佛教谈算命(算命风水命理)
佛教，是禁止算命的?
佛的戒律上是不允许学佛人算命的。固然有一些书也写了一些类似算命的东西，还有《一掌经》等等的。此刻有的电视片，拍的观世音菩萨也拿手指掐一掐，这都是后代人乱编的。
佛教里，没有宿命的命数。佛教是因缘论，改变因缘，就改变“命运”！！！因 此，从改变内心开始。思想转变了。行为改变了，命运就改变！！！善恶昭彰，因果不乱。
1：first of all佛教里没有算命的书，而且佛事禁止佛弟子算命的。佛讲三世因果，用欲知前世因，这一生受者是。欲知后世果，这一生作者是。四句话来说明我们的命的实质。
佛教不让算命，那算命的就不是佛教。这是传入咱们国家的第1部经《四十二章经》和《佛遗教三经》里皆有说过。《佛说大乘金刚经论》里说了算命的是外道。至于带菩萨会不会保佑，这要看我们自己。
佛教徒怎样看待风水算命?
学诚：八字、命理，都是民间的讲法，佛法不谈这几个。佛法认为：「命自我立」。人的命数是由本人的身、语、意、行为决定的，不是由外在的因素决定的，更不必说名字只不过是一个符号。
除了这些以外，汉传佛教也一样流传着与占卜相关的经典，如常常见到的《占察善恶业报经》，是信众们如法问卜的重要根据。尽管有很多“占卜”法门的存在，不过佛教却并不提倡算命。
假如风水管用的话，那历史就仅有一个朝代； 假如算命管用，那么这样就不会有算命半仙这个职业存在。对不对？自个的命数是根据宿世业力及福报来区别的。指望看风水去算命这类方法去改命，只不过是一个大妄想，根本没有可能成功。
佛教认为，风水对人的作用与影响着重是直接作用于阿赖耶识，而不作用于第6意识。阿赖耶识发挥首要功能的时间，其实是人睡着以后。
综上所述，佛教不鼓励执著风水。风水归根究竟是由人的心识造成的，是阿赖耶识的一部分。弄风水的会在某某地方挂镜子，在某某地方埋东西，企图转化不好的东西。
风水，即是“依报”，就是指生活环境和条件。 依报随着正报转，积德行善，诸恶莫作，正报就好，依报（风水）也会随之改善。
佛教不提倡看风水，佛弟子不得看风水。请看《长阿含·梵动经》：“如余沙门．婆罗门食他信施。行遮道法。邪命自活。瞻相天时。言雨不雨。谷贵谷贱。多病少病。恐怖安隐。或说地动．彗星．月蚀．日蚀。或言星蚀。
佛教不让教内信徒占卜算命，是告知我们不要执着命理，这几个命理风水也许对众生起作用，而学佛能真真正正超脱命理。信佛者占卜算命有2种人；一种就是不正解正信教义，执着命理的人（当然假如只是研究，也没啥关系。
圣严:佛教如何看待生辰八字与命运的
怎样看生辰八字 诗曰：为人生来庆半余，免得灾殃祸其身，更宜持济行善事，毕生衣禄睦三春。如何从生辰八字命理看命运。
希望能解决大家内心的疑惑。
于是，可以说，八字与佛教有关，由于佛教教义解释了人类命运的根本根源，并给出怎样掌控命运的方式方法。不过，也可以说，八字的形成与佛教不要紧，而是和个人造作的各式业有关系。
请问佛教中主张算命么? 如有冒犯请宽恕
基督徒是不可以算命，first of all圣经里面也是明文规定说，那些交鬼，算卦，占卜，行，过阴的都不能行，由于这是污秽的，神不能同意他的儿女与鬼相交。
寺、庙、道观、庵，均有不得设立抽签、问卜、算命、看相、择吉等规定，不但界内部不允许，国家条文里其实也就是说也是不允许的。目前，完全不搞抽签、问卦的，大约只有基督教和伊斯兰教的教堂和清真寺。
佛弟子不能找人算命也不能给人算命，这是佛教大戒，不可以邪命谋生。佛弟子深信因果，命都有己造，种善因得善果是真切实在，毫不虚妄的 再看看别人咋样说的。
此刻佛教蛮乱的，许多人把头发剃光紧接着说：“施主，我见你最近气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，莫要信。沙弥算命一直就是笑话。要么就是假沙弥，要么就是不合格的沙弥。第2：周易算命是还是不是属于道教。
为令众生不受此害，故不许算卦等世间法为正法：预知未来，干预因果，是大恶业故。若是菩萨道行者，以免造恶由于重，而愿恶报早熟。故云“菩萨畏因，众生畏果”。
因果是通于过去、此刻与未来的，算命可以准确，是过去所造的业有迹可寻，这一世才受到牵引。不过对修行人来讲，命是算不大准的。
除了这些以外，汉传佛教也一样流传着与占卜相关的经典，如常常见到的《占察善恶业报经》，是信众们如法问卜的重要根据。尽管有很多“占卜”法门的存在，不过佛教却并不提倡算命。
心才是重要的，此亦为佛家遵循的。我不清楚如何解释，毕竟我是无神论者，但佛语有云六根六尘都是由真空实相上幻化出来的虚妄法， 本来并 不是实有， 假如能够了解引理， 虽有六根对待诸尘， 但仍可以不受诸尘所染。
佛教如何看待道教的周易算命?和因果业力矛盾了吧?
《周易》学者和佛教学者一致认为《周易》和华严宗思想是相通的。华严宗学者认为它的无相观念和《周易》的六十四卦，384爻的变化原理是一致的。
师兄好～周易我没看过，但是我看过《占察善恶业报经》的讲解，是梦参老沙弥讲解的。您可以到网上找到这本开示的。另外，地藏论坛里面有许多占察轮用的如法并且得到对应的师兄，您可以去那里看看。
道家的三界的讲法是基于阴阳的论理支撑，自然产生。而佛教的六道轮回因为是基于三界和咱们国家的古老故事，所以凭空出现没有完善的论理支撑。
其它意义层面上的风水作用与影响不存在。多用现代科学思考更加能说明和说清问题。
因果是通于过去、此刻与未来的，算命可以准确，是过去所造的业有迹可寻，这一世才受到牵引。不过对修行人来讲，命是算不大准的。
算命准还是信佛准??
佛教不允许算命。这个是有依据的，没有看过是自己不深入经藏。对于佛教，要不是开悟的人切记不可以自己理解戒律。出自《佛说阿难分别经》：“为佛弟子。
算命是。算命在许多人眼中，只不过是一种、甚至是一种骗钱的把戏，但实际上，算命并不但仅是看看生辰八字和手相而已，它涵盖了世间各式发展之间的“定数”和“变数”。
在现实的角度 就算从我们一些生活经历中，我们也可以看出算命这种东西并不准。之故有人说算命准，是由于他把本人的事情对号入座了。
【学佛的人，算命算得准不准呢?】
在现实的角度 就算从我们一些生活经历中，我们也可以看出算命这种东西并不准。之故有人说算命准，是由于他把本人的事情对号入座了。
算命是否可信，有一个最简单容易的判断方法：假如把以前所发生之人生主要事件，都算准了，可是，关于以后的预言，应该也是准的。人生以前的主要事件，大约有：生下来时爸妈的家庭背景，学习成绩的好赖，学历高低，哪年出现男女友。
就是到那些不缺钱的人家进进出出，花言巧语阿谀奉承得到食物，这有点像过去古时候的“幕僚”。春秋战国时期，那些国王下面都有不少“幕僚”；第4种叫“维口食”，就是通过研习咒术、打卦算命求得衣食。
