道教第八十五签解签(爱情婚姻灵签)
求道教签诗，越全越好。
佛教没有啥49签，道教才有49签。
” 清 袁枚 《新齐谐·裘文达为水神》：“我是 燕子矶 水神，今将复位，死后汝等送灵柩还 江西 ，必过了这矶，有 关帝庙 可往求签。
投身岩下铜鸟居，须是还他大老公、拾得营谋谁可得、通行天地此人无。此卦投岩铜鸟的预兆。
观音灵签第九十八签
第九十八下签：古代人们吉平遇难 诗曰：出入求谋事迟疑，只恐闲愁惹是非。如鸟飞入罗网里，相逢会有几多时。
098→九八签→癸辛→薛仁贵投军▼中平▼ （一本作“张骞泛牛斗▼中吉▼”）经营百出费精神，南北奔驰运未新。玉兔交时当得意，恰如枯木再逢春。【圣意】名利有，晚方成。讼与病，久方平。孕生子，行阻程。
） 禽遭罗网，有理难分，随缘保守，遇贵乃成。此签禽遭罗网的预兆，凡事保守则安。 灵签之曰：本签者。禽遭罗网的预兆。凡百事保守可获安者。诗曰。经商出入事迟疑。也因此惹闲愁。不必要之愁争。听了是是非非。
九八签、下签亥宫：【吉平遇难】 出入求谋事宜迟，只恐闲愁惹是非；如鸟飞入罗网里，相逢会有几多时。诗意：此卦保守随缘的预兆。凡事不如意主凶也。 急恐忧愁本作办恐开愁。脱困本作相逢。解曰：保守随时。
道教第五8签，求爱情婚姻。请问如何解释?
意思是：珍惜眼前人，不要贪心，要明 白知足，以后你会碰到的人会有更佳，不过不如眼前人好，爱情就在你眼前，说明你本人没有留意罢了。
而老辈人主婚亦即爸妈做主爱情婚姻有 凶险，需好好考虑。假如你是女的。解释-你性格天真派，假如爸妈做主爱情婚姻不容易找到你适合的，需小心考虑。这是个人见解，对与不对没个说法。算卦这个东西 不一定准。
此签是说，你们的姻缘是天定的，一定会白头偕老的，是不错的兆头。我认为，恋爱时间长了而没有进入下一个更稳定的阶段，必然会有许多的问题出来的，反而容易分开。
请大师帮解签 吕祖灵签第五8签
在这人世间，有些路是非要独立一个人去面对，独立一个人去跋涉的，路再长再远，夜再黑再暗，也得独自默默地走下去。本期的吕祖灵签带你去了解吕祖灵签第八十五签，一起来瞧一瞧吧。
”（箴16：9）耶稣又对众人说：“我是世界的光，跟从俺的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”（约8：12）朋友，请你跟从那位道路、真理、生命的主耶稣吧，他必使你得救，得平安，喜乐和永生。
但后半句起，它的话峰一转，从常理轮换到了禅机。“求谋亦可逢”中谋的字面原意为计谋、策略，但从佛理去禅释，它也许应为有缘之意。
第五8签 下下 古代人们占验：蹇叔谏君 秦师大败在肴山。三帅皆擒尽放还。蹇叔谏言因不听。倒戈舍甲返秦间。(肴音淆) 这支签凶险许多，第1是妄想，第2是不听忠言，一意孤行，第3是失败，第4是蒙羞。宜多加避凶。
诗意很深，不易解释。下面的注基本就是诗的解释。解就是对所问事情的具体答复，应读作：名利达。行人快。婚必成。病？退。利可图。家无害。时运亨。福未艾。以这个签子看，你的爱情婚姻肯定成。
要等待时机，就好像孔明借东风一样，时机到了才能成就。此处的东风除了机会也或许是指贵人。
呵呵，求签不灵的。这种呢要靠你本人的努力才行！！！要是求签能解决都别念书学习了，天天在家求吧。其实也就是说，《佛说阿难分别经》说 ：“为佛弟子，不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
请大师帮着解签。我求的是吕祖灵签第五8签。
求得此签者，凡事须经重重艰辛始得成功，也有虽危有救的预兆。吕祖灵签：诗曰莫嫌袖舞太郎当，横扫千军价自昂。自古痴人如痴福，羡君终始得安康。
吕祖灵签：解签隋朝君主杨广得悉降琼花，遂驱车前往观尝。此花固然艳丽，但开花为时很速，喻好景虽好，但时日无多。
___ 第6签．古代人们刘备取西川 签文：如争如战，大儿子克家，从吉而贞； 当知天从人愿，不必二二三三。 自己一身： 大吉。利君子不利小人。
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求解吕祖灵签 似乎是说： 等到时机成熟你们之间的感情会有希望，你们连是合适的，不需要辗转去求别的良配，求得此签者，有偶然之喜，前进的预兆，凡事平安吉兆，尤其是以在秋天农历七月时份大吉。
吕祖灵签第6十八签：古代人们刘禅登位吕祖灵签解签一门天赐平安福，只恐小人不理。防犬防牛，应取不取；只在三旬里，亦有三分喜。吕祖灵签：解签刘禅是三国时期汉后主，小字阿斗。
要等待时机，就好像孔明借东风一样，时机到了才能成就。此处的东风除了机会也或许是指贵人。
