佛说人的命数天注定算命因果佛教(查看自己毕生的命数)
佛说:人的人生，都是注定
人生在世讲求机遇和命运，假如你挑选了随遇而安那你必定 会认为是上天注定的，其实也就是说你是在为你的不勤快和失败找措辞，我始终相信我们所遇的人和事皆为自己决定的，重点在于自己想成为啥样的人。
而命运对他的安排，给了他一次又一次的机会。
佛经上说：「有衣有食为啥呢因？前世茶饭施贫人；无食无穿为啥呢因？前世未施半分文；穿绸穿缎为啥呢因？前世施衣济僧人；相貌端严为啥呢因？前世采花供佛前。
佛说人毕生能活多长时间是一个定数?
人的寿命并不是生来就注定的。一个人能够活多长时间，其实也就是说许多情况下都是由自己请决定的，由于这个和我们的饮食和健康有着特别大的联系。
由于这个研究人员就把注意和提防力放到了基因上面，后来发觉人的身体里面其实也就是说是有三种基因的，一种叫做玛氏撒拉的基因其实是人长寿的关键，但是这种基因并不是人人皆有的，据统计拥有这种基因人的概率是万分之一。
可能是天注定的那三份活着的机会，大概是命运注定，这个我们不该否认。 那七分现实的生存能力，本应该就有人自主定论，又何必向上天祈求，面对 命运，真心一点，努力一点，保护一点，或许人生才更快乐一点，完美一点。
人的命，天注定，有什么含义?
天指的是自然。自是自己。所以命是自己所做所为决定的。亦称自作自受。由于命不是就今生，过去还有过去生。未来还有未来生。生死死生无有停止。所以任何人此刻所做的一切，就是注定未来的果报。如今的一切是过去定的。
天指的是自然。自是自己。所以命是自己所做所为决定的。亦称自作自受。由于命不是就今生，过去还有过去生。未来还有未来生。生死死生无有停止。所以任何人此刻所做的一切，就是注定未来的果报。如今的一切是过去定的。
就是说人一出生上天就注定了他这一 生的命数！！！但是这都是安逸者以及消极者说的话。
人不能死，三世因果是有联系的。福报小心造祸~解脱才是真理 唐代预言奇书tuibeitu曰过：茫茫天数此种“囚”，世道兴衰不自由。。
关于佛教因果与命运的迷惑
因果是通于过去、此刻与未来的，算命可以准确，是过去所造的业有迹可寻，这一世才受到牵引。不过对修行人来讲，命是算不大准的。
继续狂欢就好像什么事都尚未发生过。这只不过是一个小的例子，放在大的社会里，有更复杂的因果逻辑关系。而你不能拿那个给整体付出代价的人个人推出“他自己一身的缘故”。
佛教里面，为啥这么注重因果，由于和你命运有大大关系。有句话讲，“万法皆空，因果不空”。一切事物都大体上因合和缘而产生的，而且没固定、独立、恒常的存在。因此在究竟上面，属于不可得的。
这一生富贵的人前生一定做的好吗 同上 那么为啥绝大都的人 毕生中 命运一直在变化 可能 10年很好 10念很坏 善有善报，恶有恶报。一般被人称作因果定律，其实也就是说在佛教里面的全称，是因缘果报定律。
由此可见，算命只是舍本求末，由于它并不能改命。只有深信因果，自觉的止恶行善，不种恶因，广种善因，才能转变并消除过去的罪业，培植此刻和将来的福德。此亦为改变自己命运的唯一方法。
佛教和道教等是怎样看待命，命运，命里已经定好的
许多信众的信仰其实也就是说很虚伪，表面上无欲无求，其实也就是说内心十分煎熬，对普通大众的奇怪审视角度和苛刻的态度就很能说明问题。信徒只要发现了自己曾经坚信的东西是假的，一定会精神崩溃。
并且，佛教认为世界没有独立存在的东西的。就像，分子是原子组成的，这时我们认为原子是世界独立存在的最小的东西，其实也就是说不然此刻人们发现了原子是夸克组成的。
道教信命但不信命里已经定好。人是有命格的，但命不是不变的，修道既修命。相信命里已经定好是成不了道的。
佛教认为，命里已经定好是一种因果报应，它是指在一个个人生命周期里，因为前世所种下的因果所造成的结果。于是，假如有人在这一生受到不好的命数，这是因为前世种下的恶因而引发的后果。
都信命运，但相信的形式不同，实质一样。
