现存最早的易经版本易经周易五行(易经的版本)
《易经》共有几本书?
伏羲最大的贡献就是发明了“先天八卦”，《易经》从无到有，并有了雏形，可谓“一画开天”。作者简单介绍：周文王姬昌（约前1152年―约前1056年），姬姓，名昌，岐周（今陕西岐山县）人。
《易经》包括《连山》、《归藏》和《周易》⓵，但因为《连山》和《归藏》基本失传，所以《易经》实际是指《周易》。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。
十篇。《易经》的构成：《易经》有其特殊的文字体裁，即不分篇章节次，而是由六十四卦组成。而每个卦又由内外卦，卦画，卦名。卦辞、爻题、爻辞几部分构成。
严格说，《易经》和《周易》并非一个概念。《周易》包括《易经》，《易传》等共十篇，称为十传。其中《易经》包括上经和下经的。《易经》的构成：《易经》有其特殊的文字体裁，即不分篇章节次，而是由六十四卦组成。
占筮及《周易》一书追溯于甲骨卜的实践，或许到了殷商末年，周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周易的发现，著了《易传》。秦始皇焚书坑儒的时刻，李斯将其列为医术占卜书而幸免于难。
一共四卷。《周易》一共六十四卦，后代人将其分为上经和下经，上经三十，下经三十四，上经明天道，下经明人道。
郑玄在《易赞》中说：“《连山》者，象山之出云，连连不绝。其是以艮卦开始，如山之连绵，故名曰连山”。不过非常遗憾的是，《连山》早在东汉时期就已经失传了，我们此刻能见到的，只有寥寥几个卦名。
其中每一卦系的第1条内容是对应的全静卦的占断，其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。秦汉以后的易学对此都存在错误也可以这样说模糊的认识。
中国最老的易经书谁人写作
它的中心思想，是用阴阳符号构成的卦象代表天地万物的运行状态。卜筮者向神明问事，求得卦象，借此预测推算事情（比如：战争、政事、农收等等）的成败吉凶。
依照现代学界的看法，《周易》的作者为周初的周人，其中重卦为文王所作，卦爻辞出自周公之手。《周易》也叫作《易经》，和《易传》并称为《易》。
西周姬昌。《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
相传在上古时，伏羲氏创造先天易（先天八卦），神农氏创造连山易（连山八卦），轩辕氏创造归藏易（归藏八卦）。
所以自孔子赞易起，中国易学开始分为三支”。《四库全书总目》将易学历史的源流变迁，分为“两派六宗”。
上海博物馆藏最早的《周易》，只是占筮用书，与传世版本四点不同
内容 此刻传承下来的周易有两部分组成：《易经》：包括六十四卦的卦辞和384爻的爻辞。
从成王时的《尚书·酒诰》，到康王时的大盂鼎铭文，都讲到必须遵奉周文王的劝诫，不得纵酒。反映到青铜制造的礼器上，商朝常常见到的很多酒器，西周时逐渐归于消失。
上海博物馆藏战国楚竹书《孔子诗论》，是近代发现的孔子诗论文献。
战国楚竹书中的古籍版本无疑见其时间之“早”。竹书《周易》是迄今为止时间最早的一部。《周易》涉及35卦内容。竹简中所出现的红、黑六种标号反映了阴阳转换、互为因果的易学理论。竹书《恒先》是一篇难得的道家文献，整篇完整无缺。
这是第1个要细究的。第2点，《周礼》说的非常非常清楚，大卜掌握连山、归藏、周易三易之法，其经卦皆八，其别皆六十有四，此亦为《周礼》在学术上留给我们的唯一线索。“皆”之义是什么？各自皆有也。
假如双胞胎不 是一个时辰生的，八字自然不同。
《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然金科玉律和和谐辨证思想，是中国人民5000年智慧的结晶。《易经》长期被用作“卜筮”。
其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个相互感应的有机整体，即“天人合一”。《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测推算，而《易经》便是汇总这几个预测推算的规律理论的书。
刚入门的人 《易经》 解读那种版本的书好?
南怀瑾老师倡导的儿童经典引读中心出版的原文《易经》，可以帮助大家认识和听懂一些难读的字。（二）周易精华思想融汇类：应该说，目前只有紫钦天老师的《太极博弈原理》一书能做到这点，全书中是没有解释卦象的。
看权威版本的《白话易经》，推荐南怀谨先生的《白话易经》。看易经入门书籍，推荐张开新先生的《易经致用精义》。
五行的源头与五行定理，代表五行的天干与地支，天干的间的生克关系，地支的间的六冲、、三合关系，五行与八卦的关系，八卦的六亲概念与具体八卦易理的理解。只有熟悉并理解了这几个概念，才可以着手学习易经的专科知识。
《周易》最有利的版本，据我所知，有四个宋刻本；（一）魏王弼、晋韩康伯《周易注》，宋抚州公使库刻本。（二）魏王弼、晋韩康件《周易注》，宋建阳刻本。
最简单容易的卦义剖析：本书提供生活化的解卦示范与深入浅出的义理启示，是学习《易经》解卦的最佳参考工具。
易经入门的话，最好先看一些很容易懂的书，将易经的基本概念先了解清楚，紧接着把先天八卦和后天八卦的数记清楚。最后是了解各经卦之寓意。
易经哪个版本的最好
《周易注》。《周易注》是注释《周易》的著作，由三国时期魏国玄学家王弼所著，为历史上重要的《周易注》之一。唐太宗命孔颖达等修《五经正义》，其中《周易》选用王弼注，认为“唯魏世王辅嗣之注，独冠古今”。
《周易》最有利的版本，据我所知，有四个宋刻本；（一）魏王弼、晋韩康伯《周易注》，宋抚州公使库刻本。（二）魏王弼、晋韩康件《周易注》，宋建阳刻本。
《极简周易》谷园著，《周易译著》黄寿祺著，还有南怀瑾的《易经杂说》，都是相对较好的周易入门书，而且很正统。
上海古籍出版社，黄寿祺、张善文师徒合作的《周易译注》是特别好的版本。华夏出版社，马恒君的《周易正宗》，也是近年难得一见的好注本。或着他的口袋书《周易》也很好，精确简练。
推荐南怀瑾老师的《易经杂说》。《易经杂说》是2002年复旦大学出版社出版的图书，作者是南怀瑾。易经杂说，本书是著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记。其中，前部分主要介绍了《易经》的一般知识，以及与之相关的几个问题。
王弼《周易注》(楼宇烈校释)的版本好。王弼的易学观体系庞大，内容深奥。王弼以老庄思想为主，建立了体系完备、抽象思辩的玄学哲学。
