否去泰来咫尺间求签泰山婚姻夫妻(先否后泰解签)
请教高手，此签何解? “否志泰来咫尺间，渐教君千出于山，若逢虎兔佳音
暂交君子出于山：暂且把这档子事说给你劝你出山，是说到了该准备你的泰的时刻了。若逢处兔佳音信：这样到了兔年你必会发达的。立志忙中事即询：当你功成的时刻自不然就会想到我今天对你所做的努力。
十二签、上签寅宫：【武吉遇师】 否去泰来咫尺间，暂交君子出于山；若逢虎兔佳音信，立志忙中事即闲。诗意：此卦祸中有福的预兆。凡事先凶后吉也。
012→十二签→上签→古代人们→武吉遇师→寅宫 诗曰★ 否去泰来咫尺间。暂交君子出于山。若逢虎兔佳音信。立志忙中事即闲。诗意→此卦祸中有福的预兆。凡事先凶后吉也。解曰★换麻得丝。击人双足。要见分明。因灾得福。
观音灵签第十二签 武吉遇师
012→十二签→上签→古代人们→武吉遇师→寅宫 诗曰★ 否去泰来咫尺间。暂交君子出于山。若逢虎兔佳音信。立志忙中事即闲。诗意→此卦祸中有福的预兆。凡事先凶后吉也。解曰★换麻得丝。击人双足。要见分明。因灾得福。
秋后不见武吉伏刑。文王演先天数。以为武吉已畏罪。后文王碰见武吉。武吉引文王见姜子牙。受封武德将军。师徒二人为文王效力。你是 求什么的啊，解说：换麻得丝。击人双足。要见分明。因灾得福。
签中引喻的故事是武吉遇师，是一个因祸得福，遇贵人相助的事例。武吉本是樵夫。姜太公钓于磻溪。二人相遇。见子牙用直钩钓鱼大笑。子牙看武吉气息断曰。今日入城打死人。武吉怒别。担柴入城。误触王相致死。
武吉危难困惑，迷茫之际，遇到师父姜尚，时来运转，为国效力。你正处于困惑，迷茫之际，会遇到，与你终身相伴的爱人。先苦后甜之相，小吉。阴阳交错，寒来暑往，“虎者寅，正月。兔者卯，二月”，会交好运。
观音签第十二签如何解
秋后不见武吉伏刑。文王演先天数。以为武吉已畏罪。后文王碰见武吉。武吉引文王见姜子牙。受封武德将军。师徒二人为文王效力。你是 求什么的啊，解说：换麻得丝。击人双足。要见分明。因灾得福。
第十二签，吉凶宫位：上签寅宫。解曰：换麻得丝。击人双足。要见分明。因灾得福。整体解译：时逢坏事将尽好事将来之际就要从黑暗中脱离若遇见虎兔年月，则有好消息立下志愿好好经营，事情就和谐了。
兼而有之。这是一种因缘，不但仅指姻缘。就是不太懂暂交。也许正由于有机会难得、时不我待之说，因此要自己勉励自己做好各项语内心有关的准备工作，到时是怎样的结尾，我想你不能够太糊涂。
泰山碧霞祠解签第5十号签~~恳请高人指点~~!!
签文意思是莫要外求，要静下心来自修功德。只要心地好，不用外求，所有的都会如愿而来，更不要与人争竞高下。于是，事业也罢，财富也好，都是积善行德的结果。
节身时食，清净自活。不得参预世事、通导致命，咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢，皆不应做。” 佛告知弟子禁止卜问占相。有些出家人故意违背佛的意愿，不遵从佛的意旨。
这个签说明你当前的境遇应该不太好，“圣意”是分门别类的告知你想要晓得的事情，你可以对号入座。求什么看什么就行了。
据我所知泰山碧霞祠已经早就取消了算卦、抽签活动。其道教科仪回归原汁原味全真道场、回归重阳祖师立教根本。倡导修行立身、正信立心、正本立己、教导立人、文化立教、规范立庙、济世立德、和谐立道。
爱情婚姻：好音报喜。远涉方回。冬交之际。家室和谐。此签离而又合，去而复还之家。凡事机兆已动，现有好音。如归家音，已通消息，不日间便可团聚。自有夫妻和谐之乐。但暮春霜侵。
周公抽签解签1一100灵姜太公偶遇文王是多少签
亲，太公家业八十秋，文王灭商是兴周，安民定国太平世，万里江山尽君游。【签诗语译】：文王为了礼贤下士，命文武百官沐浴斋戒三日，紧接着一齐去请隐居在磻溪渭水边的姜太公。
我不会解签，也非高人。
文王拖车说的是周文王礼贤下士，为了请姜太公出山，亲自为他拉车的故事。这诗之义是，此刻到了好时节，和风细雨。固然妆残了，但不要紧，毕竟万物蓬勃，充满生机。
姜太公久未出身，直到80岁于渭水钓鱼时，遇上文王周昌求贤士而来，将姜子牙拜为元帅，从此以后灭纣兴周。
太公八十遇文王。之前卖卦为生。此卦寓意，宁可吃亏头注。便是胜利。万万安份守己乃吉。
封神榜一书有记录载入姜公在元始天尊、太乙、南极仙翁诸神的接济，取得封神榜。
吕祖灵签第6十六签： 古代人们姜太公卖卦吕祖灵签解签得失皆天定，忧喜总归命；知天知命，守之为幸。吕祖灵签： 解签以笃信天命来说，一自个的得与失皆由天所定。
不是螭亦不是龙，不是老虎不是熊；兆得个贤人是公侯，上天赐你的好帮手。文王便坐了猎车，驾了猎马，到渭水北岸去打猎，终于见到了姜子牙，太公正坐在一束茅草上钓鱼。
