五行生克乘侮中错误的是五行木生火水生木(依据五行生克乘侮规律来推测断定病况)
五行生克乘侮
引起五行金木水火土之间相乘的缘故，有“太过”和“不及”两个方面，太过所致的相 乘，是指五行中某一行过于亢盛，对其所胜一行进行超过正常限度的克制，引起 其所胜一行的虚弱，从而致使五行金木水火土之间生克制化的异常。
人的五脏六腑，分别对应哪五行？ 五脏心：心为神之居、血之主、脉之宗。在五行属火；生理功能①主血脉；②主神志；心开窍于舌，在体合脉，其华在面，在志为喜，在液为汗。心与小肠为表里。
五行生克的相互之关联联系 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
相乘：乘，即乘虚侵袭之意。指五行金木水火土之间相克太过的异常变化。其次序与相克相同，即木乘土、土乘水、水乘火、火乘金、金乘木。相侮：是指五行金木水火土之间异常的反向克制。侮，即欺侮，有恃强凌弱之意。
五脏六腑的互相的关系 和五行的关系 它们的联系 中医理论中五行与五脏是有着紧密联系的。五行金木水火土之间的关系便是五脏间的关系。五行分别是：金、木、水、火、土。
(2)相克关系的传变包括“相乘”和“相侮”两个方面的传变。相乘是相克太过为病，如“木旺乘土”和“土虚木乘”。相侮是反向克制为病，如“木火刑金”、“土虚水侮”。
在五行生克关系中错误的是
如《素问·五运行大论》说：“气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜侮而乘之，己所胜轻而侮之”，既指出了五行相乘与相侮的产生原因，又说明了相乘与相侮之间的联系。
相生关系其顺序为木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行中的任何一行皆有生我和我生的双重性质。五行中生我者为“母”，我生者为“子”；如木生火，则火为木之子，木为火之母。
五行相克相生的顺序是什么：五行相克相生是何时提出来的 五行的最初起源是在西**年，那时被叫作五材，后直到《尚书·洪范》中正式提出了五行的理论，将五材重新命名为五行。
全面解析:五行相克相生相乘相侮
金生水，由于金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水；水生木，由于水灌溉树木，树木便能欣欣向荣；木生火，由于火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭。12生肖相克顺口溜。
中的相克相生指什么意思？ 相生即互相资生和互相助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生关系又可称为母子关系，如木生火，亦即木为火之母，火则为木之子。五行相侮相乘图示。
五行之间相克是指木、火、土、金、水之间存在着递相克制、制约的关系，其规律是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。五行相乘是指五行中某一行对其所胜一行的过度克制，为五行金木水火土之间的异常克制现象。
土生金，由于金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取金属。
五行养生的五行与疾病
在临床治疗中医生就应用五行相生的原理治疗相关疾病。
脏腑病变的互相作用与影响和传递，谓之传变，即本脏之病可以传至他脏，他脏之病亦可以传于本脏。从五行规律来说，则病理上的传变主要展现于五行相生的母子关系及五行之间相克的乘侮关系。
中医上呢认为五行对应养体内的器官，木为肝，火为心，土为脾，水为肾，就保健治疗来讲，五色《即青（绿）、赤、黄、白、黑》的药材及食物分别对应五行（即金、木、水、火、土）因此对人的身体的五脏有不同的滋补作用。
身体器官相应的五行1 天干地支所代表的身体部位 天干地支所代表的身体部位： (一)、木：肝、胆、头、项、关节、筋脉、眼、神经、肢体、毛发 甲：头、胆，神经。 乙：肝、项，肩。
而假如是五行中缺少金的话，这个人就也许会患有燥热性疾病，例如会经常咳嗽，和慢性支妻管严等等，同时又会经常的发生便秘等等。
中医养生五行背诊 中医心理学家认为：不管身体疾病还是心理疾病，在人体都会表现为某一部位能量通道阻滞，而按摩那么是“一个和身体对话的全过程”。对话好了，经络畅通，身心疾病也就消失了。
五行学说在中医学中有哪些应用?
2 SPAN> 阴阳的消长转化（运动）四季变化，寒极生热，热极生寒。（3）阴阳学说在中医学中的应用 说明人体组织结构的属性 外阳内阴，上阳下阴，背阳腹阴，腑阳脏阴。
五脏中任何一脏有病，皆可以传及其他四脏，用五行学说来剖析，存在着相乘、相侮、母病及子和子病及母四种传变关系。从色与脉之间的生克关系来推测断定疾病的预后。如肝病面色青，见弦脉，为色脉相符。
在不断的相克相生运动中维持着动态的平衡，这便是五行学说的基本涵义。
肾为先天之本，藏志，腰为肾之腑，在五行属水；生理功能：①藏精、主生长发育与生殖；②主水；③主纳气；在体为骨，主骨生髓，其华在发、开窍于耳及二阴，在志为恐，在液为唾，肾与膀胱相表里。
五行学说渗透使用于中医学范畴，不但促进了中医理论体系的形成，而且对于阐释人体的组织结构、生理功能和病理现象，并指导临床之诊断和治疗具有重要意义。
【答案】：运用五行学说理论指导针刺选穴时，一是要对“五腧穴”进行五行属性归类，二是用五行的相克相生理论。
