梅花易数和金钱卦(推算算命五行)
易经算卦有有几类，那种最准?谢谢了!
几百枝签能否表达出几万种的结果呢？非常难！！！而算卦就不同，算卦的卦是也是千变万化的，可以具体到时间人物地点事件等等。各式算卦方法，基本差不多，就看谁学的精了，学的好，就算得准些，学的不好，算的朦胧些。
目前现代一般把易经分为两派，易理派（通常是指讲理论哲学这一方面），玄学派（各式卜卦算命风水等）算命是命理学科，命理学科又有：四柱（八字），紫微斗数等………分支学说。
以周易为基础的占卜方法特别多，打比方说六爻、梅花易数、四柱（八字）、盲派、奇门遁甲、大六壬、紫微斗数 、手相面相和各式风水流派等，最特别适合刚入门的人学习的就是梅花易数的体用生克法，优点是学起来简便快捷，随机性强。
1铁板算命：也称铁版神数，又作铁板（同版）神数。中国术数之一种。多年来，因为坊间有不少铁版神数奇准的传说，于是，一向是不少术数研究者的研究对象。
怎样用周易算卦 一变的步骤：第1步：将四十九颗棋子随机分为左右两组，象征混沌初开，天地一分为二，一边为天，一边为地。第2步：有天有地就该有人，所以任意拿掉一组中的一个棋子，这颗棋子便为人。
梅花易数金钱起卦有多个动爻，怎样定体用
这期 梅花易数 带来的是六爻起卦方法和基本步骤，都说起卦前，要净手，要专心致志，聚精会神，而不能三心二意，如此才能摇卦，这样所得的卦才能较好体现出被测者的信息。
）；6． 将所得到的卦象，变卦，（注：原先得到的卦象为主卦，动爻变后的卦为变卦，主卦为起始状态，变卦为终结状态。）；7． 依据体、用关系，判断吉凶梅花易数仅有一个变爻，所以没必要记0或*。
用梅花易数起卦准确么？ 当今周易预测推算最普遍的是六爻纳甲和梅花易数两种易占方法。六爻纳甲是由西汉时期著名易学家京房发明的，那个时候起卦是用蓍草后经唐未宋初陈抟老祖进展到火珠林法就改用三枚铜钱代替蓍草，沿用到现在。
用梅花易数钱币起卦，但没有动爻，没有动爻则无变卦，如何办?
六爻起卦方法 最常用的起卦方法——铜钱摇卦法 铜钱摇卦法，是最常用的起卦方法，尤其是在六爻八卦预测中运用最多。
用梅花易数起卦准确么？ 当今周易预测推算最普遍的是六爻纳甲和梅花易数两种易占方法。六爻纳甲是由西汉时期著名易学家京房发明的，那个时候起卦是用蓍草后经唐未宋初陈抟老祖进展到火珠林法就改用三枚铜钱代替蓍草，沿用到现在。
对，梅花易数仅有一个动爻，铜钱起卦你最好不要用梅花易断，但假如你有相当高的水平也可以。是卦就离不开五行，不用无行生克你怎么来断呢？动爻是区分体卦和用卦的，没有动爻就不晓得主仆，不晓得客人和主人的不同。
这期 梅花易数 带来的是六爻起卦方法和基本步骤，都说起卦前，要净手，要专心致志，聚精会神，而不能三心二意，如此才能摇卦，这样所得的卦才能较好体现出被测者的信息。
梅花易数中，上卦代表形势、环境、外在条件等因素，下卦代表个人、内在状态、行动力等因素。动爻是指在卦象中有变化的爻，不动爻是指在卦象中没有变化的爻。
你好，梅花易数中动爻在本卦才有一个，变卦中是没有动爻的，本卦是指你如今的状态，动爻是此刻这个状态正要发生的变化，叫动爻，它变化的是你问此问题的最后结果，而结果不会变的。
first of all，南怀瑾的方式方法如他说的那样，不过天桥算卦的骗子事实上也是用的这一个办法。纯以辞断是不依靠谱的，卦辞爻辞是模糊不清的话语，因此也说不上错，于是许多人以为算卦就是那么算。
看你用什么起卦方法，体卦就是没有动爻的那个卦，用卦就是有动爻在的那个卦。变卦是主卦经过动爻变过之后行程的卦。去动爻的方式方法有许多。关键看你用哪种方式起卦罢了。
梅花易数与六爻卜法有何异同?准确性怎样判定
梅花易数断卦：几乎不用旺相休囚死的理念，只是以八卦生克定吉凶。 六爻断卦：严格应用月建日建来管束规范六亲纳甲定吉凶。梅花易数断卦：二元断卦，体卦、用卦；主卦、互卦；动卦、静卦。它们体象万千。
六爻早，在汉朝就有了，梅花易数晚，在宋朝。
梅花容易六爻更准。原因很简单，第1梅花易的卦气（并 不是此刻市面上梅花易数书里扯的五行旺衰）在现在的梅花易断法里根本展现不出，梅花易的断法是纯粹的四季卦五行旺衰。
简单说，《梅易》仅有一个动爻（变爻），古来的最基本方法多以其体卦和用卦的衰旺、比和来断卦。
六爻 和 梅花易数 都源于易经，是易经演变出的两种术数，都是用于预测推算的。六爻是取喜用神，依据 日月 把握旺衰，用 地支 的 五行生克 泄耗刑冲合 空墓 对所问的事情进行剖析预测推算的。
算不得伪书吧。不过不算绝好的书就是了。《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所作，不过这个人却不太有名，当然可谓是隐士。但是不会不准，假如不准，或许应该是你没有读明白。
金钱卦一次出好几个动爻如何断?
第2个问题，卦辞通常是《大象传》中，对这一卦的解释。也要参考《彖传》。里面的彖辞。而动爻的爻辞是《小象传》里的，对每一卦的每一爻做出的解释。解卦不是光看这几个的。只用这一个方法来看，能处理的问题少之又少。
四爻动者，以下静之爻辞断之，如火水未济卦，九六九六五四爻皆动，则以初六的爻辞断之，如初六九六五等四爻皆动，则取九二爻的爻辞断之。五多动者，取静爻的爻辞断之。
、、”，为拆为阴；三个背画一圈“。”，为重为阳；3个字记作“*” ，为交为阴。“。”为阳动，“*”为阴动，阳动变阴，阴动变阳。六爻皆动，以变卦断之。 变卦就是阴动变阳 阳动变阴以后产生的卦。
假如是自己心里状态不太好的时刻摇的可以重摇。但是状态没啥问题，那么这样就直断。
《易经》中所载占卦方法中的金钱卦为啥呢没有动爻?
楼主此问题挺不错的。动爻，举例说：三个铜钱占卦，两阴一阳为阳爻（阳卦多阴）；两阳一阴为阴爻；三阴或三阳都是动爻——是要由阴变阳的动爻或由阳变阴的动爻。动爻的断法：六爻安定的，以本卦卦辞断之。
楼主此问题挺不错的。动爻，举例说：三个铜钱占卦，两阴一阳为阳爻（阳卦多阴）；两阳一阴为阴爻；三阴或三阳都是动爻——是要由阴变阳的动爻或由阳变阴的动爻。动爻的断法：六爻安定的，以本卦卦辞断之。
、、”，为拆为阴；三个背画一圈“。”，为重为阳；3个字记作“*” ，为交为阴。“。”为阳动，“*”为阴动，阳动变阴，阴动变阳。六爻皆动，以变卦断之。 变卦就是阴动变阳 阳动变阴以后产生的卦。
古时候周易 易经卜卦有什么样的方法
揲蓍法 这一个方法是《易经》占卜古法。大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂上一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰。五岁再闰，故再扐而后挂。
1：先找50跟短木棍(或许应该是蓍草<古人认为蓍草具有灵性>此刻蓍草不大好找因此我说木棍)50是“大衍之数”，算之前，先拿给被算的人，让他默念要求得事物。2：紧接着拿出一根，放在一边(A)，只用七七49根来算。
梦占。古代人们相信梦能占卜吉凶。筮占。以周易为基础，使用筮草作为占卜工具。铜钱演卦。同样以易经为基础，使用铜钱为工具。占星。来自西方的占卜，最流行。面占。以面色占卜，江湖骗子多用。生辰占卜。
谁能简单教我下 梅花易数和钱币算卦
易经占卜的方式方法(钱币法) 钱币要求 三枚铜钱(古币)，如乾隆通宝，光绪通宝等等。如没有铜钱就用此刻流行的硬币代替也行。
注意和提防：信则灵，不信则不灵，人要有良知和道德底线，卦象假如使人作恶，就不要跟着他走。 假如需要384爻每一爻的吉平凶。可以和俺要。
楼主可以把上卦和下卦数相加再除以六，就能总结出动爻了。比如：你起卦为“家人”卦，上卦数为5，下卦数为4，加起来是9，除以6，得余数3，所以第3爻为动爻。
何谓金钱卦，比较准不准呢?
可以。金钱卦也叫作金钱卜、铜钱摇卦法是一种算卦的方式方法，属于焦京易（即焦延寿与京房一派易学）的系统。该方法传统上使用三个外圆内方的铜钱进行卜卦，不过 也因时而变，例如当代也有以硬币代替铜钱者。
还有叫法如六爻，六爻卦，六爻课，纳甲，纳甲法。课有占卜之义。因此叫金钱课是没错的。另外，易经古法是蓍草法。
金钱起卦法亦称“金钱卦”，下面是方法步骤。第1步，取三枚铜钱（开元通宝、乾隆通宝等等，实在没有也可以 使用一元硬币替代），规定某一面（打比方说国徽面）为正面（阳面），另一面自然为阴面。
周易算卦真的准不准呢 易经算命是中国5000年传承下来的魁宝文化，是每个人都无可置疑的。
六十四卦金钱课，相传为周文王所创，故而又称文王六十四卦，简称“金钱卜”或“金钱卦”，只能够测测目前的运气，据说非常准非常准。
只是起卦方法不同，卦的解法是一样的。
其实也就是说、只是有一个符号记住这爻要变。如：X老阳，在原卦上记阳；O老阴，在原卦上是记阴，变出卦（之卦）才在X老阳改记为阳，O老阴改记为阳。
文王六十四卦金钱课是什么
抽签解签：抽签，请解签 呵呵，此签其实也就是说是个中等签，签名之寓意看得出来你非常希望考上，你家中人都不如何看好你。支持你的人少。因此你在急切的证明本人的价值。
古籍：增删卜易，易隐，卜筮正宗，易冒，易林补遗 此刻：李计忠<<一卦多断入门》《一卦多断精解》《一卦多断点窍》等，是易学界的一大巨作，首创一卦多断，并且准确率不在一卦一断之下，所以这是我强力推荐的。
金钱卦是用六枚硬币算卦的一种特有的方式，相传为周文王所创，故而又称文王六十四卦金钱课。金钱卦用六枚铜钱起卦，将铜钱摇数摇后放置成一排，依据铜钱的正反便可得到相应的卦象。算卦，民间预测推算命运的方式方法。
二十雷水解卦：××o×o× 卦辞：五关脱难运抬头，劝君须当把财求。交易出行有人助，疾病口舌不用愁。 推断：疾病大好，行人来早，谋望成全，诸般凑巧。 二十雷风恒卦：××ooo× 卦辞：鱼来撞网乐自然，卦占行人不久还。
周文王写下的《易经》中的六十四金钱卦，分别为指：《周易》的源头为河图、洛书。传说远古时代，黄河显现了背上画有图形的龙马，洛水显现了背上有文字的灵龟，圣人依此制定出八卦。
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现代学术界一般认为，《周易》的六十四卦经文形成于殷末周初，反映了殷末周初周文王与殷纣王时期的事情，六十四卦出自文王之手，而卦爻辞是周公所作。
