不同。《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。《佛经》佛经是佛陀说过的话的汇编，经是佛教教义的基本根据。
归元无二路，方便有多门。
学佛要继续学，要求开悟。南怀瑾的话并不是要人们不要学佛。
太深了吧。易经尚且如此，何说无上佛法？！！！“[，要学会易经不易，精通？难上加难！！！记得那个时候研究宋朝邵先生《皇极经世书》，也令我堕入十里迷城，这必要深邃的周易根底才可一窥是书之奥妙秘诀。
佛法和易经的关系
《周易》是中国当地文化，是先民对宇宙万物规律的汇总，约3300年前，周朝初级的家、哲人周公汇总文字资料流传，至两千五百年前，孔子出世，整理并注解解读成为有系统的文献，也称《易经》。
并通过某种窍门方法规避灾祸，实则从佛教来看，这种规避是有害无益的。既然灾是果的话，他因你前世造的业是必然要发生的，躲得了一时躲但是一世，而且灾祸就象躲债一样，越躲越大。
佛家说“诸行无常”，易经说“在天成象，在地成形，变化见矣。” 一致认为变化无常、无俺的现象正所谓不变真理的昭示。佛教《解深密经》说“一切行相共相，名胜义谛相……诸行唯无我性。
易经和佛教的关系:二者相辅相成
佛家说“诸行无常”，易经说“在天成象，在地成形，变化见矣。” 一致认为变化无常、无俺的现象正所谓不变真理的昭示。佛教《解深密经》说“一切行相共相，名胜义谛相……诸行唯无我性。
所记录载入的内容不同。《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。《佛经》佛经是佛陀说过的话的汇编，经是佛教教义的基本根据。
《周易》学者和佛教学者一致认为《周易》和华严宗思想是相通的。华严宗学者认为它的无相观念和《周易》的六十四卦，384爻的变化原理是一致的。
《周易》是中国当地文化，是先民对宇宙万物规律的汇总，约3300年前，周朝初级的家、哲人周公汇总文字资料流传，至两千五百年前，孔子出世，整理并注解解读成为有系统的文献，也称《易经》。
佛法是向内求的，易学是实用的，向外求的。修道之人多数以佛陀教诲为根本，所谓悟道至道也。佛教是与基督教、伊斯兰教并称的world世界三大之一。公元前6世纪至前5世纪，释迦牟尼创建于古印度。
还想去知道》》 易经和道德经的关系 易经属佛法密教时之法 自公元1027年起，多数藏区使用时轮历算法，以金、木、水、土、火五行与十二属相相配，十二年一小循环，六十年为一大循环，称为“饶迥”。
没有啥矛盾，只是对宇宙的真理认识深浅不同而已。易经，就是讲宇宙万物的变化之道，而佛教，进而揭示一切事物的本性是空性。
佛教是佛陀对于九法界众生至善圆满的教导，易经是中国上古时期文明的缩影；二者之间有着相辅相成的关系。不同的是，佛教因历史的关系相对易经传入咱们国家的时间，已经相隔太过久远。
信佛可以学易经吗
名符其实的佛弟子可以参看《周易》，不过不可以以周易所说为真理。名符其实的佛弟子应当勤学四圣谛、十二缘起法，勤修三十七道品、八支圣道。作为佛弟子，被允许以广博学识而参看教外典籍，但不可奉之为真理，更不可皈依它。
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佛道相通，佛家弟子应该知识渊博，饱读诗书才是。
学佛可以看周易吗
看你是抱着学习的态度还是依止的态度。假如只是学习的的态度，应该无所犯。不过假如抱着皈依并且作为主课，那么这样就不好说了。
不可以。大伙都认为没啥，不过三皈依明确指出，不可以皈依外道典籍。此等典籍属于轮回法。所说佛道一家亲，实属无稽之谈。世间法就是时间发，出世间法就是出世间法。
那要看你是什么心态了，学习知识可以，多了解一些没有坏处。
