逆天改变命运诸葛亮(将星传统文化奇门遁甲)
诸葛亮火烧上方谷，突然一场大雨救了司马懿，莫非真是天意?
历经百年，诸葛亮成了人们心目中智慧的代表象征。特别是那一次将最大的对手司马懿困在了上方谷，本来一把火就可以将司马懿烧死，解决这个难缠的敌人。
这就是诸葛亮火烧上方谷时天降大雨的缘故。只有天意才能让诸葛亮彻底的倒下，一向聪明的他，是没有一个对手可以与之抗衡的。“谋事在人，成事在天”，说的正所谓这个理。
因此为了让司马懿能够躲过了这劫，不过并且还得显现出诸葛亮的神机妙算，因此才会安排突降大雨这个环节。这样一来既不会显得诸葛亮没有本领，不过又可以让司马懿巧妙的躲过一劫，从而有了后面的政变。
诸葛亮之死岂不也会因此显得黯淡无光了吗？罗贯中肯定不愿这样。於是，为了圆满地塑造诸葛亮「智绝」的形象，罗贯中完全发挥浪漫主义想像，精心设计了上述情节。
所以总的来说，诸葛亮火烧司马懿的时刻，突然天降大雨，既有人为因素，亦有天意的因素在里面，是历史推进的必然结果。
盘算清点《三国演义》中的6位「 ”妖人”，诸葛亮屈居第3，于吉排第5
看过三国演义的应该对这一片段留有很深的印象，刘备在新野任命徐庶当军师，以弱胜强，帮助刘备取得对曹军的胜利，并且击败曹军名将曹仁。在军事上生存为刘备赢得了活着的空间。
由于三国演义的作者所站的立场是封建统治阶级，所以张角自不然就是贬抑的对象，为了展现黄巾军的妖邪之处，张角便被描写成一个能够呼风唤雨、善于奇门之术的妖人，这样描写，也突出了各路诸侯在平定黄巾起义时的艰难与不易。
《三国演义》以人物为载体形象地衍绎了我国传统文化的基本精神，即仁、义、礼、智、信、勇等我国传统文化价值体系中的核心因素。
诸葛亮临去世前为啥呢大喊“庞德公救我”?为啥呢死后往嘴里放七粒米?
由此可见，诸葛亮也是想靠庞德公的办法试图将本人起死回生，但是很显然，他失败了。诸葛亮曾经通知过姜维，关于经常提到的续命之术的办法，就是死后将七粒米放入其口中，紧接着在七日之内如果将星不落，就可以重新活过来。
诸葛亮临死的5字遗言是“庞德公救我”。诸葛亮去世前都无法完成本人的宏伟壮志，他去世前把希望都寄托于庞德公身上，希望他能救本人的命。
诸葛亮死后嘴含七粒米是为了让将星不坠。
怎么样才可以逆天改变命运
所谓“逆天改变命运”，就是凭着不认命的精神，打破出身的限制、打破成见的束缚，成就不寻常的一生。 说到逆天改变命运，你可能还会想到著名物理学家、宇宙学家斯蒂芬·霍金。
假如你身边一个追求者都没有，那么男人就不会觉得你很宝贵。他会认为，你是由于无人要，才不得已选择他，这样他便会轻视你。不会珍惜你，由于他晓得你除了他，找未到其他异性。
己生转生，不尸转生，地怨虞，伊邪纳岐，轮回天生，这5个忍术完全能够做到逆天改变命运。己生转生就是千代婆婆的独一无二的忍术技能，但在使用这项技能的时刻，须要经过牺牲自我来拯救他人。
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诸葛亮会用七星灯续命，为啥呢刘备死时，他不给刘备续命?
诸葛亮与司马懿于祁山相遇，两人业已是对阵数次的老对手了，在三国演义中，司马懿显然不是诸葛亮的对手，因此在对阵诸葛亮时格外的谨慎。
诸葛丞相续命的记录载入是在小说《三国演义》中第一03回和第一04回，别名“孔明求寿”。话说，诸葛亮北伐曹魏数次未果，也知自己时日不多。准备交代后事，徒弟姜维就请命诸葛亮，用求寿之法挽回天命。
他自己也清楚明白，采用火攻对本人的阳寿有多大的折损，然而为了蜀国的社稷，诸葛亮不得不这么做。历史上有一个和诸葛亮一样厉害的人物，那么这样就是，他也通晓奇门遁甲，并且成功地用七星灯续命了十二年。
我觉得有以下几点原因，first of all这是小说，不重要实。假如事实真能如此，诸葛亮自然会为刘备续命。可是毕竟不是真实发生的事，作者罗贯中为了和历史上的刘备死亡时间相对应没有可能让刘备继续活着，自然没有可能让诸葛亮给他续命。
早有暗示，不可违逆 诸葛亮七星灯续命时，是魏延扑灭了主灯。那个时候气得姜维拔剑要砍魏延，诸葛亮却说了一句：“死生有命，不可得而禳也。”总之，诸葛亮承认失败了，且认定了不能再来一次。
